俄罗斯联邦乌德穆尔特共和国调查委员会地区内政部调查员德米特里·波诺马列夫少校对 42 岁的米哈伊尔·波塔波夫和 63 岁的谢尔盖·戈博泽夫提起刑事诉讼。信徒被指控组织极端主义组织的活动。
在沃特金斯克市，安全部队搜查了7所房屋和耶和华见证人的工作场所。之后，信徒及其家人受到审讯。其中有一位80岁的老太太因压力大而中风，被救护车送往医院。
谢尔盖·戈博泽夫（Sergey Gobozev）与妻子和岳母住在一起的公寓在他不在的情况下被搜查。特工没收了谢尔盖的个人物品：驾驶执照、汽车文件、退伍军人证书。此外，他们还携带电子设备、带有照片的相册和各种圣经译本，包括主教会议版本。
特工将谢尔盖拘留在伊热夫斯克市的一家医院，在那里他将妻子带到招待会上。他被带到调查委员会接受审讯，进行人身搜查并被送往临时拘留所。
米哈伊尔·波塔波夫（Mikhail Potapov）的家也被搜查，之后他被戴上手铐在调查委员会接受审讯，然后被拘留。
俄罗斯联邦安全局调查员波诺马列夫起诉戈博泽夫和波塔波夫，指控他们组织极端主义活动。这就是调查如何使用视频和音频通信来解释关于圣经主题的对话。
伊热夫斯克工业区法院选择以拘留米哈伊尔·波塔波夫的形式采取克制措施。谢尔盖·戈博泽夫因健康原因被软禁。
对信徒的约束措施延长至4月20日：波塔波夫被拘留，戈博泽夫被软禁。
对信徒的预防措施延长至5月20日。
调查员波诺马列夫根据俄罗斯联邦刑法第 1 条第 282.2 部分（组织极端主义组织的活动）起诉谢尔盖·戈博泽夫作为犯罪的被告。
根据调查，波塔波夫和戈博泽夫使用计算机和移动设备上的视频会议程序远程举行被禁止的极端主义宗教组织的会议。
伊热夫斯克工业区法院决定取代对两名信徒的约束措施。选择两者都是为了禁止某些行为。
众所周知，在初步调查过程中，各宗教派别的代表作为证人受到讯问：俄罗斯东正教的代表，路德教会伊热夫斯克-亚古尔社区的牧师，东正教犹太教和伊热夫斯克市犹太社区的地方组织主席，以及乌德穆尔特穆斯林地区精神管理行政管理副主任， 在他们的合议意见中，他们决定耶和华见证人“否认俄罗斯联邦人民的传统和民族文化价值观”。
此案由沃特金斯基地区法院审理。它被任命为塔玛拉·马卡洛娃法官。
第一次会议。9个人前来支持信徒，但不允许任何人进入大厅。
听证会被推迟，因为被告没有被告知审判日期，而且没有为戈博泽夫指派律师。
由于生病，米哈伊尔·波塔波夫和他的律师没有出庭。会议持续 6 分钟。
法官满足了辩方关于接纳听众参加听证会的要求。法官决定在宣读起诉书后考虑将刑事案件退回检察官的动议。
信徒要求拒绝任命律师的请愿没有得到满足。
检察官宣读起诉书。然后，法官驳回了将案件退回检察官的动议。
被告人对控方表达了态度。他们声称他们没有犯下非法行为，也没有“犯下破坏宪法秩序基础和国家安全的罪行”的意图。“因此，在刑事案件中，”米哈伊尔·波塔波夫解释说，“没有事实证实这种毫无根据的调查陈述......执法机构不恰当地自由地解释最高法院的裁决，该裁决没有禁止耶和华见证人的宗教活动。
被告认为这些指控“非法、毫无根据、牵强附会且出于政治动机”。
该案的2名证人正在接受讯问。两名妇女都证实，她们没有听到被告的任何极端主义电话。
在法官的许可下，检察官宣读了审讯协议，因为他看到与法庭上证人的证词存在严重差异。这些妇女声称，她们在审讯期间受到调查员的压力;他威胁其中一人剥夺父母权利。
米哈伊尔·波塔波夫的妻子正在接受审讯。她将丈夫描述为一个善良、体面、有爱心的人。她没有听到他的任何极端主义言论。据她说，他没有坏习惯，工作地点也没有人对他提出投诉;与邻居的关系很好。
在对下一位证人的讯问中，事实证明她并不了解被告，她在法庭上的证词与她在调查期间所说的话不一致。
检察官建议比较证词文本并宣读审讯协议。这位女士声称，那里写的许多文字都不属于她，例如，波塔波夫和戈博泽夫对权力和宗教发表了负面言论。此外，证人怀疑他在审讯协议上的一些签名的真实性。
她还说，调查人员事先在笔记本上写下了她在审讯期间必须在镜头前阅读的文字。如果一个女人自己添加一些东西，那么录音就会被反复制作，她会受到剥夺工作、住房和侮辱的威胁。
正在讯问一名检方证人，即第三类残疾人。他说，在崇拜仪式中，耶和华见证人被鼓励遵守国家的法律;他从未听到任何被告的任何极端主义上诉或负面陈述。证人说，在反复审讯期间，调查员对他施加压力，没有逐字记录他的证词。
对检方证人的讯问仍在进行中。其中两人表示，调查在审讯期间对他们施加了压力，他们只部分理解了他们签署的协议的含义。
另一名证人承认他诽谤戈博泽夫和波塔波夫，并撤回了他的证词。他解释说，他这样做是因为压力，以及受到互联网上有关耶和华见证人的负面信息的影响。他补充说，他目前对被告或一般的耶和华见证人都没有负面情绪。他承认：“在耶和华见证人那里，一切都是按照律法进行的。一些文学作品被禁止，并立即宣布所有教区居民销毁它。
另一名曾向谢尔盖·戈博泽夫寻求法律援助的控方证人正在接受审讯。他说，直到2017年，他都参加了耶和华见证人的礼拜，他喜欢他们。据证人称，被告戈博泽夫以极其积极的方式谈到了当局;他从不表现出优于他人的优越感，也没有呼吁拒绝输血。
另一名目击者说，他见过波塔波夫一次，根本不认识他。
由于下一位证人的话自相矛盾，检察官要求宣读他的书面证词。之后，证人说他没有阅读审讯协议，证词记录不准确。
另一位认识被告多年的证人将他们描述为体面和富有同情心的人：“波塔波夫是一个好家庭的人，他不抽烟也不喝酒。他喜欢旅行。戈博泽夫很冷静，在法律事务上有所帮助。他对妻子很好。
乌德穆尔特共和国国家政策部民族间关系协调司的主要专家叶卡捷琳娜·丘拉科娃（Ekaterina Churakova）受到审讯;伊热夫斯克市老信徒社区教会委员会主席谢尔盖·列皮欣;路德教会亚历山大·格列本尼科夫（Alexander Grebennikov）伊热夫斯克-亚古尔（Izhevsk-Yagul）社区的牧师;伊热夫斯克市东正教犹太教和犹太社区当地组织主席米哈伊尔·戈鲁布。
辩方提请注意，这些证人不是专家或专家，也不认识被告本人。因此，他们的证词反映了个人意见，不能作为判决的依据，因为它是不可采信的证据。
见证人表明他们不喜欢耶和华见证人。Lepikhin承认他从媒体上收到了有关这种宗教的信息，Grebennikov通过信仰的差异来证明他的消极态度是合理的。当被问及耶和华见证人的宗教在俄罗斯是否被禁止时，戈鲁布回答说：“宗教不能被禁止。证人丘拉科娃承认，她“没有特别参与耶和华见证人的组织工作”。
伊热夫斯克教区行政秘书伊利亚·梅德韦杰夫执事正在接受审讯，他承认自己不是宗教学者，无法评估耶和华见证人的宗教信仰。然而，他表达了自己对这一供词的消极态度，他的论点基于“sectologist”亚历山大·德沃金的书。梅德韦杰夫证实，他没有听到耶和华见证人反对国家的呼声，并认为“不承认民族传统价值观”是极端主义。
在7次庭审中，检察官宣读了第3至8卷的案件，其中包括礼拜仪式的录音记录。被告可以对他们发表评论。
米哈伊尔·波塔波夫（Mikhail Potapov）宣称，案件档案中归因于他的文字实际上并不属于他。在其中一个礼拜日期，他不在俄罗斯，护照上的标记证明了这一点。
在两次开庭时，法庭听取了 3 张带有神圣服务录音的光盘，总持续时间至少为 12 小时。除了该过程的参与者外，还有几名听众出庭。
辩方提请注意，案卷中的一些笔录在案卷中重复了两次。这位律师还说，所听的光盘包含信徒崇拜的录音，而不是耶和华见证人LRO的会议。他得出这一结论的依据是，会议讨论的问题与LRO章程中描述的问题不同，并且完全是宗教性质的。
此外，录音中没有极端主义言论，没有推翻宪法秩序或不服从当局的呼吁，但相反，有煽动爱的言论。
在三次会议的过程中，从光盘中读出文字记录，在最后一次会议上，收听质量差的录音。
法官驳回了戈博泽夫拒绝律师的请求。
法院审查案件档案中的视频文件，并收听质量很差的录音。事实证明，调查员指出属于戈博泽夫和波塔波夫的选票实际上并非如此。在一些录音中，根本没有识别声音，而是就日常话题进行对话。
Gobozev提请注意这样一个事实，即收听的音频文件不是法人实体会议的记录，因为LRO举行会议的规则受司法部的指示规定，并记录在协议中。在录音中也可以听到婴儿的哭声。辩方提请注意儿童不能参加法人实体会议的事实。
继续收听案件档案中的录音。其中一个包含由第三人称说出的祈祷文。另一方面，据称波塔波夫之间有过一次对话，波塔波夫是一名司机并送面包，但被告从未这样做过。
继续听录音，其中之一包括尊重权威的建议。
根据检察官办公室的说法，“身份不明的人故意采取组织性质的行动，有组织的集会，会议和管理。但是，不可能在法庭上识别它们。案卷还指出，被告“使用了极端主义性质的文学作品”，但无法确定是哪一种。
戈博泽夫和波塔波夫提请法官注意这样一个事实，即调查以音频和视频文件形式提供的非法活动证据实际上并不包含极端主义犯罪的迹象。
法院继续审查案件档案中的音频和视频文件。这些录音包含关于日常话题的对话：搬到另一个城市、汽车问题、健康等。除其他事项外，还听取了关于养育孩子的圣经建议的讨论。通常听到的不是被告的声音，而是其他人的声音。
继续收听音频和视频记录。
辩方提出动议，要求从案件档案中排除不同步的视频文件 - 声音与图像不匹配。
法官询问检察官对排除不同步视频文件的动议的意见。
检察官认为，该申请不受考虑，档案可以作为指控的依据。法官决定将请愿书附在案卷中。
法院还完成了电话交谈录音的监听。
检方的一名证人，即沃特金斯克政府中与公共和宗教组织互动的部门负责人正在接受审讯。她解释说，在值班时，她有机会与谢尔盖·戈博泽夫会面，直到2017年。在那之后，他们就再也没有见过对方。证人不熟悉米哈伊尔·波塔波夫。
12人前来支持信徒。
谢尔盖·戈博泽夫的妻子奥尔加正在接受审讯。检察官要求宣读对Gobozeva的审讯协议，因为她的证词存在差异。奥尔加在阅读文件后解释说，审讯持续了几个小时，当时她受到心理压力，不允许使用俄罗斯联邦宪法第51条。她没有提供议定书第一部分记录的证词。
一名来自伊热夫斯克的控方证人正在通过视频连线接受讯问。他说他受过伊斯兰教育，但承认他不是宗教研究专家。他不熟悉被告，对耶和华见证人的宗教只略知一二。在他看来，耶和华见证人是极端分子，因为他们积极宣扬“上帝是独一的”。
乌德穆尔特共和国司法部前副部长奥尔加·科罗贝尼科娃正在接受审讯。证人说，她不知道案件的情况，她只知道耶和华见证人当地宗教组织的注册情况。据她介绍，甚至在注册之前，就进行了检查，没有发现任何违法行为。
控方的下一个证人是谢尔盖·戈博泽夫的继子。他说他与继父没有冲突。
波塔波夫和戈博泽夫提出传唤几名证人的动议，据他们说，这些证人受到调查人员的压力。法官批准了信徒的请愿书。
对调查员索洛维约夫和证人的盘问。她说，她受到压力并拒绝签署协议，因为内容与她的话不符。为了回应修改协议的要求，调查人员对她大喊大叫，侮辱她，威胁她解雇她，驱逐她出租的公寓，并向她扔钢笔。协议中的一些措辞得到了纠正，这名妇女在压力下签了字。她澄清说，调查员波诺马列夫的压力特别大。
对调查员佩列斯科科夫和证人的审讯。其中一人说，在审讯之前，调查人员给了她现成的答案，这些答案需要在镜头前配音。另一人表示，在审讯期间，调查人员对她说话严厉，并威胁要传唤她的儿子进行讯问。
审讯检方证人的前调查员波诺马列夫正在通过视频会议接受审讯。法官要求波诺马列夫解释证人关于在拒绝对戈博泽夫和波塔波夫提供指控性证词的情况下被剥夺父母权利的威胁的信息。调查员否认了这一点。
法院继续考虑辩方的证据。
讯问辩方证人。这位女士展示了普通信徒和法人实体之间的区别：“我们国家有宗教自由，我的理解是每个信徒都可以相信他所信仰的，禁令适用于法人实体。
两名熟悉被告职业活动的证人正在法庭上接受讯问。两者都积极地描述了信徒。
第三位证人解释说，最高法院并没有禁止耶和华见证人的宗教活动。他认识他们很久了，但他从未听过他们的极端主义言论。
辩方继续提出动议。塔玛拉·马卡洛娃法官满足了被告的请愿书，即在案卷中附上关于他们及其近亲属健康状况的医疗文件，以及劳动老兵Gobozev的证明和他的养老金领取者证明。
辩方提出4项动议：将欧洲人权法院在“塔甘罗格等人诉MRO案”中的裁决附在案卷中。俄罗斯“，排除ORM的视频，排除对两名控方证人的审讯，进行额外的心理、语言和宗教专业知识。法官附上了 3 份请愿书，并就第四份请愿书做出决定 - 拒绝进行额外审查。
法庭听取了谢尔盖·戈博泽夫和米哈伊尔·波塔波夫的证词。被告解释说，当地宗教组织的聚会和信徒的礼拜仪式是两回事。
检察官要求米哈伊尔·波塔波夫（Mikhail Potapov）和谢尔盖·戈博泽夫（Sergey Gobozev）在一般政权殖民地被判处6年半徒刑，并任命一项额外的惩罚，即剥夺从事与参与宗教组织工作有关的活动的权利，为期5年，并限制自由1年。
谢尔盖·戈博泽夫和米哈伊尔·波塔波夫在法庭上说了最后一句话。
乌德穆尔特共和国副检察官德米特里·托卡列夫 （Dmitry Tokarev） 向法院提交了一份撤销原判的意见书，其中他要求取消一审和上诉案件的决定。
他以“由于过度宽大而施加的惩罚不公平”以及违反俄罗斯联邦刑法和刑事诉讼法为理由。他要求将此案发回重审。
主审法官：Irina Danilova。第六一般管辖权最高上诉法院（Samara， Krymskaya Ploshchad， 1， room. No. 2009）。时间：10：45。
戈博泽夫反对检察官托卡列夫的撤销原判，他表示，他提出的论点“不公平、毫无根据，没有法律依据来加强处罚”。“他补充说：”法院没有说明我旨在根据圣经诫命在信徒同工中和平实践信仰的行动会带来什么后果。
萨马拉第六最高上诉法院决定将此案发回重新审判。