[{"body":"Рабочая группа ООН по произвольным задержаниям признала произвольным лишение свободы 26 Свидетелей Иеговы в России, указав, что их преследовали за мирное исповедание религии, участие в собраниях и распространение вероучения. В документе подчеркивается, что действия российских властей нарушили международные гарантии свободы, справедливого обращения, неприкосновенности частной жизни и недискриминации, а надлежащей мерой названы немедленное освобождение пострадавших, компенсация и независимое расследование.\n","date":"2026-05-28T00:00:00Z","permalink":"/docs/650.html","regions":["switzerland"],"tags":["un-working-group","international-community","international"],"title":"Мнения, принятые Рабочей группой по произвольным задержаниям на сто пятой сессии 23 марта—1 апреля 2026 года","type":"docs"},{"body":"Незаконное лишение свободы, уголовное преследование за мирное исповедание веры и дискриминационное преследование по религиозному признаку — такие нарушения констатировала Рабочая группа ООН по произвольным задержаниям по отношению к 26 Свидетелям Иеговы. Соответствующее мнение орган принял 30 марта 2026 года.\nПолный текст мнения на английском языке доступен на официальном сайте. Также доступен перевод на русский язык.\nДело охватывает события 2018–2025 годов и затрагивает 19 мужчин и 7 женщин из Новосибирска, Томска, Кстова (Нижегородская область), Биробиджана, Конакова (Тверская область), Прокопьевска (Кемеровская область), Рубцовска (Алтайский край), Костромы, Москвы, Астрахани, Холмской (Краснодарский край) и Ярославского (Приморский край). Большинство до сих пор находятся в предварительном заключении, другие уже отбывают сроки в колонии. Лишь один из заявителей сейчас не находится за решеткой — Олег Постников. Его уголовное дело направлено на повторное рассмотрение.\n«Рабочая группа особенно обеспокоена тем обстоятельством, что, согласно имеющейся информации, 17 из указанных лиц непрерывно находятся под той или иной формой лишения свободы до суда на протяжении нескольких лет, начиная с 2019 года. Это ещё более усугубляет тяжесть необоснованного применения к ним меры пресечения», — отмечается в мнении (пункт 129). Среди тех, чье заключение длится годы, — 68-летний Александр Ившин (более 5 лет), 60-летняя Анна Сафронова (свыше 4 лет), 57-летний Андрей Власов (около 4 лет).\nРабочая группа установила, что уголовное преследование заявителей было прямым следствием реализации верующими свободы вероисповедания, выражения мнений и мирных собраний. «Обыски, задержания, предъявление обвинений и содержание под стражей были направлены против многочисленных последователей данной религии, нередко исключительно вследствие их участия в совместных богослужениях. Каких-либо подтвержденных контраргументов представлено не было […]. Эти дела указывают на наличие практики дискриминационных задержаний и лишения свободы Свидетелей Иеговы», — говорится в мнении (пункты 143, 144).\nЭксперты потребовали от России немедленно освободить всех 26 заявителей, предоставить им право на компенсацию, провести полное и независимое расследование и принять меры против виновных в незаконных задержаниях. Одновременно группа указала на необходимость привести законодательство и правоприменительную практику в соответствие с международными обязательствами страны.\nЭто уже четвертый случай, когда Рабочая группа ООН осуждает преследование Свидетелей Иеговы в России. Хотя мнения этого органа не являются решениями международного суда, российские власти не вправе их игнорировать. Конституционный суд РФ в Определении от 9 июня 2015 года № 1276-О отметил, что Российская Федерация обязана дать таким выводам надлежащую оценку и рассмотреть вопрос о восстановлении нарушенных прав — вплоть до пересмотра судебных решений, повлекших установленное нарушение. Как именно власти отреагируют на новое мнение Рабочей группы, покажет время. На предоставление информации о принятых мерах России отведено шесть месяцев.\n","category":"rights","date":"2026-03-30T00:00:00Z","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2026/07/070850/image_hu_5b07e79946eef0fc.jpg","jpg2x":"/news/2026/07/070850/image.jpg","webp":"/news/2026/07/070850/image_hu_ba1022958e431c8c.webp","webp2x":"/news/2026/07/070850/image_hu_4ba8c7a949044f56.webp"},"permalink":"/news/2026/07/070850.html","regions":["novosibirsk","tomsk","nizhegorod","jewish","tver","kemerovo","altaisky","kostroma","moscow","astrakhan","krasnodar","primorye","switzerland"],"subtitle":null,"tags":["un-working-group","liberty-deprivation","sizo","international"],"title":"Рабочая группа ООН осудила «практику дискриминационного лишения свободы Свидетелей Иеговы» и потребовала их немедленного освобождения","type":"news"},{"body":" Организация Объединенных Наций\nCCPR/C/139/D/2925/2017\nМеждународный пакт о гражданских и политических правах\nDistr.: General\n1 February 2024\nRussian\nOriginal: English\nКомитет по правам человека\nСоображения, принятые Комитетом в соответствии с пунктом 5 статьи 4 Факультативного протокола относительно сообщения № 2925/2017 * ** *** Сообщение представлено:\nВладимиром Юрловым, Нараном Бекляевым и Ильей Нестеровым (представлены адвокатами Шейном Х. Брейди и Антоном Омельченко)\nПредполагаемая жертва:\nавторы\nГосударство-участник:\nРоссийская Федерация\nДата сообщения:\n30 декабря 2016 года (первоначальное представление)\nСправочная документация:\nрешение, принятое в соответствии с правилом 92 правил процедуры Комитета, препровожденное государству-участнику 6 января 2017 года (в виде документа не издавалось)\nДата принятия Cоображений:\n24 октября 2023 года\nТема сообщения:\nроспуск местной религиозной организации Свидетелей Иеговы за распространение публикаций, запрещенных как экстремистские\nПроцедурные вопросы :\nисчерпание внутренних средств правовой защиты; обоснованность утверждений; приемлемость —ratione personae\nВопросы существа:\nжестокое, бесчеловечное или унижающее достоинство обращение; свободa мысли, совести и религии; свобода ассоциации; дискриминация по признаку религии; права меньшинств\nСтатьи Пакта :\nстатья 7, пункты 1 и 3 статьи 18, пункты 1 и 2 статьи 22 и статьи 26 и 27\nСтатьи Факультативного протокола:\nстатьи 1, 2 и пункт 2 b) статьи 5\n1.1 Авторами сообщения являются Владимир Юрлов, Наран Бекляев и Илья Нестеров, граждане Российской Федерации 1965, 1988 и 1992 годов рождения соответственно. Они утверждают, что государство-участник нарушило их права, предусмотренные статьями 7, пунктами 1 и 3 статьи 18, пунктами 1 и 2 статьи 22, и статьями 26 и 27 Пакта. Факультативный протокол вступил в силу для государства-участника 1 января 1992 года. Авторы представлены адвокатом.\n1.2 28 марта 2017 года государство-участник просило Комитет рассмотреть вопрос о приемлемости сообщения отдельно от его существа. Рассмотрев представления обеих сторон по этому вопросу, 10 июля 2017 года в соответствии с правилом 93 своих правил процедуры Комитет, действуя через своих Специальных докладчиков по новым сообщениям и временным мерам, постановил рассмотреть вопрос о приемлемости данного сообщения одновременно с его рассмотрением по существу.\nФакты в изложении авторов 2.1 Авторы являются Свидетелями Иеговы. Они были членами совета директоров местной религиозной организации Свидетелей Иеговы города Элисты. Организация была зарегистрирована в 1999 году.\n2.2 25 июня 2015 года сотрудники Центра по противодействию экстремизму Министерства внутренних дел Калмыкии провели обыск в Зале Царства Свидетелей Иеговы (место отправления культа) в Элисте, действуя на основании полученной от М. и С. информации о книгах, переданных им Свидетелями Иеговы из местной религиозной организации в Элисте. В кустах, окружающих участок, полицейские обнаружили пластиковый пакет, который, как утверждают авторы, был подброшен полицией или был подброшен туда ранее по приказу полиции. В пакете находились два экземпляра книги под названием «Чему на самом деле учит Библия?» и детская книга под названием «Моя книга библейских историй», запрещенные как экстремистская литература Ростовским областным судом 11 сентября 2009 года.\n2.3 6 июля 2015 года прокуратура Калмыкии вынесла предупреждение местной религиозной организации в Элисте за осуществление экстремистской деятельности. 11 сентября 2015 года Элистинский городской суд признал организацию виновной в соответствии с Кодексом об административных правонарушениях (статья 20.29, касающаяся производства и массового распространения экстремистских материалов) и назначил штраф в размере 100 000 рублей (около 1304 евро). Организация, действуя через своего председателя г-на Юрлова, обратилась с апелляционной жалобой в Верховный суд Калмыкии. 9 ноября 2015 года эта жалоба была оставлена без удовлетворения.\n2.4 6 декабря 2015 года Центр по противодействию экстремизму Министерства внутренних дел и Управление Федеральной службы безопасности по Калмыкии провели повторный обыск в Зале царства в Элисте. В тот раз на чердаке полиция обнаружила восемь экземпляров четырех публикаций Свидетелей Иеговы, которые российские суды признали экстремистской литературой. 9 декабря 2015 года прокурор Калмыкии возбудил дело о признании местной религиозной организации города Элисты экстремистской организацией.\n2.5 8 декабря 2015 года местная религиозная организация Элисты подала в Генеральную прокуратуру Российской Федерации апелляционную жалобу на предупреждение, вынесенное прокуратурой Калмыкии 6 июля 2015 года. Жалоба была отклонена 14 января 2016 года. 25 февраля 2016 года Верховный суд Калмыкии признал данную организацию Элисты экстремистской, постановил ликвидировать ее и конфисковать ее имущество. Суд установил, что элистинская организация неоднократно занималась массовым распространением литературы, которая, как было известно ее членам, была признана экстремистской и запрещена в Российской Федерации. Это свидетельствовало об умышленной экстремистской деятельности организации и ее попытках скрыть ее, учитывая, что она продолжалась и после того, как Элистинский городской суд наложил штраф 11 сентября 2015 года. Суд также счел, что ликвидация организации, насчитывавшей всего 10 членов, была соразмерна публичным целям защиты прав и свобод других лиц, общественного порядка и безопасности, собственности, законных экономических интересов физических и юридических лиц, общества и государства. Суд пришел к выводу, что личные права членов организации не будут нарушены, поскольку они могут продолжать исповедовать свою религию в индивидуальном порядке, не участвуя в распространении экстремистской литературы или любой другой публичной деятельности, нарушающей права других людей. Организация обратилась в Верховный суд Российской Федерации с апелляционной жалобой, утверждая, в частности, что она никогда не хранила и не распространяла запрещенные публикации, а улики были подброшены полицией; что список запрещенных публикаций был распространен среди членов организации, чтобы предотвратить их использование; что массовое распространение не имело места, поскольку речь шла лишь о нескольких экземплярах запрещенных публикаций; и что права ее членов на свободу религии и свободу выражения мнений подвергались ограничениям. Жалоба была отклонена 7 июля 2016 года. Верховный суд повторно рассмотрел доказательства по делу и отклонил доводы авторов о том, что книги были подброшены полицией. Он счел, что массовое распространение действительно имело место, поскольку многие люди имели доступ к собраниям организации, на которых они могли прочитать и получить доступ к указанной литературе; и что санкция, наложенная судом низшей инстанции, была справедливой и законной. Заявление организации в Президиум Верховного суда о пересмотре дела в порядке надзора было отклонено судьей Верховного суда 27 декабря 2016 года.\nСодержание жалобы 3.1 Авторы утверждают, что после роспуска местной религиозной организации города Элисты они подвергаются угрозе административного наказания и уголовного преследования, если решат провести религиозную службу. Они утверждают, что решение о признании их организации экстремистской само по себе является унижающим достоинство обращением. Авторы подверглись очевидному публичному унижению, посрамлению, оскорблению и страданиям в результате судебных решений, которые приравняли их религиозные убеждения к преступной деятельности и преступным организациям. На этом основании они утверждают, что государство-участник нарушило их права в соответствии со статьей 7 Пакта.\n3.2 Авторы утверждают, что их права, предусмотренные пунктами 1 и 3 статьи 18 и пунктами 1 и 2 статьи 22, были нарушены в результате ликвидации их религиозной организации, которая, по их утверждению, не основывалась на законе. Они ссылаются на заключительные замечания Комитета по седьмому периодическому докладу Российской Федерации и утверждают, что определение понятия «экстремизм» в статье 1 Федерального закона от 25 июля 2002 года № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» настолько расплывчато, что может быть ошибочно применено ко всей религиозной деятельности и всем религиозным высказываниям, независимо от того, насколько мирными они являются. Авторы оспаривают утверждение, что любая из религиозных публикаций Свидетелей Иеговы является экстремистской. Эти публикации распространяются Свидетелями Иеговы по всему миру и не содержат призывов к насилию или подстрекательства к насилию или религиозной ненависти. Ликвидация организации в Элисте не преследовала законной цели. Свидетели Иеговы в Элисте не распространяли экземпляры этих публикаций, поскольку они были изъяты из публичного оборота по решению Ростовского областного суда 2009 года. На самом деле государство-участник преследовало незаконную цель, пытаясь подавить мирную религиозную деятельность Свидетелей Иеговы в Элисте. Авторы утверждают, что государство-участник не выдвинуло никаких аргументов в обоснование того, почему для целей пункта 3 статьи 18 Пакта необходимо было ликвидировать данную организацию как «экстремистскую». Они утверждают, что решение Верховного суда не было обосновано соответствующими и достаточными причинами и что оно было вопиюще несоразмерным.\n3.3 Авторы заявляют о нарушении их прав по статье 26, поскольку к ним относятся иначе, чем к адептам Русской православной церкви, без «разумных и объективных оснований» для такого различия в отношении. Русская православная церковь не подвергается унижению и оскорблениям, когда одна из ее религиозных организаций объявляется «экстремистской» (выражение, приравниваемое к преступной деятельности) только потому, что ее религиозные издания содержат комментарии на религиозные темы, которые некоторые люди могут счесть негативными или критическими. Кроме того, с авторами обращались так, как будто они являются членами преступной организации, хотя их действия и публикации носят совершенно мирный характер.\n3.4 Авторы также утверждают о нарушении их прав по статье 27 Пакта, поскольку Свидетели Иеговы являются религиозным меньшинством в Российской Федерации. Решения национальных судов о признании некоторых их религиозных публикаций экстремистскими ущемляют права представителей этого меньшинства исповедовать свою религию и отправлять религиозные обряды. Более того, теперь они подвергаются серьезному риску уголовного и административного наказания за использование этих публикаций в богослужении как индивидуально, так и в общении со своими единоверцами.\n3.5 Авторы утверждают, что ликвидация их организации лишила их целого ряда прав, которые предусмотрены для зарегистрированных религиозных организаций. В соответствии с Федеральным законом «О свободе совести и религиозных объединениях» эти права включают в себя право владеть имуществом или арендовать его, иметь банковские счета, обеспечивать судебную защиту общины, создавать места отправления культа, проводить религиозные службы в общедоступных местах, а также производить, получать и распространять религиозную литературу.\n3.6 Авторы просят Комитет признать нарушения их прав по статьям 7, пунктам 1 и 3 статьи 18, пунктам 1 и 2 статьи 22 и статьям 26 и 27 Они также просят Комитет предписать государству-участнику предоставить им эффективное средство правовой защиты. Этого можно добиться, только предписав государству-участнику: a) возобновить внутреннее разбирательство и отменить решение Верховного суда Калмыкии от 25 февраля 2016 года о признании местной религиозной организации города Элисты экстремистской организацией, о ее роспуске и конфискации ее имущества; b) вернуть арестованное имущество или предоставить авторам денежную компенсацию, равную полной стоимости имущества; и с) выплатить авторам надлежащую денежную компенсацию для покрытия судебных издержек и гонораров, связанных с рассмотрением их дела в национальных судах и в Комитете.\nЗамечания государства-участника относительно приемлемости сообщения 4.1 В вербальной ноте от 28 марта 2017 года государство-участник представило свои замечания и просило Комитет признать сообщение неприемлемым.\n4.2 Государство-участник утверждает, что авторы не обладают статусом жертвы, необходимым для подачи жалобы в Комитет в соответствии со статьей 1 Факультативного протокола. Именно юридическое лицо — местная религиозная организация Элисты — участвовало во внутреннем судебном процессе и было ликвидировано по решению Верховного суда Калмыкии, которое было оставлено в силе Верховным судом Российской Федерации 7 июля 2016 года. Авторы никогда не подавали иски о нарушении их прав в национальные суды.\n4.3 Государство-участник также утверждает, что авторы не исчерпали все эффективные внутренние средства правовой защиты, тем самым не выполнив требования статьи 2 и пункта 2 b) статьи 5 Факультативного протокола. Авторы имели возможность подать жалобу Председателю или заместителю Председателя Верховного суда в соответствии с пунктом 4 статьи 323 Кодекса административного судопроизводства. В качестве доказательства эффективности этого средства защиты государство-участник указывает, что в 2015 году заместители Председателя Верховного суда рассмотрели 145 ходатайств по гражданским и административным делам о пересмотре определений судей Верховного суда об отказе в передаче кассационной жалобы для рассмотрения в судебном заседании. В 79 случаях решения судей Верховного суда были отменены, а кассационные жалобы переданы на рассмотрение Верховного суда. В 2016 году было рассмотрено 114 дел, 58 из которых были переданы на рассмотрение в Верховный суд.\nКомментарии авторов к замечаниям государства-участника относительно приемлемости сообщения 5.1 2 июня 2017 года авторы представили комментарии к замечаниям государства-участника.\n5.2 Что касается утверждения государства-участника о том, что авторы не имеют статуса жертвы, то авторы утверждают, что местная религиозная организация Элисты осуществляла свою деятельность через свой совет директоров (три автора) и что г-н Юрлов, ее председатель, подписывал все жалобы и участвовал во внутренних разбирательствах. Они ссылаются на практику Комитета, согласно которой любое лицо, утверждающее, что оно является жертвой нарушения права, защищаемого Пактом, должно продемонстрировать, что государство-участник своим действием или бездействием уже причинило вред осуществлению его или ее права, основывая свои доводы, например, на действующем законодательстве или на судебном или административном решении или практике. Ликвидация организации привела к нарушению прав авторов. Она ограничила их право совместно исповедовать и распространять свою веру (фактическое нарушение) и теперь подвергает их уголовной ответственности за продолжение мирной религиозной деятельности (непосредственная угроза нарушения).\n5.3 Что касается неисчерпания внутренних средств правовой защиты, то авторы утверждают, что средство правовой защиты, предусмотренное частью 4 статьи 323 Кодекса административного судопроизводства, было им недоступно. Часть 4 статьи 323 применяется в случаях, когда Верховный суд заседает в качестве суда третьей или четвертой инстанции. Это не относится к случаям, когда речь идет о суде апелляционной инстанции, т. е. о суде второй инстанции. В таких случаях надзорная жалоба должна быть подана в Президиум Верховного суда в соответствии со статьей 332 Кодекса, что и сделали авторы.\n5.4 Авторы ссылаются на практику Комитета, чтобы подтвердить свое утверждение о том, что пересмотр в порядке надзора является «чрезвычайным средством правовой защиты», которое не нужно исчерпывать для целей приемлемости. Они также утверждают, что Верховный суд неоднократно поддерживал решения внутренних судов о роспуске местных религиозных организаций Свидетелей Иеговы как «экстремистских организаций», основанные на ошибочном применении расплывчатых формулировок Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности» к мирной религиозной деятельности Свидетелей Иеговы. Они утверждают, что дальнейшее обжалование не имеет перспектив на успех. Тем не менее они подали надзорную жалобу в Президиум Верховного суда, которая была отклонена 27 декабря 2016 года.\nЗамечания государства-участника по существу сообщения 6.1 Государство-участник представило 3 августа 2017 года свои замечания по существу сообщения. Оно утверждает, что решение Верховного суда Калмыкии о ликвидации местной религиозной организации города Элисты было основано на внутреннем законодательстве, в частности на Федеральном законе «О противодействии экстремистской деятельности», положения которого соответствуют международным стандартам. Согласно этому закону, к проявлениям экстремистской деятельности относятся массовое распространение материалов заведомо экстремистского характера, а также производство и хранение таких материалов в целях массового распространения. 25 июня 2015 года в ходе обыска в помещении организации в Элисте сотрудники Центра по противодействию экстремизму обнаружили книги, которые уже были внесены в федеральный список экстремистских материалов по решению суда. 11 сентября 2015 года Элистинский городской суд наложил на организацию Элисты административный штраф. 6 декабря 2015 года в ходе обыска, проведенного сотрудниками Центра по противодействию экстремизму и Управления Федеральной службы безопасности по Калмыкии, на чердаке здания, принадлежащего организации города Элисты, была обнаружена религиозная литература, включенная в федеральный список экстремистских материалов. Утверждения авторов о том, что книги были подброшены кем-то в здание, принадлежащее организации, были рассмотрены Верховным судом Калмыкии, который пришел к выводу, что они не подтверждены никакими достоверными доказательствами и что требование прокурора о ликвидации организации города Элисты должно быть удовлетворено.\n6.2 Государство-участник утверждает, что ликвидация организаций, участвующих в экстремистской деятельности, вытекает из обязательств государств-участников по международному праву. Верховный суд Калмыкии оценил соразмерность вынесенного решения и установил, что материалы, хранящиеся и распространяемые организацией, «содержат высказывания, унижающие человеческое достоинство по принципу отношения к религии, содержат элементы пропаганды превосходства одной религии над другой»; т. е. информация, содержащаяся в указанной литературе, оскорбляет религиозные чувства, разжигает межрелигиозные конфликты и рознь, что представляет особую угрозу для Российской Федерации как религиозно многообразного, светского государства, в котором гарантируется свобода исповедовать любую религию или не исповедовать никакой». Суд отметил, что организация Элисты неоднократно занималась массовым распространением литературы, которая, как было известно ее членам, была признана экстремистской и запрещена в Российской Федерации. Суд счел, что эти доказательства подтверждают причастность организации к умышленной экстремистской деятельности и попытку скрыть эту деятельность, которая не была прекращена после применения соответствующих мер по исправлению положения. Это означало, что эти меры по исправлению положения были неэффективны, и пришлось идти на крайние меры, такие как ликвидация религиозной организации.\n6.3 Государство-участник не согласно с утверждением авторов о том, что определение «экстремистской деятельности» в законодательстве является расплывчатым. Оно ссылается также на соответствующее решение Европейского суда по правам человека, которые гласят, что:\nВследствие принципа, согласно которому законы должны иметь общее применение, формулировки законов не всегда точны... многие законы неизбежно сформулированы в терминах, которые в большей или меньшей степени расплывчаты, а их толкование и применение зависит от практики. Следовательно, в любой системе права, как бы четко ни было сформулировано то или иное правовое положение, в том числе и уголовно-правовое, неизбежно присутствует элемент судебного толкования.\n6.4 Кроме того, Верховный суд Калмыкии установил, что местная религиозная организация Элисты состояла из 10 членов, которые проводили общие религиозные мероприятия только три раза в год. В остальное время регулярные религиозные службы и другие религиозно-просветительские мероприятия проводились религиозной группой Свидетелей Иеговы города Элисты, которая осуществляла свою деятельность самостоятельно. По мнению суда первой инстанции, решение о ликвидации организации не нарушило право каждого из членов организации самостоятельно заниматься отправлением религиозного культа, не связанным с распространением экстремистской литературы или иными действиями, нарушающими права и свободы других лиц.\n6.5 Статья 282 Уголовного кодекса РФ предусматривает уголовную ответственность не за исповедание какой-то веры, а за организацию деятельности общественного или религиозного объединения либо иной организации, ликвидированной по вступившему в законную силу решению суда за осуществление экстремистской деятельности. В данном случае ничто не мешает бывшим членам местной религиозной организации города Элисты создать новую организацию, деятельность которой будет отвечать соответствующему законодательству. Кроме того, согласно статье 7 Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях», граждане могут реализовать свое право на свободу вероисповедания в рамках религиозной группы, которая представляет собой добровольное объединение граждан, образованное в целях совместного исповедания и распространения веры, осуществляющее деятельность без государственной регистрации и приобретения правоспособности юридического лица. Закон устанавливает, что религиозные группы имеют право совершать богослужения, другие религиозные обряды и церемонии, а также осуществлять обучение религии и религиозное воспитание своих последователей.\n6.6 Государство-участник ссылается на пункт 2 статьи 20 Пакта, согласно которому всякое выступление в пользу национальной, расовой или религиозной ненависти, представляющее собой подстрекательство к дискриминации, вражде или насилию, должны быть запрещены законом. Как ликвидация местной религиозной организации города Элисты за массовое распространение экстремистской литературы и хранение экстремистской литературы для такого распространения, установленные судом первой инстанции и апелляционным судом, так и возможное преследование авторов по статье 282 УК РФ за организацию деятельности экстремистской организации, осуществляются Российской Федерацией в соответствии с ее международно-правовыми обязательствами, закрепленными в Пакте. Поэтому возможное уголовное преследование авторов по статье 282 Уголовного кодекса не должно рассматриваться как несоразмерное нарушение их прав.\n6.7 Что касается предполагаемого нарушения статьи 22 Пакта, то государство-участник утверждает, что ликвидация религиозной организации предусмотрена законом. Оно ссылается на текст Гражданского кодекса, Федеральный закон «О свободе совести и религиозных объединениях» и Федеральный закон «О противодействии экстремистской деятельности». Ликвидация преследовала законную цель защиты прав и свобод других лиц, основ конституционного строя, обеспечения целостности и безопасности Российской Федерации, на что ссылался Верховный суд Калмыкии в своем решении. Она была необходима в демократическом обществе, поскольку была соразмерна преследуемой законной цели. Кроме того, согласно статье 6 Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях», религиозные объединения могут создаваться в форме религиозных групп, не требующих регистрации, или религиозных организаций. Таким образом, реализуя свои права на свободу объединений и свободу религии или убеждений, граждане могут использовать как религиозные организации, так и религиозные группы.\n6.8 Что касается утверждения авторов о том, что их права по статье 7 Пакта будут нарушены возможным уголовным или административным преследованием, то государство-участник заявляет, что преследование в рамках уголовного или административного производства не должно рассматриваться как обращение, запрещенное статьей 7 Пакта. В противном случае любая угроза преследования и фактическое преследование и наказание были бы невозможны, поскольку, согласно позиции авторов, они были бы несовместимы с положениями статьи 7 Пакта.\n6.9 Что касается утверждения авторов в соответствии со статьей 26 Пакта о том, что с ними обращались иначе, чем с последователями Русской православной церкви, то государство-участник утверждает, что авторы не доказали, что с ними обращались иначе, чем с другими общественными организациями, включая Русскую православную церковь. На самом деле, суд принял бы такое же решение в отношении любой организации, которая, как было доказано, неоднократно участвовала в хранении и массовом распространении материалов, известных как экстремистские, или поощряла чтение литературы, известной как экстремистская.\n6.10 Касаясь аргументов авторов по статье 27 Пакта, государство-участник ссылается на пункт 8 замечания общего порядка № 23 (1994) Комитета, в котором говорится, что ни одно из прав, закрепленных в статье 27 Пакта, не может законным образом осуществляться каким-либо способом или в объеме, которые несовместимы с другими положениями Пакта. Государство-участник также ссылается на пункт 1 статьи 5 Пакта, в соответствии с которым ничто в настоящем Пакте не может толковаться как означающее, что какое-либо государство, какая-либо группа или какое-либо лицо имеет право заниматься какой бы то ни было деятельностью или совершать какие бы то ни было действия, направленные на уничтожение любых прав или свобод, признанных в настоящем Пакте. Исходя из этого, государство-участник делает вывод о том, что экстремистская деятельность местной религиозной организации города Элисты не должна пользоваться защитой ни по внутреннему, ни по международному праву.\n6.11 Наконец, касаясь вопроса о приемлемости сообщения, государство-участник утверждает, что в соответствии с пунктом 4 статьи 337 Кодекса административного судопроизводства Председатель и заместитель Председателя Верховного суда могут не согласиться с постановлением судьи Верховного суда и подать надзорную жалобу на рассмотрение Президиума Верховного суда. По состоянию на 17 июля 2017 года авторы не подали ходатайство о пересмотре дела в порядке надзора в соответствии с пунктом 4 статьи 337 этого Кодекса. Таким образом, они не исчерпали все имеющиеся внутренние средства правовой защиты. В 2016 году Верховный суд рассмотрел 683 надзорные жалобы по административным делам на решения судов общей юрисдикции, 122 жалобы по административным и гражданским делам, рассмотренным военными судами, и 19 административных жалоб на решения Дисциплинарной коллегии Верховного суда.\nКомментарии авторов к замечаниям государства-участника относительно существа сообщения 7.1 10 ноября 2017 года авторы представили комментарии к замечаниям государства-участника относительно существа сообщения. Отвечая на утверждение государства-участника о том, что роспуск их организации был оправдан, поскольку она была осуждена за многочисленные случаи хранения и распространения экстремистских материалов, авторы настаивают на том, что публикации, на которые ссылается государство-участник, были подброшены. Они утверждают, что доказательства, использованные для осуждения местной религиозной организации города Элисты за экстремистскую деятельность, были полностью надуманными. Публикации, на основании которых организация была распущена, носили исключительно мирный характер. Они были запрещены по решению Ростовского областного суда от 9 сентября 2011 года, поскольку, как отметил Европейский суд по правам человека в своем постановлении по делу МРО Таганрога и др . против России, судья первой инстанции счел, что публикации содержат критику других религий и верований. Ни в этих публикациях, ни в действиях организации города Элисты нет ничего, что могло бы подстрекать к насилию или религиозной ненависти.\n7.2 Что касается утверждения государства-участника о том, что роспуск местной религиозной организации города Элисты имел лишь ограниченный эффект, авторы заявляют, что в своем решении от 20 апреля 2017 года о запрете и ликвидации общенационального Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России и всех 395 местных религиозных организаций как экстремистских Верховный суд Российской Федерации опирался, в частности, на решение суда о роспуске организации города Элисты.\n7.3 Что касается утверждения государства-участника о том, что определение «экстремизма» в национальном законодательстве является «предвидимым» (пункт 6.3 выше), то авторы утверждают, что Комитет уже выражал свою обеспокоенность тем, что «расплывчатое и допускающее широкое толкование определение \"экстремистской деятельности\"» в Федеральном законе «О противодействии экстремистской деятельности» все чаще используется для ограничения свободы религии, направленного, в частности, против Свидетелей Иеговы. Оно не включает элементы «насилия или ненависти» в качестве обязательного порога для вмешательства государства. Авторы утверждают, что государство-участник не утверждает, что местная религиозная организация Элисты и ее члены занимались какой-либо деятельностью, которая подстрекала к насилию, призывала к насилию или разжигала религиозную ненависть.\n7.4 Авторы утверждают, что они являются жертвами дискриминации в соответствии со статьей 26 Пакта. Они утверждают, что общенациональный Управленческий центр Свидетелей Иеговы и все 395 местных религиозных организаций были запрещены и распущены Верховным судом Российской Федерации 20 апреля 2017 года. Несмотря на это решение, государство-участник утверждает, что авторы и другие 175 000 Свидетелей Иеговы могут продолжать осуществлять свою религиозную деятельность беспрепятственно. Несмотря на то, что Русская православная церковь, как и все другие религии, утверждает, что только ее верования и учения являются истинными, она никогда не подвергалась административному или уголовному преследованию за свои учения, которые пропагандируют ее религиозное превосходство и критикуют другие религии, которые не придерживаются таких же убеждений. Ни одно юридическое лицо Русской православной церкви также не было запрещено как экстремистское.\nВопросы и процедура их рассмотрения в Комитете Рассмотрение вопроса о приемлемости 8.1 Прежде чем рассматривать какую-либо жалобу, содержащуюся в сообщении, Комитет должен решить в соответствии с правилом 97 своих правил процедуры, является ли данное сообщение приемлемым в соответствии с Факультативным протоколом.\n8.2 Согласно требованиям статьи 5 (пункт 2 а)) Факультативного протокола Комитет удостоверился в том, что этот же вопрос не рассматривается в соответствии с другой процедурой международного разбирательства или урегулирования.\n8.3 Комитет отмечает, что в данном деле государство-участник оспаривает приемлемость сообщения на том основании, что авторы не имеют статуса жертвы и не могут подать жалобу в Комитет, поскольку все внутренние разбирательства были проведены от имени религиозной организации. Комитет отмечает, что авторы подают жалобу в личном качестве и не претендуют на права своей организации как юридического лица. Он также отмечает утверждение авторов о том, что роспуск их религиозной организации повлиял на их личные права. В обстоятельствах настоящего дела и в свете представлений, сделанных сторонами, Комитет считает, что авторы имеют право на защиту в соответствии со статьей 1 Факультативного протокола.\n8.4 В свете вышеизложенного Комитет отмечает, что только г-н Юрлов, как председатель местной религиозной организации города Элисты, принимал участие во внутренних разбирательствах от имени этой организации. Таким образом, Комитет считает, что два других автора, г-н Бекляев и г-н Нестеров, не являлись сторонами на какой-либо стадии внутреннего разбирательства. Поэтому Комитет считает, что г-н Бекляев и г-н Нестеров не исчерпали внутренние средства правовой защиты, как того требует пункт 2 b) статьи 5 Факультативного протокола, и поэтому считает их жалобы по Пакту неприемлемыми. Поэтому Комитет рассмотрит настоящее сообщение только в отношении г-на Юрлова.\n8.5 Комитет принимает к сведению утверждение г-на Юрлова о том, что он исчерпал все имевшиеся в его распоряжении эффективные внутренние средства правовой защиты. Он также принимает к сведению возражение государства-участника против приемлемости сообщения на том основании, что г-н Юрлов не исчерпал средств правовой защиты в соответствии с пунктом 4 статьи 323 и пунктом 4 статьи 337 Кодекса административного судопроизводства, которые, соответственно, позволяют ему добиваться пересмотра Председателем Верховного суда или его заместителем единоличного решения судьи об отказе в передаче кассационной или надзорной жалобы на рассмотрение Президиума Верховного суда. В этой связи Комитет принимает к сведению утверждение г-на Юрлова о том, что пункт 4 статьи 323 к нему неприменим. В соответствии со статьей 332 Кодекса применимой процедурой является пересмотр в порядке надзора, поскольку в его случае Верховный суд выступал в качестве суда второй (апелляционной) инстанции. Комитет отмечает, что государство-участник не оспорило это утверждение г-на Юрлова в своих дополнительных замечаниях по вопросу о приемлемости, представленных 3 августа 2017 года. Вместо этого государство-участник сослалось на другую статью, пункт 4 статьи 337, которая устанавливает процедуру обжалования с целью пересмотра Председателем или заместителем Председателя Верховного суда определения судьи об отказе передачи надзорной жалобы для рассмотрения Президиумом Верховного суда.\n8.6 В этой связи Комитет считает, что обращение к председателю какого-либо суда с ходатайством о пересмотре в порядке надзора вступивших в законную силу судебных решений, удовлетворение которого зависит от дискреционных полномочий судьи, представляет собой чрезвычайное средство правовой защиты и что государство-участник должно доказать наличие разумных оснований полагать, что в обстоятельствах рассматриваемого дела такое ходатайство будет эффективным средством правовой защиты. Комитет отмечает, что государство-участник представило общие статистические данные о пересмотре Верховным судом в порядке надзора административных и гражданских дел в 2015 и 2016 годах. Государство-участник не предоставляет информацию о количестве случаев, когда Председатель Верховного суда или заместитель Председателя Верховного суда отменяли единоличное решение судьи о ликвидации религиозной организации по признакам экстремизма и направляли его на рассмотрение в Президиум Верховного суда. В свете имеющейся у него информации Комитет считает, что положения пункта 2 b) статьи 5 Факультативного протокола не препятствуют рассмотрению им сообщения, частично представленного г-ном Юрловым.\n8.7 Комитет принимает к сведению утверждение г-на Юрлова о том, что он стал жертвой унижающего достоинство обращения, поскольку, распустив местную религиозную организацию города Элисты, суд приравнял его религиозные убеждения к преступной деятельности, подвергнув его унижению, посрамлению и оскорблению. Комитет также принимает к сведению утверждение г-на Юрлова о том, что он подвергнется обращению, противоречащему статье 7 Пакта, если продолжит свою религиозную деятельность после роспуска организации города Элисты, поскольку будет подвергаться риску административного и уголовного преследования за такую деятельность. В этой связи Комитет отмечает, что целью статьи 7 является защита физической и психической неприкосновенности человека. Хотя в Пакте нет четкого определения понятия «пытка», толкование Комитетом пыток и жестокого обращения не охватывает элементы, на которые ссылается г-н Юрлов. В отсутствие дополнительной информации по делу Комитет считает утверждения г-на Юрлова по статье 7 недостаточно обоснованными и неприемлемыми в соответствии со статьей 2 Факультативного протокола.\n8.8 Комитет отмечает, что г-н Юрлов в достаточной степени обосновал свои жалобы по пунктам 1 и 3 статьи 18, пунктам 1 и 2 статьи 22 и статьям 26 и 27 Пакта для целей приемлемости, и переходит к их рассмотрению по существу.\nРассмотрение по существу 9.1 В соответствии со статьей 5 (пункт 1) Факультативного протокола Комитет по правам человека рассмотрел настоящее сообщение с учетом всей информации, представленной ему сторонами.\n9.2 Комитет принимает к сведению утверждение г-на Юрлова в соответствии с пунктами 1 и 3 статьи 18 Пакта о том, что его право исповедовать свои религиозные убеждения вместе с другими лицами было нарушено в результате роспуска местной религиозной организации города Элисты, конфискации ее имущества и объявления ее экстремистской организацией. В своем замечании общего порядка № 22 (1993) Комитет напомнил, что статья 18 не допускает установления каких-либо ограничений свободы мысли и совести или свободы иметь или принимать религию или убеждения по своему выбору (пункт 3). В отличие от этого, право на свободу исповедовать свою религию или веру может подвергаться определенным ограничениям, но только таким, которые установлены законом и необходимы для охраны государственной безопасности, общественного порядка, нравственности и здоровья населения или защиты основных прав и свобод других лиц (пункт 8). Комитет принимает к сведению довод государства-участника о том, что организация города Элисты была ликвидирована в соответствии с Федеральным законом «О противодействии экстремистской деятельности» на основании того, что она хранила и массово распространяла запрещенную экстремистскую литературу. Комитет также отмечает ссылку государства-участника на решение Верховного суда Калмыкии о том, что данная литература содержит элементы пропаганды превосходства одной религии над другой, оскорбляет религиозные чувства и провоцирует межрелигиозные конфликты, представляя угрозу для государства-участника как религиозно многообразного, светского государства. Комитет должен установить, совместимы ли аргументы государства-участника с ограничениями, допустимыми в соответствии с пунктом 3 статьи 18 Пакта.\n9.3 Что касается первого требования пункта 3 статьи 18 Пакта, согласно которому ограничение должно быть установлено законом, Комитет отмечает, что Федеральный закон «О противодействии экстремистской деятельности» содержит расплывчатое допускающее широкое толкование определение «экстремистской деятельности», которое не требует наличия какого-либо элемента насилия или ненависти. Он также отмечает, что в законе нет четких и ясных критериев, на основе которых те или иные материалы могут квалифицироваться как экстремистские. Кроме того, Комитет отмечает заявление Верховного суда Калмыкии в решении от 25 февраля 2016 года о том, что местная религиозная организация города Элисты несла угрозу правам и свободам других лиц, а также государству, распространяя печатные материалы, унижающие человеческое достоинство по признаку отношения к религии, элементы пропаганды превосходства одной религии над другой, разжигающие религиозную рознь и представляющие угрозу Российской Федерации как религиозно многообразному, светскому государству. На основании этого суд пришел к выводу, что организация города Элисты занимается экстремистской деятельностью, и приступил к ее ликвидации.\n9.4 Комитет отмечает, что Верховный суд не уточнил, какие именно высказывания в публикациях позволили ему сделать вывод о том, что они носят экстремистский и оскорбительный характер и представляют угрозу для прав других людей и государства. Комитет также отмечает, ссылаясь на решение Верховного суда, что религиозно многообразное и светское государство должно позволять всем религиозным организациям мирно и без дискриминации сосуществовать, свободно придерживаясь своих убеждений и доктрин, даже если они оскорбительны для других. Комитет ссылается на свое замечание общего порядка № 34 (2011) о свободе мнений и их выражения, в котором он разъяснил, что запреты на проявление неуважения к религии или другой системе убеждений, включая законы о богохульстве, несовместимы с Пактом, за исключением особых обстоятельств, предусмотренных в пункте 2 статьи 20 Пакта. Такие запреты должны также строго соответствовать требованиям пункта 3 статьи 19, а также статьей 2, 5, 17, 18 и 26. Так, например, недопустимо, чтобы в каких-либо подобных законах содержалась дискриминация в пользу или против одной или нескольких религиозных систем или систем убеждений, либо в отношении их приверженцев по сравнению с приверженцами других систем, а также религиозных верующих по сравнению с неверующими. Кроме того, нельзя допускать, чтобы такие запреты препятствовали критике религиозных лидеров и высказыванию замечаний по поводу религиозных доктрин и догматов веры или устанавливали за это наказание (п. 48). В данном деле государство-участник не представило информации, которая позволила бы Комитету считать, что организация г-на Юрлова действовала вопреки пункту 2 статьи 20 Пакта. Не предоставив никаких конкретных фактов о том, каким образом публикации, распространявшиеся организацией г-на Юрлова, угрожают правам других людей и светскости государства, Верховный суд применил самую","date":"2025-06-09T16:09:51+03:00","permalink":"/docs/548.html","regions":["kalmykia"],"tags":["unhrc","international-community","international","mro","liquidation"],"title":"Соображения Комитета по правам человека ООН о ликвидации местной религиозной организации Свидетелей Иеговы в Элисте","type":"docs"},{"body":" Организация Объединенных Наций\nCCPR/C/139/D/2765/2016\nМеждународный пакт о гражданских и политических правах\nDistr.: General\n1 February 2024\nRussian\nOriginal: English\nКомитет по правам человека\nСоображения, принятые Комитетом в соответствии со статьей 5 (пункт 4) Факультативного протокола относительно сообщения № 2765/2016 * ** *** Сообщ ение представлено:\nАндреем Павленко, Олегом Кондратенко и Константином Барышевым (представлены адвокатами Шейном Х. Брейди и Виктором Шипиловым)\nПредполагаем ые жертв ы :\nавторы сообщения\nГосударство-участник:\nРоссийская Федерация\nДата сообщения:\n29 февраля 2016 года (первоначальное представление)\nСправочная документация:\nрешение, принятое в соответствии с правилом 92 правил процедуры Комитета и препровожденное государству-участнику 12 мая 2016 года (в виде документа не издавалось)\nДата принятия Cоображений:\n24 октября 2023 года\nТема сообщения:\nликвидация местной религиозной организации свидетелей Иеговы за распространение публикаций, запрещенных как экстремистские\nПроцедурные вопросы :\nисчерпание внутренних средств правовой защиты; обоснованность жалоб; приемлемость ratione personae\nВопросы существа:\nжестокое, бесчеловечное и унижающее достоинство обращение; свободa мысли, совести, убеждений и религии; свобода ассоциации; дискриминация по признаку религии; права меньшинств\nСтатьи Пакта :\n7, 18 (пункты 1 и 3), 22 (пункты 1 и 2), 26 и 27\nСтатьи Факультативного протокола:\n1–3 и 5 (пункт 2 a) и b))\n1.1 Авторами сообщения являются Андрей Павленко, Олег Кондратенко и Константин Барышев, граждане Российской Федерации, родившиеся в 1962 году, 1964 году и 1971 году соответственно. Они утверждают, что государство-участник нарушило их права, предусмотренные статьями 7 (пункты 1 и 3), 18 (пункты 1 и 2), 22, 26 и 27 Пакта. Факультативный протокол вступил в силу для государства-участника 1 января 1992 года. Авторы представлены адвокатами.\n1.21 9 апреля 2016 года авторы подали ходатайство о принятии временных мер в соответствии с правилом 94 правил процедуры Комитета, в котором они просили Комитет рекомендовать приостановление ликвидации организации «Управленческий центр свидетелей Иеговы в России» и всех местных религиозных организаций свидетелей Иеговы в Российской Федерации. 2 мая 2016 года специальные докладчики по новым сообщениям и временным мерам приняли решение отклонить ходатайство авторов сообщения.\nФакты в изложении авторов 2.1 Авторы принадлежат к числу свидетелей Иеговы. Они являлись членами комитета (совета директоров) местной религиозной организации свидетелей Иеговы города Абинска. В организации состояло 11 членов. Она была зарегистрирована 22 ноября 1999 года. Г\u0026#8209;н Павленко возглавлял организацию и лично участвовал во всех разбирательствах в национальных судах.\n2.2 6 декабря 2012 года мировой судья в Абинске вынес приговор последователю свидетелей Иеговы С. за совершение правонарушения, предусмотренного в статье 20.29 Кодекса об административных правонарушениях, а именно за массовое распространение экстремистской религиозной литературы. Его обвинили в раздаче одного экземпляра книги «Человечество в поисках Бога» и одного экземпляра книги «Чему на самом деле учит Библия?». С. являлся членом местной религиозной организации города Абинска, но 6 мая 2010 года он вышел из этой организации. Обе книги были признаны экстремистскими в соответствии с решением Ростовского областного суда от 11 сентября 2009 года.\n2.3 20 февраля 2013 года прокурор Абинского района направил письменное предупреждение г\u0026#8209;ну Павленко как председателю абинской местной религиозной организации в связи с административным наказанием С. 11 марта 2013 года организация направила прокурору Абинского района письменный ответ на предупреждение, в котором объяснялось, что С. не является членом организации с мая 2010 года и что ее деятельность ни в коей мере не носит экстремистского характера.\n2.4 10 октября 2013 года еще один последователь свидетелей Иеговы, Б., был признан виновным в совершении правонарушения, предусмотренного в статье 20.29 Кодекса об административных правонарушениях, а именно в массовом распространении экстремистской религиозной литературы. Его обвинили в раздаче одного экземпляра книги «Чему на самом деле учит Библия?» и одного экземпляра книги «Библия. Слово Бога или человека?». Ранее он являлся членом абинской местной религиозной организации, но 15 июня 2013 года вышел из организации.\n2.5 1 декабря 2014 года прокуратура Краснодарского края подала ходатайство о признании абинской местной религиозной организации экстремистской и о ее ликвидации в соответствии с Федеральным законом от 25 июля 2002 года № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности». Это ходатайство было подано с учетом административных приговоров в отношении С. и Б. 25 декабря 2014 года г\u0026#8209;н Павленко подал возражение в Краснодарский краевой суд. 4 марта 2015 года Суд удовлетворил ходатайство прокурора и вынес постановление о ликвидации этой организации и конфискации ее имущества. Он пришел к выводу, что, хотя С. и Б. перестали быть членами общего собрания организации, они оставались членами самой организации. 9 апреля 2015 года эта организация подала апелляционную жалобу в Верховный суд Российской Федерации. Она утверждала, что С. и Б. не являлись членами организации на момент вынесения им административного приговора и что постановление о ликвидации было несоразмерной и дискриминационной мерой, равнозначной бесчеловечному и унижающему достоинство обращению, и подвергало их риску уголовного преследования за мирное выражение религиозных убеждений. 5 августа 2015 года Верховный суд оставил в силе решение суда первой инстанции. Книги не были упомянуты в протоколе судебного заседания, не обсуждались сторонами в суде, не были изучены и не рассматривались ни судом первой инстанции, ни Верховным судом. В письменном судебном решении не были указаны основания для выводов Суда, согласно которым упомянутые три книги якобы разжигают религиозную рознь или угрожают социальному миру и безопасности населения. Г\u0026#8209;н Павленко как председатель организации подал надзорную жалобу, которая была отклонена Верховным судом 17 декабря 2015 года.\nЖалоба 3.1 Авторы утверждают, что после ликвидации абинской местной религиозной организации они подвергаются угрозе административного наказания и/или уголовного преследования, когда решают проводить религиозные службы. Они заявляют, что решение о признании организации экстремистской само по себе является унижающим достоинство обращением. Судебные решения, приравнивающие их религиозные убеждения к преступной деятельности и участию в преступных организациях, обрекли авторов на открытое публичное унижение, посрамление, оскорбление и страдания. На этом основании авторы утверждают, что государство-участник нарушило их права, закрепленные в статье 7 Пакта.\n3.2 Авторы утверждают, что в результате ликвидации их религиозной организации были нарушены их права, закрепленные в статьях 18 (пункты 1 и 3) и 22 пункты 1 и 2). Они заявляют, что ликвидация организации не была основана на законе, ссылаются на заключительные замечания Комитета по седьмому периодическому докладу Российской Федерации и утверждают, что определение термина «экстремизм» в статье 1 Закона «О противодействии экстремистской деятельности» настолько расплывчато, что его можно распространить на любую религиозную деятельность и любые религиозные высказывания, какими бы мирными они ни были. Авторы оспаривают утверждение об экстремистском характере каждой из трех книг, которые распространяли С. и Б. Эти три книги распространяются свидетелями Иеговы по всему миру и не содержат призывов к насилию или подстрекательства к нему. Авторы не видят никакой законной цели, которую преследовало государство-участник, ликвидируя организацию на основании предполагаемого распространения четырех экземпляров этих книг. Более того, Краснодарский краевой суд избрал самую суровую меру наказания из всех возможных, которая не соразмерна преследуемой цели. С. и Б. были оштрафованы на 3000 рублей каждый, что является относительно небольшим наказанием за правонарушение, но организация была подвергнута максимально возможному наказанию, а именно ликвидации.\n3.3 Авторы заявляют о нарушении их прав в соответствии со статьей 26 Пакта, поскольку обращение с ними отличается от обращения с последователями Русской православной церкви, при отсутствии разумных и объективных оснований для такого различия в обращении. Русская православная церковь не подвергается унижению и оскорблениям в форме признания экстремистской одной из ее религиозных организаций (что приравнивается к преступной деятельности) лишь на основании того, что ее религиозные издания содержат комментарии на религиозные темы, которые некоторые могут воспринять как негативные или критические. Кроме того, авторы подверглись такому обращению, как если бы они являлись членами преступной организации, хотя их действия и публикации носят совершенно мирный характер. Ни один из религиозных материалов свидетелей Иеговы не содержит призывов к насилию, подстрекательства к насилию или религиозной ненависти.\n3.4 Авторы заявляют о нарушении их прав по статье 27 Пакта, поскольку свидетели Иеговы являются религиозным меньшинством в Российской Федерации. Решения национальных судов о признании экстремистскими некоторых религиозных публикаций свидетелей Иеговы ущемляют право представителей этого меньшинства исповедовать свою религию. Более того, в настоящее время они подвергаются серьезной опасности подвергнуться уголовному и административному наказанию за использование этих материалов при отправлении обрядов как единолично, так и сообща с другими единоверцами.\nЗамечания государства-участника относительно приемлемости сообщения 4.1 В вербальной ноте от 15 июля 2016 года государство-участник представило свои замечания, обратившись к Комитету с просьбой признать сообщение неприемлемым в соответствии со статьями 1–3 и 5 (пункт 2) Факультативного протокола.\n4.2 Государство-участник заявляет, что, как утверждают авторы, статьи 18 и 22 Пакта нарушены в отношении абинской местной религиозной организации, а не в отношении их лично. Эту часть сообщения следует объявить неприемлемой, поскольку авторы не имеют статуса жертвы.\n4.3 В отношении утверждений по статье 26 Пакта государство-участник заявляет, что действие положений Закона «О противодействии экстремистской деятельности» распространяется на любое общественное или религиозное объединение независимо от его обозначения или конфессиональной принадлежности. Авторы не смогли доказать, что обращение с абинской местной религиозной организацией свидетелей Иеговы, выразившееся в ее ликвидации по решению суда, отличается от обращения с другими организациями, находящимися в сопоставимом положении. Следовательно, эта часть сообщения авторов должна быть признана неприемлемой в силу отсутствия обоснования.\n4.4 Государство-участник считает, что утверждения авторов, согласно которым они могут подвергнуться административному или уголовному преследованию, не могут рассматриваться как подпадающие под действие статьи 7 Пакта. Эта часть жалобы должна быть признана неприемлемой на основании того, что она представляет собой злоупотребление правом на представление сообщений.\n4.5 Кроме того, государство-участник информирует Комитет о том, что 6 марта 2014 года Европейский суд по правам человека известил Российскую Федерацию о том, что он получил жалобу от таганрогской местной религиозной организации и других лиц. Жалоба касалась решений российских судов о признании экстремистскими книг «Чему на самом деле учит Библия?», «Человечество в поисках Бога» и «Библия. Слово Бога или человека?». По мнению государства-участника, настоящее сообщение касается вопроса, который непосредственно связан с жалобой, рассматриваемой Европейским судом. Соответственно, государство-участник считает, что настоящее сообщение должно быть признано неприемлемым согласно статье 5 (пункт 2 а)) Факультативного протокола.\nКомментарии авторов к замечаниям государства-участника относительно приемлемости сообщения 5.1 7 ноября 2016 года авторы представили свои комментарии по замечаниям государства-участника относительно приемлемости сообщения.\n5.2 Что касается статуса жертвы авторов в связи с предполагаемым нарушением статей 18 и 22 Пакта, они утверждают, что в основе свободы религии и свободы ассоциации лежит гарантия права мирно исповедовать религиозные убеждения как единолично, так и сообща с другими. Комитет неоднократно заявлял, что юридические права, предоставляемые внутригосударственным законодательством зарегистрированным религиозным организациям, являются частью права отдельных верующих исповедовать свои убеждения.\n5.3 Авторы утверждают, что, как признал в своем решении Верховный суд, решение о ликвидации ограничило 11 членов местной религиозной организации в осуществлении их права совместно исповедовать и распространять свою веру; удовлетворять свои духовные потребности; проводить групповые и индивидуальные богослужения, основанные на Священном Писании (Библии); знакомить людей с учениями, принципами и нормами Священного Писания (Библии); обучать религии и обеспечивать религиозное воспитание; и поддерживать деятельность религиозной конфессии «Свидетели Иеговы». Поэтому решение о ликвидации организации непосредственно затрагивает авторов.\n5.4 Государство-участник не оспаривает то, что Русская православная церковь, которая также является зарегистрированной религиозной организацией, не сталкивается с такими формами унижения, как постоянные и скоординированные нападки на религиозные верования и обряды ее членов со стороны государственных должностных лиц. Таким образом, жалобы авторов по статье 26 Пакта являются вполне обоснованными.\n5.5 Авторы утверждают, что статья 7 Пакта охватывает действия, причиняющие не только физические, но и психические страдания. Они утверждают, что судебные решения, приравнивающие их религиозные убеждения к преступной деятельности и участию в преступной организации, обрекли авторов на открытое публичное унижение, посрамление, оскорбление и страдания. Поэтому они считают, что их жалоба по статье 7 Пакта является вполне обоснованной. Они ссылаются на приговор, вынесенный свидетелям Иеговы в Таганроге, и утверждают, что угроза приговора вызывает у них «чувство страха, отчаяния и неполноценности, которое может заставить их испытывать позор и унижение» и, таким образом, представляет собой нарушение запрета на унижающее достоинство обращение.\n5.6 Что касается утверждения государства-участника о том, что аналогичная жалоба была подана в Европейский суд по правам человека, авторы отвечают, что жалоба таганрогской местной религиозной организации и других касается аналогичных вопросов, но не относится к тем же сторонам или тому же предмету. Ни авторы настоящей жалобы, ни абинская местная религиозная организация не подавали жалобу в этот Суд.\nЗамечания государства-участника относительно существа дела 6.1 Государство-участник представило 17 ноября 2016 года свои замечания по существу сообщения. Государство-участник ссылается на статью 6 Федерального закона от 26 сентября 1997 года № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях», согласно которой религиозные объединения могут создаваться в форме религиозных групп, осуществляющих деятельность без государственной регистрации, или религиозных организаций. Религиозной группой признается добровольное объединение лиц, образованное в целях совместного исповедания и распространения веры, осуществляющее деятельность без государственной регистрации и приобретения правоспособности юридического лица. Религиозные группы имеют право совершать богослужения, другие религиозные обряды и церемонии, а также осуществлять обучение религии и религиозное воспитание своих последователей. Представители ликвидированных организаций не лишаются права исповедовать религию в качестве религиозной группы.\n6.2 Государство-участник утверждает, что ликвидация абинской местной религиозной организации соответствовала внутреннему законодательству. Оно ссылается на Закон «О противодействии экстремистской деятельности», согласно которому к экстремистской деятельности относится хранение и массовое распространение запрещенной экстремистской литературы. Согласно статье 17 Закона «О свободе совести и о религиозных объединениях», религиозная организация может быть упразднена по основаниям, предусмотренным Законом «О противодействии экстремистской деятельности». Согласно статье 7 Закона «О противодействии экстремистской деятельности», в случае выявления признаков экстремизма в деятельности религиозной организации или одного из ее структурных подразделений выносится предупреждение в письменной форме. Если в течение 12 месяцев со дня вынесения предупреждения выявлены новые факты, свидетельствующие о наличии признаков экстремизма в деятельности организации, она подлежит ликвидации.\n6.3 Государство-участник разъясняет внутреннюю процедуру квалификации материалов в качестве экстремистских. В соответствии со статьей 14 Закона «О противодействии экстремистской деятельности» решение о характере материала принимается федеральным судом по месту обнаружения или распространения материала либо по местонахождению выпустившей его организации. В своем Определении № 1053-О от 2 июля 2013 года Конституционный суд указал, что квалификация информационных материалов как экстремистских является признанием того, что они нарушают запреты, установленные законодательством о противодействии экстремизму. В силу самого этого факта они представляют реальную угрозу правам и свободам человека и гражданина, основам конституционного строя, целостности и безопасности Российской Федерации.\n6.4 Государство-участник разъясняет основания для решения Краснодарского краевого суда, на которое ссылаются авторы (см. пункты 2.2–2.5 выше). Суд утверждает, что книги, которые распространяли С. и Б., были включены судами в Федеральный список экстремистских материалов. Согласно статье 61 (пункт 2) Гражданского процессуального кодекса, после установления этого факта он не может быть оспорен.\n6.5 При рассмотрении дела абинской местной религиозной организации суды преследовали законную цель защиты прав и свобод человека и основ конституционного строя. Они признали, что экстремистские материалы унижают человеческое достоинство по признаку отношения к религии, содержат элементы пропаганды превосходства одной религии над другой, оскорбляют религиозные чувства, разжигают межрелигиозные конфликты, создают реальную угрозу миру и безопасности в обществе и представляют особую опасность для Российской Федерации как религиозно многообразного, светского государства, гарантирующего свободу исповедовать любую религию или не исповедовать никакой. Государство-участник считает, что ликвидация организации являлась мерой, соразмерной преследуемой законной цели. Суды пришли к выводу, что организация занималась заведомо экстремистской деятельностью, которую она пыталась скрыть и которая не прекратилась после предупреждения. Суды оценили соразмерность этой меры преследуемой цели с учетом ограниченного числа затронутых ею членов организации (11 человек на тот момент). Эти лица могли продолжать исповедовать свою религию при условии, что они не причастны к распространению экстремистской литературы и созданию угрозы правам и свободам других лиц.\n6.6 Государство-участник рассматривает утверждение авторов, согласно которому С. и Б. не были членами местной религиозной организации на момент, когда их признали виновными в распространении книг. Суды пришли к выводу, что они действовали таким образом, как если бы они были членами организации. Их действия были направлены на достижение целей организации.\n6.7 Верховный суд проверил Единый государственный реестр юридических лиц, по данным которого на 22 ноября 1999 года, т. е. на дату регистрации абинской местной религиозной организации, С. и Б. являлись членами ее комитета. Как утверждает государство-участник, в соответствии с положениями Закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» религиозная организация обязана в течение трех дней информировать регистрирующий орган об изменениях в составе ее членов. Авторы не предоставили документов, подтверждающих исключение С. и Б. из организации. Государство-участник утверждает, что организации свидетелей Иеговы проводят различие между членством в организации и членством в ее общем собрании, которое служит ее руководящим органом. Авторы представили в суд первой инстанции протоколы заседаний общего собрания, состоявшихся 6 мая 2010 года и 16 июня 2013 года, в связи с прекращением членства С. и Б. в общем собрании. Суд не принял эти доказательства, поставив под сомнение дату составления этих документов и обратив внимание на то, что они были представлены в Министерство юстиции Краснодарского края не в 2010 и 2013 годах, а только после административного наказания С. и Б. Государство-участник отмечает, что Б. признался мировому судье в том, что он являлся членом организации. Согласно Закону «О противодействии экстремистской деятельности», организация несет ответственность за экстремистскую деятельность своих членов.\nКомментарии авторов к замечаниям государства-участника относительно существа дела 7.1 В своем ответе от 25 января 2017 года авторы заявляют, что государство-участник не оспаривает следующие факты: a) ни абинская местная религиозная организация, ни один из ее 11 членов не занимались экстремистской деятельностью и что организация была упразднена исключительно в силу административного наказания двух бывших членов организации; b) С. и Б. прекратили свое членство в организации 6 мая 2010 года и 15 июня 2013 года соответственно; c) указанные книги не содержат призывов к насилию или подстрекательства к насилию, как признало государство-участник в своем ответе Европейскому суду по правам человека в связи с делом Таганрог и др . против России; и d) организация регулярно информировала своих членов о публикациях, включенных в Федеральный список экстремистских материалов, и указанные книги были запрещены к распространению свидетелями Иеговы в Российской Федерации по решению Ростовского областного суда в 2009 году.\n7.2 Авторы повторяют свое первоначальное утверждение о том, что определение понятия «экстремистский» в российском законодательстве является слишком расплывчатым и что санкции, основанные на этом определении, не могут рассматриваться как предписанные законом.\n7.3 Они настаивают на том, что С. и Б. не являлись членами местной религиозной организации на момент рассматриваемых событий, и предоставляют копию ответа Министерства юстиции, направленного в адрес местной религиозной организации в Тейково, с указанием на то, что только некоммерческие организации, к которым не относятся религиозные организации, имеют право обращаться с просьбой о внесении изменений в список своих учредителей. Следовательно, документы, представленные суду организацией, являются неопровержимым доказательством того, что С. и Б. перестали быть членами организации задолго до рассматриваемых событий. Поэтому организация не несет юридической ответственности за их действия.\n7.4 Авторы повторяют свои первоначальные утверждения о том, что ликвидация их местной религиозной организации была несоразмерной мерой, которая не преследовала никаких законных целей.\nДополнительные представления Со стороны государства-участника 8.1 14 сентября 2017 года государство-участник представило дополнительные замечания. Государство-участник утверждает, что, вопреки выводам авторов, суды признали виновной в экстремистской деятельности саму местную религиозную организацию, а не С. и Б. В отношении замечания авторов, согласно которому государство-участник признало, что распространяемые книги не содержали призывов к насилию или подстрекательства к нему, государство-участник утверждает, что суды в настоящем деле не оценивали эти книги, поскольку они уже были признаны экстремистскими в предыдущих судебных постановлениях. Авторы могли обжаловать соответствующие постановления в судебном порядке. И наконец, государство-участник утверждает, что авторы не заявляли в ходе внутренних разбирательств, что организация информировала своих членов о материалах, включенных в Федеральный список экстремистских материалов, и поэтому суды не рассматривали этот довод.\n8.2 Государство-участник повторяет свое заявление относительно вывода национальных судов о том, что С. и Б. продолжали оставаться членами местной религиозной организации. В отношении письма Министерства юстиции, копия которого была представлена авторами, государство-участник отвечает, что толкование авторами этого письма и применимого законодательства является ошибочным. Если некоммерческие организации не могут вносить изменения в первоначальный список учредителей, то религиозные организации обязаны уведомить регистрирующий орган о любых изменениях в течение трех дней. Национальные суды признали необоснованным утверждение авторов о том, что С. и Б. не являлись членами организации на момент рассматриваемых событий. Государство-участник повторяет свои остальные доводы, представленные в его первоначальных замечаниях по существу дела.\nСо стороны авторов 8.3 В своем ответе, представленном 27 ноября 2017 года, авторы повторяют свои первоначальные доводы, не соглашаясь с утверждениями государства-участника. Кроме того, они утверждают, что в письме Министерства юстиции в адрес тейковской местной религиозной организации (см. пункты 7.3 и 8.2 выше) четко указано, что только некоммерческие организации, но не религиозные организации, могут менять список учредителей после регистрации. Авторы добавляют, что в национальных судах они представили документы, подтверждающие, что они регулярно предоставляли своим членам обновленную информацию о перечне материалов, включенных в Федеральный список экстремистских материалов. Однако суды не приняли во внимание эту информацию.\nВопросы и процедура их рассмотрения в Комитете Рассмотрение вопроса о приемлемости 9.1 Прежде чем рассматривать какую-либо жалобу, содержащуюся в сообщении, Комитет должен, согласно правилу 97 своих правил процедуры, решить вопрос о том, является ли это сообщение приемлемым в соответствии с Факультативным протоколом.\n9.2 Комитет принимает во внимание довод государства-участника о том, что аналогичная жалоба была подана в Европейский суд по правам человека таганрогской местной религиозной организацией и другими лицами. Комитет отмечает, однако, что, как утверждают авторы, жалоба, поданная в этот Суд, касалась других событий и других лиц и что авторы настоящего сообщения не подавали никаких жалоб в Европейский суд по правам человека. Таким образом, положение статьи 5 (пункт 2 а)) Факультативного протокола не препятствует Комитету рассмотреть настоящее сообщение.\n9.3 Комитет отмечает, что в настоящем деле государство-участник признает, что заявители исчерпали все имеющиеся внутренние средства правовой защиты и оно не оспаривает приемлемость жалобы. Таким образом, Комитет считает, что положение статьи 5 (пункт 2 b)) Факультативного протокола не препятствует ему рассмотреть настоящее сообщение.\n9.4 Комитет отмечает, что в данном случае государство-участник оспаривает приемлемость сообщения в отношении статей 18 и 22 Пакта на основании того, что авторы не имеют статуса жертвы, поскольку жертвой предполагаемых нарушений была упраздненная религиозная организация. Однако Комитет отмечает, что авторы подают свою жалобу в личном качестве и не претендуют на права своей организации как юридического лица. Он также отмечает утверждение авторов о том, что ликвидация их религиозной организации затронула их личные права. В обстоятельствах настоящего дела и в свете представлений, сделанных сторонами, Комитет считает, что авторы имеют право направить сообщение в Комитет в соответствии со статьей 1 Факультативного протокола.\n9.5 В свете вышеизложенного Комитет отмечает, что только г\u0026#8209;н Павленко как председатель абинской местной религиозной организации принимал участие во внутренних разбирательствах от имени организации. Два других автора, г\u0026#8209;н Кондратенко и г\u0026#8209;н Барышев, не были участниками процесса на каком-либо этапе внутреннего разбирательства. Поэтому Комитет считает, что г\u0026#8209;н Кондратенко и г\u0026#8209;н Барышев не исчерпали внутренних средств правовой защиты, как того требует статья 5 (пункта 2 b)) Факультативного протокола, и, следовательно, считает их жалобы по Пакту неприемлемыми. Поэтому Комитет рассмотрит настоящее сообщение только в отношении г\u0026#8209;на Павленко.\n9.6 Комитет принимает к сведению утверждение г\u0026#8209;на Павленко о том, что, если он продолжит свою религиозную деятельность после ликвидации абинской местной религиозной организации, ему будет угрожать риск административного и/или уголовного преследования за такую деятельность. Г\u0026#8209;н Павленко утверждает, что такой риск равнозначен обращению, противоречащему статье 7 Пакта. Он утверждает, что вывод, согласно которому организация является экстремистской, сам по себе равнозначен унижающему достоинство обращению. В связи с этим Комитет отмечает, что целью статьи 7 является защита физической и психической неприкосновенности личности. Несмотря на отсутствие в Пакте четкого определения термина «пытка», толкование Комитетом понятий «пытка» и «жестокое обращение» не охватывает элементы, на которые ссылается г\u0026#8209;н Павленко. В отсутствие в материалах дела дополнительной информации Комитет приходит к выводу, что жалоба г\u0026#8209;на Павленко по статье 7 является недостаточно обоснованной и неприемлемой по смыслу статьи 2 Факультативного протокола.\n9.7 Комитет отмечает, что г\u0026#8209;н Павленко в достаточной степени обосновал свои доводы по статьям 18 (пункт 1 и 3), 22 (пункты 1 и 2), 26 и 27 Пакта для целей приемлемости сообщения, и переходит к рассмотрению дела по существу.\nРассмотрение по существу дела 10.1 В соответствии со статьей 5 (пункт 1) Факультативного протокола Комитет рассмотрел настоящее сообщение с учетом всей информации, представленной ему сторонами.\n10.2 Комитет принимает к сведению утверждение г\u0026#8209;на Павленко в соответствии со статьей 18 (пункты 1 и 3) Пакта о том, что его право исповедовать свои религиозные убеждения сообща с другими было нарушено в результате ликвидации абинской местной религиозной организации на основании распространения нескольких экземпляров книг, признанных государством-участником экстремистскими, конфискации ее имущества и объявления ее экстремистской организацией. Комитет также принимает к сведению утверждение г\u0026#8209;на Павленко о том, что ликвидация организации была основана на выводе, согласно которому два ее бывших члена — С. и Б. — распространяли запрещенную литературу. Комитет также отмечает разногласия между сторонами относительно того, являлись ли С. и Б. членами организации на момент рассматриваемых событий. Комитет отмечает, что ликвидация организации занимает центральное место в жалобе г\u0026#8209;на Павленко. Вопрос о том, являлись ли С. и Б. членами организации на момент указанных событий, не требует рассмотрения Комитетом, поскольку национальные суды считали их членами организации и на этом основании вынесли решение о ликвидации организации.\n10.3 Комитет ссылается на свое замечание общего порядка № 22 (1993) о праве на свободу мысли, совести и религии, в котором подчеркивается, что статья 18 не допускает установления каких-либо ограничений свободы мысли и совести или свободы иметь или принимать религию или убеждения по своему выбору (пункт 3). С другой стороны, свобода исповедовать свою религию или убеждения может подвергаться определенным ограничениям, но только таким, которые установлены законом и необходимы для охраны общественной безопасности, порядка, здоровья и морали, равно как и основных прав и свобод других лиц (пункт 8). Комитет принимает к сведению довод г\u0026#8209;на Павленко о том, что ограничение его прав не было предусмотрено законом (см. пункт 3.2 выше). Комитет также принимает к сведению довод государства-участника о том, что абинская местная религиозная организация была ликвидирована в соответствии с Законом «О противодействии экстремистской деятельности» за массовое распространение двумя ее членами запрещенной экстремистской литературы. Комитет далее отмечает ссылку государства-участника на довод национальных судов, согласно которым эта литература содержала элементы пропаганды превосходства одной религии над другой, что оскорбляло религиозные чувства и подстрекало к межрелигиозным конфликтам, представляя угрозу для государства-участника как религиозно разнообразного, светского государства. Комитет должен установить, соответствуют ли доводы государства-участника ограничениям, допустимым согласно статье 18 (пункт 3) Пакта.\n10.4 Что касается первого требования, установленного в статье 18 (пункт 3) Пакта, согласно которому ограничение должно быть установлено законом, Комитет отмечает, что Закон «О противодействии экстремистской деятельности» содержит расплывчатое и неопределенное определение термина «экстремистская деятельность», которое не требует наличия каких-либо проявлений насилия или ненависти. Он также отмечает, что в Законе не указаны четкие и точные критерии, на основе которых те или иные материалы могут квалифицироваться как экстремистские. Кроме того, Комитет принимает к сведению заявление национальных судов о том, что книги, распространяемые членами абинской местной религиозной организации, угрожали правам и свободам других лиц и государству. Они расценивались как унижающие человеческое достоинство по признаку отношения к религии, содержащие элементы пропаганды превосходства одной религии над другой, разжигающие религиозную рознь и представляющие угрозу для Российской Федерации как религиозно разнообразного, светского государства (см. пункт 6.5 выше). На основании этого суды пришли к выводу, что организация сама занималась экстремистской деятельностью, и постановили упразднить ее. 10.5 Комитет отмечает, что государство-участник не уточнило, какие именно высказывания в публикациях послужили для вывода национальных судов о том, что они носят оскорбительный характер и представляют угрозу для прав других лиц и государства. Комитет также отмечает, что религиозно разнообразное и светское государство должно позволять всем религиозным организациям сосуществовать мирно и без дискриминации, свободно придерживаться своих убеждений и доктрин, даже если они могут быть оскорбительными для других. Комитет ссылается на свое замечание общего порядка № 34 (2011) о свободе мнений и их выражения, в котором он разъяснил, что запреты на разные формы неуважения к какой-либо религии или другим системам убеждений, в том числе законы о богохульстве, являются несовместимыми с Пактом, за исключением отдельных случаев, предусмотренных в пункте 2 статьи 20 Пакта. Кроме того, такие запреты должны строго соответствовать требованиям статьи 19 (пункт 3), а также статей 2, 5, 17, 18 и 26. Так, например, недопустимо, чтобы какие-либо подобные законы проводили дискриминационное различие в пользу или против одной или нескольких религий или систем убеждений либо в отношении их приверженцев по сравнению с приверженцами других систем, а также религиозных верующих по сравнению с неверующими. Кроме того, нельзя допускать, чтобы такие запреты препятствовали критике религиозных лидеров и высказыванию замечаний по поводу религиозных доктрин и догматов веры или устанавливали за это наказание. В настоящем деле государство-участник не представило информации, которая позволила бы Комитету считать, что организация г\u0026#8209;на Павленко действовала в нарушение статьи 20 (пункт 2) Пакта. Не представив никаких конкретных фактов относительно того, как раздача членами абинской местной религиозной организации четырех экземпляров книг угрожала правам других лиц и светскому характеру государства, национальные суды применили самую строгую из возможных санкций, а именно ликвидацию организации. С учетом вышеизложенного Комитет не может сделать вывод о том, что закон и его применение национальными судами обеспечили законное юридическое основание для введения ограничения. Комитет считает, что общее заявление о защите прав других лиц и государства, на которую ссылается государство-участник, не объясняя, каким образом были затронуты эти права, не отвечает требованиям статьи 18 (пункт 3) Пакта.\n10.6 Комитет принимает к сведению утверждение г\u0026#8209;на Павленко, согласно которому ликвидация абинской местной религиозной организации лишила его всего спектра прав, которыми пользуются члены зарегистрированной религиозной организации. Комитет также принимает к сведению довод государства-участника, согласно которому г\u0026#8209;н Павленко мог присоединиться к религиозной группе и продолжать исповедовать свою религию, не участвуя в экстремистской деятельности (см. пункты 6.1 и 6.5 выше). В то же время Комитет отмечает, что религиозная группа, согласно определению в законодательстве государства-участника, является добровольным объединением единоверцев, осуществляющее деятельность без приобретения статуса юридического лица. По мнению г\u0026#8209;на Павленко, статус зарегистрированной организации обеспечивает ряд прав религиозной общины, таких как право иметь имущество в собственности или на условиях аренды, вести банковские счета, обеспечивать судебную защиту общины, основывать места для совершения богослужений, проводить религиозные обряды в общедоступных местах и производить, приобретать и распространять религиозную литературу. Комитет отмечает, что действия, которые он перечислил в качестве неотъемлемой части свободы исповедовать религию или убеждения в пункте 4 своего замечания общего порядка № 22 (1993), включают строительство мест отправления культа и составление и распространение религиозных текстов или публикаций. Как представляется, в соответствии с законодательством государства-участника религиозная группа не обладает ни одним из этих прав. Поэтому Комитет приходит к выводу, что упразднение религиозной организации г\u0026#8209;на Павленко лишило его ряда прав, необходимых для свободного исповедования его религии.\n10.7 С учетом вышеизложенного Комитет приходит к выводу, что государство-участник нарушило права г\u0026#8209;на Павленко, закрепленные в статье 18 (пункт 1) Пакта.\n10.8 Комитет принимает к сведению утверждения г\u0026#8209;на Павленко, согласно которым его права, предусмотренные в статье 22 (пункт 1), были нарушены в результате ликвидации абинской местной религиозной организации. Он также принимает к сведению замечания государства-участника о том, что ограничение, наложенное на организацию и, соответственно, на права г\u0026#8209;на Павленко, предусмотрено законом, преследовало законную цель защиты прав и свобод других лиц, общественной безопасности и безопасности государства и было соразмерно преследуемой законной цели (см. пункты 6.2 и 6.5 выше), поскольку организация состояла всего из 11 членов и они могли продолжать исповедовать религию совместно с другими в рамках религиозной группы, которая может действовать без регистрации и статуса юридического лица.\n10.9 В соответствии со статьей 22 (пункт 2) Пакта любые ограничения права на свободу ассоциации должны отвечать следующим условиям: а) они должны быть предусмотрено законом; b) они могут быть введены только для достижения одной из целей, указанных в статье 22 (пункт 2); и с) они должны быть «необходимы в демократическом обществе» для достижения одной из этих целей. Ссылка на «демократическое общество» в контексте статьи 22, по мнению Комитета, указывает на то, что существование и деятельность ассоциаций, в том числе тех, которые мирными способами пропагандируют идеи, необязательно положительно воспринимаемые правительством или большинством населения, и есть одна из основ любого общества. Комитет считает, что его выводы по статье 18 (пункт 3) (см. пункт 10.5 выше) применимы в контексте утверждений г\u0026#8209;на Павленко по статье 22 Пакта. Поэтому Комитет считает, что правовые положения, на которых основывалась ликвидация абинской местной религиозной организации, а также их толкование и применение национальными органами и судами не составляли законного юридического основания для ограничений и не отвечали критериям, изложенным в статье 22 (пункт 2) Пакта. Комитет отмечает, что цели, на которые ссылается государство в качестве основания для ликвидации организации, такие как защита прав, свобод и здоровья других лиц и общественного порядка (см. пункт 6.5 выше), соответствуют целям, изложенным в статье 22 (пункт 2) Пакта. Однако Комитет отмечает, что государство-участник не указало, каким образом раздача четырех экземпляров запрещенных изданий настолько серьезно угрожала вышеупомянутым правам других лиц и интересам государства, что это потребовало применения такой крайней меры, как ликвидация организации.\n10.10 В отношении довода государства-участника, согласно которому г\u0026#8209;н Павленко может продолжать исповедовать свою религию сообща с другими лицами, не имея статуса зарегистрированного юридического лица, Комитет отмечает, что, хотя государство-участник не связывает религиозную практику с регистрацией, права незарегистрированной религиозной группы являются ограниченными (см. пункт 10.6 выше). Кроме того, решение о ","date":"2025-06-09T15:54:06+03:00","permalink":"/docs/547.html","regions":["krasnodar"],"tags":["unhrc","international-community","international","mro","liquidation"],"title":"Соображения Комитета по правам человека ООН о ликвидации местной религиозной организации Свидетелей Иеговы в Абинске","type":"docs"},{"body":"Суды продолжают отправлять Свидетелей Иеговы за решетку, а приговор троим из них обновил рекорд по жесткости. Были случаи насилия и пыток, среди «узников совести» выросла доля пожилых, есть лица с тяжелой формой инвалидности, один из них умер вскоре после приговора; сохраняется тенденция преследования целыми семьями. Об этих и других итогах 2024 года читайте в этой статье.\nГод в цифрах Судьи оглашают решение по делу пяти верующих в Москве По состоянию на 16 декабря с начала года российские силовики провели по меньшей мере 96 обысков в домах Свидетелей Иеговы, и больше всего, 17, — в Крыму. Общее число рейдов с 2017 года достигло 2157.\nВ течение 2024 года фигурантом новых уголовных дел стал 41 человек, 19 из них прошли через те или иные виды заключения, 15 до сих пор за решеткой. В прошлом году уголовные дела были возбуждены в отношении 100 верующих.\nПриговоры вынесены 116 верующим. 43 из них (37%) приговорены к лишению свободы, при этом 24 человека (56%) получили сроки свыше 5 лет. Примечательно, что в этом году 9 человек в качестве наказания отправлены на принудительные работы.\nC 2017 года уголовному преследованию подверглись уже 842 человека. 450 из них хотя бы день провели под стражей. Сейчас за решеткой находятся 147 «узников совести» — они либо уже осуждены, либо ожидают приговора. 27 узников освободились из колоний, 8 человек — в этом году. Хотя они отбыли основное наказание, большинство продолжают испытывать многочисленные трудности из-за дополнительных наложенных судом ограничений, которые могут длиться 8 лет и даже больше. «Совокупные цифры и жесткость приговоров, связанных с лишением свободы, растут. Если по-простому, то в течение года сажали меньше, но жестче», — прокомментировал статистику представитель Европейской ассоциации Свидетелей Иеговы Ярослав Сивульский.\nВ 2024 году рекордные по срокам приговоры были вынесены трем Свидетелям Иеговы. Жители Хабаровска Николай Полеводов, Виталий Жук и Станислав Ким получили соответственно 8 лет и 6 месяцев, 8 лет и 4 месяца, 8 лет и 2 месяца колонии. Однако примерно через три месяца апелляционная инстанция заменила им лишение свободы на условное заключение с меньшим сроком. Таким образом, в итоге самый большой срок в 2024 году был назначен Александру Чагану из Тольятти — 8 лет колонии. С 2017 года столь суровый приговор получили всего 6 верующих.\nАдминистрация СИЗО переслала Николаю Полеводову 93 письма, которые пришли уже после его освобождения из заключения За 7 лет массовых преследований Свидетелей Иеговы количество человек, которым вынесены приговоры, достигло 543. 186 верующим назначено реальное лишение свободы, при этом 113 человек (61%) получили сроки свыше 5 лет.\nВ 13 регионах России средний срок реального лишения свободы составил 6 лет и больше. Особенно отличаются южные территории — Астраханская, Ростовская, Волгоградская области, Крым и Севастополь. Для сравнения: согласно официальной статистике Судебного департамента при Верховном суде России за 2023 год, из 1297 человек, осужденных за умышленное причинение тяжкого вреда здоровью, только 11 человек (менее 1%) приговорены к срокам от 5 до 8 лет. Большинство осужденных получили от 2 до 3 лет. Выходит, с точки зрения российской судебной системы, Свидетели Иеговы опаснее тех, кто избивает людей до состояния инвалидности. В то же время сотни судебных процессов в отношении обвиняемых в экстремизме Свидетелей Иеговы не подтвердили ни одного факта экстремистской деятельности со стороны верующих.\nОхота на пожилых Из новых пострадавших от уголовного преследования в 2024 году 8 человек старше 60 лет; самой пожилой, Нине Смирновой, — 74 года. К этой возрастной категории среди всех обвиненных в экстремизме Свидетелей Иеговы относится 235 человек — 156 мужчин и 79 женщин (28%). «По состоянию на декабрь прошлого года эта доля составляла 26%, а в 2024 году она выросла на 2%. Кому-то может показаться, что это не так и много, но за цифрами стоят реальные люди, чьи свобода, здоровье и даже жизнь оказались под угрозой, — пояснил Ярослав Сивульский. — К сожалению, за время уголовного преследования скончались уже 9 мужчин и женщин старшего возраста. Один из них — тяжелобольной Александр Лубин. Он умер через месяц после оглашения приговора».\nВо время судов Лубин из-за слабости был вынужден ложиться на скамью, чтобы перевести дух «Он очень тяжело переживал в те дни, когда проходили судебные заседания. После этого ему и его супруге нужно было пару дней, чтобы прийти в себя, в эти дни он больше лежал, — рассказал адвокат Лубина. — За последний год болезнь прогрессировала, и в декабре он попал в больницу, где пролежал дольше обычного. После выписки его состояние тоже было тяжелым».\nНезадолго до смерти сам Лубин сказал в суде: «Мне было очень больно смотреть на допросы пожилых свидетелей в судебных заседаниях по моему делу. Следствие как будто намеренно подбирало тех, кому за 80. Они уже плохо видят и слышат, многих слов не понимают. Поэтому создалось впечатление, что следователи составляли протоколы допросов по своему усмотрению».\nС начала преследований скончались уже 13 верующих: 3 женщины и 10 мужчин. По состоянию на конец 2024 года в колониях, СИЗО и специальных центрах содержания лиц, приговоренных к принудительным работам, удерживаются 27 верующих старше 60 лет. Например, за решеткой остаются приговоренный к 6 годам колонии 73-летний Борис Андреев, у которого подозрение на онкозаболевание. «Самым пожилым из всех осужденных Свидетелей Иеговы является Юрий Юськов. По окончании условного срока ему будет 90 лет. Самая возрастная подсудимая — 90-летняя Елена Зайщук», — рассказал Ярослав Сивульский.\nОдин из примеров, когда суды даже не пытались создать видимость законности процесса, — дело Татьяны Пискарёвой. Ей 68 лет, несколько последних месяцев она содержится в исправительном центре при колонии-поселении № 3 по Орловской области. Весной 2024 года суд назначил ей 2,5 года принудительных работ — вид наказания, который, как прямо сказано в статье 53.1 Уголовного кодекса, не назначают пенсионерам по возрасту. Татьяна указала на этот факт в апелляционной жалобе. Однако, как говорится в определении апелляционной инстанции, «требования статьи 53.1 УК РФ судом соблюдены».\nАндрей Власов участвует в судебном заседании по видео-конференц-связи из колонии 56-летний Андрей Власов, у которого тяжелая форма инвалидности, находится в заключении уже более 2,5 лет. Он был приговорен к 7 годам колонии, и суды отказывают ему в досрочном освобождении, несмотря на стремительно ухудшающееся здоровье. Его суставы практически неподвижны. Он испытывает постоянные боли, из-за чего такие простые для здорового человека повседневные действия, как одевание, даются ему с большим трудом. Несколько раз он уже падал и не мог самостоятельно подняться. По словам хирурга, Андрей нуждается в операции. В противном случае это приведет к ишемическому инсульту спинного мозга и параличу конечностей.\nЕсли российская правоохранительная система так относится к пожилым, то тем более она не милует тех, кто моложе, но чье здоровье также требует особого подхода. 44-летний Владимир Фомин, инвалид II группы, находится в СИЗО с конца марта 2024 года. По словам защитника, состояние Фомина усугубляется, а должного лечения нет. Однажды во время суда он потерял сознание, и ему пришлось вызвать скорую помощь.\nПытки и насилие В 2024 году стало известно о 4 случаях насилия со стороны силовиков. Также зафиксирован 1 случай пыток в местах лишения свободы — в отношении осужденного жителя Ахтубинска Рината Кирамова. Заключенные требовали от него назвать фамилии Свидетелей Иеговы, проживающих в Ахтубинске.\nРинат Кирамов выступает в суде Жена Рината Галина ждет решения кассации в коридоре суда Достигло ли давление своей цели? «После пыток Ринат не чувствует себя жертвой. Наоборот, он ощущает сильную радость, потому что достойно все выдержал», — сообщила супруга Кирамова Галина вскоре после описанных событий.\nВо время рейдов в Омске в марте 2024 года силовики избили Сергея Рыгаева и Леонида Пыжова.\nВ этом же месяце во время обыска в Тольятти, был избит и задержан Сергей Фёдоров. До сих пор он находится за решеткой.\n16 сентября во время рейдов в Самаре правоохранители в течение нескольких часов применяли силу к одному из верующих. В какой-то момент мужчина потерял сознание.\n5 декабря во время обысков в Москве силовики нанесли одному верующему удары по голове и животу, разбили ему нос.\nПреследование семей Владимир и Анастасия Ануфриевы, как и две другие семьи, фигурирующие в деле, могут видеться теперь только во время судов — в специальном боксе для подсудимых Число семей, где преследованиям за веру подверглись более одного человека, перевалило за 80. Минимум 9 из них добавились в 2024 году. В одном из дел фигурантами стали сразу три супружеские пары — Владимир и Анастасия Ануфриевы, Виктор и Алёна Чернобаевы, а также Андрей Михолап и его жена Оксана. Все они на момент написания статьи находятся в СИЗО.\nВ декабре 2024 года к принудительным работам были приговорены Кристина Голик, Валентина Ермилова и Екатерина Ольшевская. Ранее их мужья получили длительные сроки лишения свободы и отбывают наказание в колонии. Перед оглашением приговора Екатерина заявила в суде: «Мои муж и отец находятся в заключении по аналогичной статье. С мужем я могу видеться всего лишь несколько раз в год. Мой сын, которому 4 года, очень скучает по папе и постоянно переживает о том, что меня тоже посадят в тюрьму. Каждый раз, провожая меня на суд, мой малолетний сын спрашивает: „Мама, а ты вернешься домой сегодня?\u0026quot; Если мне дадут реальный срок, то кто будет заботиться о моем ребенке?»\nВ январе 2024 года суд разлучил Арама Даниеляна с женой и маленьким сыном. Верующий приговорен к 7 годам колонии Похожие переживания высказала и Кристина Голик: «Мой муж выйдет на свободу в 2027 году, ему еще после колонии придется иметь год ограничения свободы, а также 8 лет административного надзора. Если мне дадут реальный срок, то придется отсидеть… Вопрос: через сколько лет мы сможем воссоединиться? Мне страшно об этом даже подумать».\nОднако тема разрушения семей Свидетелей Иеговы для суда оказалась незначимой — если приговор вступит в силу, верующим придется отбывать наказание в специальном учреждении для исполнения принудительных работ.\nРепрессии в отношении осужденных С течением времени правоохранители находят все новые способы давления на тех, кто за веру находится в местах заключения. Впервые с 2017 года Свидетель Иеговы — Виктор Сташевский — оказался в тюрьме. До этого он долгое время содержался в строгих условиях на основании взысканий, о большинстве из которых даже не знал.\nСодержание в строгих условиях заключения — водворение в ШИЗО, ПКТ и ЕПКТ — частая практика по делам Свидетелей Иеговы. Согласно правилам, заключенного не должны содержать в таком помещении более 15 дней, но на деле наказание продлевается, так что верующих удерживают в строгих условиях месяцами. Например, Алам Алиев, приговоренный к 6,5 годам колонии, уже почти полгода удерживается в строгих условиях содержания ИК-8 по Амурской области. Это несовместимо с его состоянием здоровья — у него сахарный диабет, болезнь почек, сердечные и неврологические нарушения.\nЗачастую условия заключенным Свидетелям Иеговы ужесточают на основании сфабрикованных или надуманных нарушений. Поводом может стать незастегнутая пуговица или отсутствие бирки с именем заключенного на тумбе. Иногда заключенный и вовсе не знает, какие нарушения ему вменяются. Подобные взыскания дают основания отказывать верующим в свиданиях с родственниками и делают практически невозможным их досрочное освобождение. Бывает, что в конкретной колонии нет комнаты, соответствующей наказанию. В этом случае заключенных перевозят в другой (иногда отдаленный) регион, в колонию, где такая комната существует. Это ограничивает возможность видеть родственников и получать посылки.\nНеравнодушные люди поддерживают тех, кто несправедливо осужден, письмами. Однако цензура пропускает не все, вырезая или зачеркивая часть текста Есть и специфические способы давления — когда верующих лишают возможности читать Библию. Зачастую это делается под предлогом того, что на книге нет штампа одобрения от Русской православной церкви. В случае Андрея Даниеляна и упомянутого выше Рината Кирамова сотрудники ФСИН пошли еще дальше — личные экземпляры Библии изъяли не только у них, но и у всех остальных заключенных. Родственники Кирамова рассказали, что до этого другие осужденные одалживали Ринату свои экземпляры, однако сотрудники колонии запретили им это делать. У Даниеляна изъяли не только Библию, но и личную тетрадь с цитатами из этой книги.\nВероисповедание может обернуться для заключенного даже новым сроком, как это происходит в случае Дмитрия Теребилова из Костромы. Он познакомился с Библией много лет назад именно в колонии. Благодаря новым знаниям Дмитрий изменился настолько, что администрация учреждения сама ходатайствовала о его досрочном освобождении. Уже на свободе он стал Свидетелем Иеговы. Позже Дмитрий снова был осужден, на этот раз за свою веру. 5 сентября истек срок его заключения, но на свободу он так и не вышел. В отношении него возбуждено новое уголовное дело — за то, что отвечал на вопросы сокамерника о верованиях Свидетелей Иеговы. Сейчас Дмитрий находится в СИЗО и ожидает очередного суда. Ему грозит увеличение срока с 3 до 10 лет.\nНовый оправдательный приговор В 2024 году судья Майского районного суда Кабардино-Балкарии Руслан Атакуев признал Кирилла Гущина невиновным в экстремизме. Это решение устояло в апелляции и кассации, а прокуратура принесла официальные извинения. С 2017 года различные суды вынесли всего 10 оправдательных вердиктов, однако до этого момента лишь один из них не был отменен. Тремя годами ранее, в мае 2021 года тот же Майский райсуд оправдал Юрия Залипаева.\nКабардино-Балкария — единственный регион России, в котором оправдательные приговоры Свидетелям Иеговы приведены в исполнение.\nПри выходе Кирилла Гущина из здания суда после оглашения оправдательного приговора его встречала большая группа поддержки Международная поддержка Летом 2024 года Европейский суд по правам человека вынес решение в пользу 16 Свидетелей Иеговы, которые подверглись в России незаконным обыскам, арестам и осуждению за вероисповедание. Хотя еще в 2022 году Россия вышла из Европейской конвенции по правам человека, РФ по-прежнему обязана выплатить назначенные верующим компенсации.\n24 октября 2023 года Комитет по правам человека ООН вынес в пользу Свидетелей Иеговы два заключения касательно ликвидации местных религиозных организаций (МРО) в Абинске и Элисте. В России эти решения стали прецедентом для начала религиозных гонений, а бывший участник МРО Абинска пожилой Александр Ившин отбывает срок за веру в колонии.\nВ литературе Свидетелей Иеговы нет ничего, возбуждающего ненависть, подчеркивает КПЧ ООН. В обоих случаях Россия нарушила право Свидетелей Иеговы на «свободу мысли, совести и религии», а также «право на свободу собраний» (статьи 18.1 и 22.1 Европейской конвенции по правам человека).\nКомитет предписал России пересмотреть решения о запрете и обязал «предпринять все необходимые шаги во избежание подобных нарушений в будущем». В течение 2024 года в России шли суды по этой теме, однако предписания Комитета так и не выполнены. Более того, после публикации Заключения КПЧ о ликвидации религиозной организации в Абинске местные силовики возбудили уголовное дело против 66-летнего (на тот момент) Валерия Байло — за участие в деятельности МРО «Абинск». Суд приговорил верующего к 2,5 годам колонии. Сейчас он находится в заключении и ожидает решения апелляционной инстанции.\nА в июне 2024 года Элистинский городской суд признал трех женщин виновными в участии в деятельности МРО «Элиста» и приговорил Кишту Тутинову к 3 годам условного наказания, а Екатерину Менькову и Цаган Халгаеву — к 2 годам условного наказания. Апелляция ужесточила приговор.\nНадежда Коробочко Еще в 2019 году Управление Верховного комиссара ООН по правам человекапризвало власти России «снять обвинения и освободить всех задержанных за осуществление их прав на свободу религии или вероисповедания, свободу выражения мнений, а также право на мирные собрания и объединения». Очевидно, что требования международного сообщества не услышаны. Однако такое давление — лишение свободы угроза потери здоровья, а иногда даже жизни — не лишает Свидетелей Иеговы мужества. 80-летняя Надежда Коробочко, выступая в суде перед оглашением приговора, выразила настрой большинства преследуемых за веру: «Пока я жива, я буду изучать Библию. Пока я жива, я буду делиться знаниями о Боге с другими людьми, и ничто не может заставить меня отказаться от моей веры в Бога».\n","category":"analytics","date":"2024-12-23T08:27:03+02:00","duration":"2:13","image":{"jpg":"/news/2024/12/230900/cover_hu_f03b9c8adeb026a6.jpg","jpg2x":"/news/2024/12/230900/cover_hu_990bd52f1e0b72a9.jpg","webp":"/news/2024/12/230900/cover_hu_2b62cd40b10aba1b.webp","webp2x":"/news/2024/12/230900/cover_hu_588887d1ec686d5c.webp"},"permalink":"/news/2024/12/230900.html","regions":[],"subtitle":null,"tags":["review","statistics","torture","search","siloviks-violence","torture-conditions","families","prison-treatment","shizo","strict-conditions","letters","acquittal","international","unhrc","echr","died","elderly","disability"],"title":"«Сажают меньше, но жестче». Репрессии против Свидетелей Иеговы: итоги 2024 года","type":"video"},{"body":"В 2023 году число российских Свидетелей Иеговы, ставших фигурантами уголовных дел за веру, достигло почти 800, а количество обысков превысило 2000. Дела фабрикуются против пожилых, женщин и инвалидов: свыше четверти всех преследуемых — лица старше 60 лет. К концу года в колониях находится уже 6 женщин — Свидетелей Иеговы. Укрепилась тенденция преследования целых семей. Запрашиваемые прокурорами сроки лишения свободы достигли 10 лет. Статистика и подробности — в нашем материале.\nГод в цифрах По данным на 25 декабря 2023 года, общее число обысков у российских Свидетелей Иеговы — 2058. За 2023 год силовые рейды прошли по 183 адресам. 43 человека подверглись задержанию, 15 из них прошли через СИЗО или продолжают там находиться.\nЗа год российские суды вынесли решения в отношении 147 Свидетелей Иеговы, из которых 47 были приговорены к лишению свободы на совокупный срок более 257 лет (годом ранее 44 человека были приговорены к 244 годам колонии). 33 человека получили срок колонии от 6 лет и более. Из них самый большой срок — 8 лет заключения в колонии — получил Дмитрий Бармакин, об истории которого речь пойдет ниже. 22 декабря суд назначил 7,5 лет колонии Александру Румянцеву из Москвы (проходящие по тому же делу гражданин Гайаны Шон Пайк и москвич Эдуард Свиридов приговорены к 7 и 6,5 годам колонии соответственно). По 7 лет лишения свободы получили астраханцы Ринат Кирамов, Сергей Королёв и Сергей Косьяненко, а также Александр Скворцов из Таганрога и Евгений Бушев из Челябинска. В деле Бушева суду потребовалось всего пять заседаний, чтобы прийти к выводу, что разговор на библейскую тему является настолько тяжким преступлением. Позже выяснилось, что в этом разговоре участвовал сотрудник Росгвардии, имитировавший интерес к Библии.\n19 декабря суд в Новосибирске назначил 4 года колонии верующей Марине Чаплыкиной. Она стала шестой женщиной из числа российских Свидетелей Иеговы, которые получили реальный срок за веру.\n8 Свидетелей Иеговы в уходящем году освободились из мест заключения. В колониях остаются 79 человек.\n«С освобождением из колонии испытания верующих не заканчиваются, —поясняет представитель Европейской ассоциации Свидетелей Иеговы Ярослав Сивульский. — Верующие продолжают отбывать дополнительные виды наказания. Например, в течение назначенного судом срока они не могут покидать город проживания. На ногу некоторым на много месяцев надевают электронный браслет слежения, по которому органы контроля отслеживают местоположение человека. Это устройство запрещено снимать. Многим после отбытия наказания запрещено работать в некоторых сферах, например, сферах образования».\nОбщее количество уголовных дел, возбужденных против верующих с 2017 года, достигло 376. Фигурантами стали 789 человек. Осуждены 444 верующих, из которых 141 получили реальные сроки лишения свободы. Во всех делах нет потерпевших, реальных преступлений и доказательств противоправных действий. Дела возбуждаются за обычные религиозные действия: молитвы, чтение Библии, исполнение религиозных песен и т. п. Большинство из тех Свидетелей Иеговы, в отношении которых возбуждается уголовное дело за веру, попадают в список экстремистов и террористов, который ведет Федеральная служба по финансовому мониторингу (Росфинмониторинг). На тех, кто числится в нем, государство налагает ряд серьезных экономических ограничений: например, им блокируют банковские счета, из-за чего возникают сложности с получением зарплат, пенсий и другой деятельности. На момент публикации этой статьи в списке находится 521 верующий, 72 из них попали в список в 2023 году.\nСроки бьют рекорды В Магадане вышло на финишную прямую дело 13 верующих, среди которых Иван Пуйда — сын и внук Свидетелей Иеговы, репрессированных еще при советской власти. Теперь и он может получить огромный срок — 10 лет. Именно столько запросил прокурор в судебных прениях 24 ноября.\nЕсли Пуйда получит 10 лет лишения свободы, это станет новым антирекордом в делах российских Свидетелей Иеговы. Сейчас максимальный срок колонии составляет 8 лет, его отбывают пять верующих: Алексей Берчук, Рустам Диаров, Евгений Иванов и Сергей Кликунов.\n4 декабря в Иркутске прокурор запросил сроки от 3 до 7 лет группе из 9 Свидетелей Иеговы, самые большие — для Ярослава Калина, Николая Мартынова, Алексея Солнечного и Сергея Костеева (по 7 лет). Ярослав Калин тоже выходец из семьи репрессированных за веру. Адвокат Калина сказала: «Моего подзащитного судят за то же самое, за что сослали в Сибирь его родителей более 70 лет назад». Парадоксально то, что родители Калина были официально реабилитированы, но их сына снова судят за то же «преступление».\nНовые регионы В 2023 году расширилась география преследований. В феврале первые обыски в Ленинградской области прошли в городах Кингисепп и Сланцы, за решетку отправились 5 человек, возбуждено уголовное дело. 4 апреля впервые прошли обыски в Санкт-Петербурге.\nВ конце февраля обыски как минимум по трем адресам прошли в Элисте — столице Калмыкии. 62-летнюю Кишту Тутинову задержали, а после двух суток за решеткой отправили под домашний арест.\nВ общей сложности Свидетели Иеговы преследуются уже в 74 регионах Российской Федерации.\nВладимира Пискарёва, Владимира Мельника и Артура Путинцева во время суда в Орле держали в клетке Александр Скорцов и Валерий Тибий не потеряли присутствие духа вопреки несправедливому преследованию Константин Санников в так называемом \u0026quot;аквариуме\u0026quot; — помещении, где обычно во время суда удерживают особо опасных преступников Во время оглашения приговора пристав надевает наручники на тяжело больного Виктора Балабкина Сергей Климов с женой сразу после его освобождения из колонии Подсудимых по делу Чайковского и других в Москве берут под стражу после оглашения приговора Александр Николаев с женой и дочерями после его освобождения из колонии Осужденные жители Гуково общаются по видеосвязи из СИЗО с группой поддержки, пришедшей на кассационные слушания В день выхода Юрия Савельева из колонии его встерчала большая группа поддержки Жена и друзья фотографируются с Рустамом Сеидкулиевым после его освобождения из колонии в Саратове Слева направо: Сергей Косьяненко, Ринат Кирамов и Сергей Королёв за решеткой в зале суда Москвичи Анатолий Марунов, Сергей Толоконников и Роман Мареев приговорены к длительным срокам за веру В Сургуте друзья пришли к зданию суда, чтобы поддержать подсудимых единоверцев в день приговора. На улице -29 С Марина вышла замуж за осужденного за веру Сергея Шуляренко прямо в колонии Преследование пожилых и инвалидов Почти 26% российских Свидетелей Иеговы, которые с 2017 года подверглись уголовному преследованию за веру (205 человек), — это лица старше 60 лет. В отношении 17 верующих этой категории были возбуждены уголовные дела в 2023 году. Самому пожилому из них — 85 лет (самому молодому — 19).\nПравоохранителей и судей не смущает ни возраст обвиняемых, ни наличие тяжелых заболеваний и степеней инвалидности. Так, 13 сентября этого года суд в Амурской области приговорил к 4 годам заключения в колонии 71-летнего Владимира Балабкина, страдающего онкологией (прокурор запрашивал в два с половиной раза больше). Сразу после приговора его заключили под стражу. Около трех месяцев спустя, 19 декабря, апелляционная инстанция заменила приговор условным осуждением сроком на 1 год, верующий вышел на свободу.\n14 сентября Майкопский городской суд отправил в колонию 68-летнего Николая Воищева. Еще до ареста у него была диагностирована опухоль, которая требовала незамедлительного лечения. В колонии он по-прежнему нуждается в медицинской помощи, которую недополучает.\nВ Новосибирской области продолжает отбывать срок за веру Андрей Власов, 54-летний инвалид II группы. Он страдает тяжелыми заболеваниями, среди которых анкилоз обоих тазобедренных суставов, из-за чего он лишен возможности элементарно себя обслуживать. Но и апелляция, и кассация утвердили обвинительный приговор.\nРепрессии против целых семей К концу года свыше 70 семей в 35 регионах РФ стали легкой добычей правоохранителей, для которых это часто является легким способом повышать показатели и продвигаться по карьерной лестнице. В ряде случаев за решетку отправлялись одновременно муж и жена, например Елена и Георгий Никулины из Саранска. Оба получили более 4 лет колонии.\n«Прямому или косвенному давлению подвергаются и другие члены семей, которые не находятся под следствием. После обысков силовики их допрашивают, угрожают посадить родственника или их самих, если допрашиваемый не начнет давать нужные следствию показания против родного человека и его единоверцев. Проще говоря, предлагают им быть внедренными агентами, вести скрытую аудио- и видеосъемку того, как верующие обсуждают библейские учения, вместе молятся и поют религиозные песни, чтобы потом назвать это «деятельностью запрещенной религиозной организации, — рассказывает Ярослав Сивульский. — Еще один способ непрямого давления на родственников — это отказ в свиданиях с заключенными членами семьи».\nОтмены оправдательных приговоров Одной из знаковых тенденций 2023 года стала отмена оправдательных приговоров Свидетелям Иеговы. Так произошло 6 июля с делом Александра Пряникова и Венеры и Дарьи Дуловых — дело дошло до Верховного суда, где оправдательный приговор был отменен, хотя до этого Свердловский областной суд дважды отменял обвинительные приговоры.\nОправдательный вердикт был отменен 20 ноября и в деле Ивана Сорокина и Андрея Жукова в Югорске Ханты-Мансийского АО.\nДмитрий Бармакин из Владивостока стал первым российским Свидетелем Иеговы, оправданным по уголовному делу за веру — это произошло 22 ноября 2021 года. Но этот приговор продержался до 27 апреля 2023 года, когда тот же самый суд — Первореченский районный суд Владивостока — приговорил верующего к 8 годам колонии. Правда, позже — 8 августа — Приморский краевой суд отменил это решение и отправил дело на пересмотр.\nАлексей Хабаров из Порхова Псковской области, который первоначально был оправдан, при третьем рассмотрении 25 октября был приговорен к 2 годам и 6 месяцам колонии общего режима. Апелляция сократила срок всего на 2 месяца.\nВерховный суд — сам себе не указ Парадоксальным выглядит то, что оправдательные приговоры Свидетелям Иеговы последовательно отменяет Верховный суд, позиция которого состоит в том, что богослужения сами по себе не могут считаться преступлением (в делах Свидетелей Иеговы — это единственный состав «преступления»).\n28 октября 2021 года Пленум Верховного суда опубликовал постановление, в котором говорилось: «В случае принятия судом и вступления в законную силу решения о ликвидации или запрете деятельности общественного или религиозного объединения либо иной организации в связи с осуществлением экстремистской деятельности последующие действия лиц, не связанные с продолжением или возобновлением деятельности соответствующей экстремистской организации и состоящие исключительно в реализации своего права на свободу совести и свободу вероисповедания, в том числе посредством индивидуального или совместного исповедования религии, совершения богослужений или иных религиозных обрядов и церемоний, сами по себе, если они не содержат признаков экстремизма, не образуют состава преступления» (курсив наш).\nОднако на практике некоторые судьи Верховного суда не считают нужным придерживаться этой позиции. Они просто повторяют версию обвинения, согласно которой любые действия Свидетелей Иеговы по коллективному исповеданию веры являются «экстремистскими».\nВ общей сложности Верховный суд отменил уже два оправдательных приговора Свидетелям Иеговы. Помимо вышеупомянутого дела Пряникова и Дуловых, 15 декабря 2022 года было вынесено аналогичное решение в деле супругов Баженовых и Веры Золотовой.\nПостановления Европейского суда по правам человека 31 января 2023 года Европейский суд по правам человека рассмотрел семь жалоб Свидетелей Иеговы из России, связанных с событиями с 2010 по 2014 год. Во всех из них суд встал на сторону заявителей и постановил выплатить им компенсации на сумму 345 773 евро и еще 5000 евро в качестве судебных издержек.\nЭто уже второе постановление ЕСПЧ по делу российских Свидетелей Иеговы за последние два года. Летом 2022 года ЕСПЧ также оправдал верующих в более масштабном иске, связанном с незаконной ликвидацией всех юридических лиц Свидетелей и изъятием их собственности. Общая сумма компенсаций по этому решению превышает 63 миллиона евро.\nУвы, пока никакого видимого влияния на практику российской правоохранительной системы постановления ЕСПЧ не имеют. Российские власти и не спешат выплачивать компенсации оправданным верующим, и продолжают приговаривать их к длительным срокам заключения.\nРовно в день принятия решения ЕСПЧ — 7 июня 2022 года — Госдума РФ приняла по ускоренной процедуре законы, согласно которым, постановления ЕСПЧ, вынесенные после 15 марта 2022 года, не подлежат исполнению в России.\n«Дело восемнадцати» в Сургуте: вера — преступление, пытки — героизм В 2023 году на финишную прямую вышло громкое дело в Сургуте, которое получило широкую огласку из-за пыток верующих. Дело против 18 мужчин и 1 женщины из Сургута (среди которых один мужчина, которого следствие ошибочно приняло за Свидетеля Иеговы) тянется с февраля 2019 года. Семь обвиняемых прошли через жестокие пытки во время допросов, а один из них, Тимофей Жуков, был принудительно помещен в психиатрическую больницу и позже добился за это компенсации.\nСитуация вокруг пыток в Сургуте широко освещалась в российских СМИ, верующие встречались с Уполномоченным по правам человека по ХМАО и сотрудниками отделений Уполномоченного по правам человека РФ, проводились конференции с участием правозащитников.\nВ ноябре 2023 года прокурор запросил для верующих жесткие сроки вплоть до 9 с половиной лет колонии (для Сергея Логинова).\n5 декабря всем фигурантам сургутского дела были вынесены обвинительные приговоры с условными сроками от 4 до 7 лет. Самые большие сроки в 7 лет получили Сергей Логинов и Тимофей Жуков.\nПри этом ни одного уголовного дела по факту пыток верующих так и не возбуждено. Более того, позднее руководитель следственного отдела СК, где пытали Свидетелей Иеговы, Владимир Ермолаев и его подчиненный Сергей Богодеров получили награды, а бойцы Росгвардии, участвовавшие в операции, — поощрение.\n«Удалось ли запугать Свидетелей Иеговы?» Доктор философских наук, религиовед Сергей Иваненко, присутствовавший в качестве специалиста на 14 уголовных процессах против Свидетелей Иеговы в разных регионах России, так описывает свои впечатления в опубликованной в 2023 году книге «О людях, стойких в гонении»: «Свидетели Иеговы… считают, что их религиозный долг — проповедовать христианство сотрудникам правоохранительных органов, судьям, а также заключенным… Удалось ли запугать Свидетелей Иеговы? Нет, не удалось. Они продолжают проповедовать, помогать друг другу, поддерживать узников совести. По убеждению верующих, преследования укрепляют веру в Иегову, а твердая вера приносит душевное спокойствие… Кто знает историю Свидетелей Иеговы, понимает, что они пережили жесточайшие преследования и не отступили от своей веры. Не пугают их и преследования в современной России».\n","category":"analytics","date":"2023-12-27T13:08:20+02:00","duration":"1:56","image":{"jpg":"/news/2023/12/271308/image2_hu_8ce5188d4fbb9f2c.jpg","jpg2x":"/news/2023/12/271308/image2_hu_7d61162a90e88d55.jpg","webp":"/news/2023/12/271308/image2_hu_c30bde6a69fa6960.webp","webp2x":"/news/2023/12/271308/image2_hu_7cb627d2f70ce16.webp"},"permalink":"/news/2023/12/271308.html","regions":[],"subtitle":null,"tags":["search","elderly","disability","video","rosfinmonitoring","medical-rights","siloviks-violence","torture","international","supreme-court","echr","international-community","expert-conclusions","fabrications","statistics","analytics","review"],"title":"Свидетели Иеговы под гнетом репрессий. Итоги 2023 года","type":"video"},{"body":"2 августа 2022 года в России был нотариально заверен перевод постановления ЕСПЧ по делу «МРО Таганрога и другие против России». ЕСПЧ вынес историческое постановление в пользу Свидетелей Иеговы, постановив, что их преследование в России является незаконным.\nХотя нижеследующие выводы Европейского суда сделаны в постановлении против России, они применяются на всей территории Совета Европы, где проживает 2,8 миллиона человек, посещающих богослужения Свидетелей Иеговы. В постановлении суд дал оценку обвинениям, которые циркулируют среди тех, кто предубежден против этой религии. Вот несколько цитат.\nОправданны ли обвинения в экстремизме? «Европейский суд напоминает, что только религиозные высказывания и действия, содержащие насилие, проявление ненависти или дискриминацию или призывающие к ним, могут служить основанием для пресечения их как „экстремистских\u0026quot;. […] Суды не выявили ни одного слова, поступка или действия заявителей, мотивом которых было бы насилие, ненависть или дискриминация в отношении других либо которые бы носили оттенок насилия, ненависти или дискриминации» (§ 271).\nПротивозаконно ли верить в истинность своей религии? «Стремление мирным образом убедить других в превосходстве своей религии и призыв покинуть „ложные религии\u0026quot; и присоединиться к „истинной\u0026quot; являются правомерной формой осуществления права на свободу религии и свободу выражения мнения, которое находится под защитой статей 9 и 10 Европейской конвенции» (§ 156).\nСледует ли наказывать за отказ от переливания крови? «Отказ от переливания крови являлся выражением свободной воли члена общины, осуществлявшего свое право на личную автономию в вопросах охраны здоровья, гарантированное как Европейской конвенцией, так и российским законодательством» (§ 165).\nПреступен ли отказ от военной службы по соображениям совести? «Религиозный призыв отказаться от военной службы не нарушал никаких российских законов, при этом Свидетели Иеговы имели право пытаться убедить других в том, что им следует предпочесть альтернативную гражданскую службу вместо того, чтобы брать в руки оружие» (§ 169).\nЕсть ли что-то противозаконное в религиозных текстах? «И религиозная деятельность заявителей, и содержание их публикаций носили мирный характер в соответствии с исповедуемой ими доктриной ненасилия. […] Ни в одной из запрещенных публикаций не было обнаружено призывов или подстрекательства к насилию или каких-либо оскорбительных, клеветнических или дискриминационных высказываний в отношении представителей других религий» (§ 157).\nКак расценивать запрет целого сайта? «Европейский суд установил выше, что решение о признании религиозных публикаций Свидетелей Иеговы „экстремистскими\u0026quot; выявило нарушение Европейской конвенции. Этот вывод относится к публикациям, брошюрам и журналам, которые упоминались в заявлении о блокировке. Однако, даже если бы существовали исключительные обстоятельства, оправдывающие блокирование незаконного контента, мера, блокирующая доступ ко всему веб-сайту, нуждалась бы в отдельном обосновании… со ссылкой на критерии, установленные Европейским судом в соответствии со статьей 10 Европейской конвенции. Блокирование доступа к законному контенту никогда не может быть автоматическим следствием другой, более ограниченной меры блокировки, поскольку неизбирательная мера блокировки — вмешательство в законный контент в качестве побочного эффекта меры, направленной исключительно на незаконный контент — равносильна произвольному вмешательству в права собственников веб-сайтов» (§ 231).\nВ итоге ЕСПЧ пришёл к выводу, что с точки зрения Конвенции о защите прав человека и основных свобод запрет деятельности Свидетелей Иеговы на территории РФ в 2017 году, а также изданий и сайта был неправомерным. Суд постановил, что государство-ответчик должно принять все необходимые меры для прекращения уголовного преследования Свидетелей Иеговы и освобождения тех из них, кто находится в заключении, а также вернуть конфискованное у юридических лиц имущество или выплатить компенсацию в размере 59 617 458 евро. В дополнение к этому удовлетворены требования верующих о компенсации морального вреда общей суммой 3 447 250 евро.\n","category":"victory","date":"2022-08-15T14:10:59+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2022/08/151410/image_hu_3efac30db4320492.jpg","jpg2x":"/news/2022/08/151410/image_hu_ad78c593ce6921f9.jpg","webp":"/news/2022/08/151410/image_hu_93839831565ccfac.webp","webp2x":"/news/2022/08/151410/image_hu_d87ccde8040c3fdd.webp"},"permalink":"/news/2022/08/151410.html","regions":["france","moscow","rostov"],"subtitle":null,"tags":["echr","international"],"title":"Публикуется русский перевод постановления ЕСПЧ, который полностью оправдал Свидетелей Иеговы в России","type":"news"},{"body":"Включение изданий Свидетелей Иеговы в список экстремистских стало фундаментом для последующего запрета деятельности и уголовного преследования верующих. В июне 2022 года Европейский суд по правам человека вынес постановление, в котором основательно проанализировал все логические и правовые ошибки, допущенные российскими судами.\nМожно ли считать свою религию единственно истинной? Согласно возражениям правительства России, направленным в ЕСПЧ, «местная религиозная организация Таганрога занималась незаконной деятельностью, в том числе распространяла печатные материалы, провозглашающие превосходство их религии над другими» (пар. 144 постановления). Вот какую судебную оценку дал этому ЕСПЧ:\n— Параграф 153: «…Предпочтение собственной религии, „восприятие\u0026quot; ее уникальной и единственно истинной… является краеугольным камнем почти любой религиозной системы, равно как и оценка других вер как „ложных\u0026quot;, „неправильных\u0026quot; или „не ведущих к спасению\u0026quot;». (\u0026quot;…Preference for one’s own religion, the perception of it as unique and the only true one… is a cornerstone of almost any religious system, as is the assessment of the other faiths as \u0026ldquo;false\u0026rdquo;, \u0026ldquo;wrong\u0026rdquo; or \u0026ldquo;not conducive to salvation.\u0026rdquo;)\n— Параграф 153: «Любая религиозная организация или отдельные верующие имеют право проповедовать и защищать свое учение как истинное, а также участвовать в религиозных спорах и критике, стремясь доказывать истинность своих догм или верований и ложность чужих — если при этом не используются высказывания, направленные на разжигание или оправдание насилия или ненависти на почве религиозной нетерпимости». (\u0026ldquo;In the absence of expressions that seek to incite or justify violence or hatred based on religious intolerance, any religious entity or individual believers have the right to proclaim and defend their doctrine as the true and superior one and to engage in religious disputes and criticism seeking to prove the truth of one’s own and the falsity of others\u0026rsquo; dogmas or beliefs.\u0026rdquo;)\n— Параграф 156: «Даже если допустить, что тексты продвигали идею о том… что лучше быть Свидетелем Иеговы, чем членом другой христианской конфессии, важно отметить, что они не оскорбляли, не высмеивали и не содержали клеветы на не-Свидетелей». (\u0026ldquo;Even accepting that the texts promoted the idea that… it was better to be a Jehovah’s Witness than a member of another Christian denomination, it is significant that the texts did not insult, hold up to ridicule or slander non-Witnesses.\u0026rdquo;)\n— Параграф 200: «…Ни в одной из публикаций не было выявлено призывов к насилию, элементов ненависти, оскорблений, насмешек или призывов к дискриминации или пропаганды чьей-либо исключительности». (\u0026quot;…No elements of violence, hatred, abuse, insults, ridicule or calls for anyone’s exclusion or discrimination have been identified in any of the publications.\u0026quot;)\nПравильно ли расценивать критику как «разжигание ненависти»? «Областной суд [в России] сослался на заявления двух православных священников и пяти православных верующих, которые утверждали, что были оскорблены критикой Свидетелей в адрес православия» (пар. 18). ЕСПЧ оценил эту ситуацию следующим образом:\n— Параграф 154: «Религиозные люди могут быть искренне оскорблены заявлениями о превосходстве чужой религии над их собственной. Однако тот факт, что отдельные лица или группы людей могут воспринимать критику как оскорбление, не означает, что она представляет собой „язык вражды\u0026quot;». (\u0026ldquo;Religious people may be genuinely offended by claims that others\u0026rsquo; religion is superior to theirs. However, just because a remark may be perceived as offensive or insulting by particular individuals or groups does not mean that it constitutes \u0026lsquo;hate speech\u0026rsquo;\u0026rdquo;.)\n— Параграф 156: «Мирное стремление убедить других в превосходстве своей религии и побудить отказаться от „ложных религий\u0026quot; и присоединиться к „истинной\u0026quot; является законной формой осуществления права на свободу религии и свободу выражения мнения, которое находится под защитой статей 9 и 10 Конвенции». (\u0026ldquo;Peacefully seeking to convince others of the superiority of one’s own religion and urging them to abandon \u0026ldquo;false religions\u0026rdquo; and join the \u0026ldquo;true one\u0026rdquo; is a legitimate form of exercise of the right to freedom of religion and freedom of expression which enjoys the protection under Articles 9 and 10 of the Convention.\u0026rdquo;)\n«Возбуждение ненависти» — в ком и к кому? Европейский суд счел умозрительными и не подтвержденными фактами утверждения о возбуждении религиозной ненависти. Вот к какому выводу пришел ЕСПЧ:\n— Параграф 200: «Хотя публикации Свидетелей Иеговы на протяжении десятилетий были широко доступны во многих странах — в том числе в России — Правительство РФ не представило никаких доказательств того, что они вызвали межрелигиозную напряженность или привели к каким-либо пагубным последствиям или насилию в России или где-либо еще». (\u0026ldquo;Although the Jehovah’s Witnesses\u0026rsquo; publications have been widely available in many countries for decades, including in Russia, the Government have not submitted any evidence that they have caused interreligious tensions or led to any harmful consequences or violence, in Russia or elsewhere.\u0026rdquo;)\n— Параграф 157: «Как религиозная деятельность заявителей [Свидетелей Иеговы], так и содержание их публикаций, носили мирный характер в соответствии с исповедуемой ими доктриной ненасилия». (\u0026ldquo;Both the applicants\u0026rsquo; religious activities and the content of their publications appear to have been peaceful in line with their professed doctrine of non-violence.\u0026rdquo;)\n— Параграф 200: «Нет никаких признаков того, что национальные суды восприняли данные тексты как способные привести к общественным волнениям или беспорядкам». (\u0026ldquo;There is no indication that the domestic courts perceived the texts in question as capable of leading to public disturbances or unrest.\u0026rdquo;)\nЧто было не так с экспертизами, на которые опирался суд? Российские суды выносили свои решения, основываясь на заключениях экспертов, приглашенных прокурором и полицией. Как это расценил Европейский суд?\n— Параграф 203: «…Экспертные заключения выходили за рамки своих профессиональных задач, заключающихся в разъяснении значимости и значения отдельных слов и выражений, и давали, по сути, правовую оценку материалам. [Европейский] суд счел такую ситуацию неприемлемой и подчеркнул, что все правовые вопросы должны решаться исключительно судьями». (\u0026ldquo;Expert conclusions… go beyond addressing purely specialist issues, such as clarifying the import or meaning of particular words and expressions, and provide what is in effect a legal assessment of publications. The Court has found that situation unacceptable and stressed that all issues of law should be determined exclusively by judges.\u0026rdquo;)\n— Параграф 204: «Суды ограничили свой анализ поверхностным воспроизведением выводов экспертов. Они признавали их действительными без какой-либо собственной правовой оценки, заявляя, что не имеют причин сомневаться в них». (\u0026ldquo;The courts limited their analysis to reproducing a summary of findings by expert witnesses which they endorsed in their entirety without drawing any legal conclusions from them, stating simply that they had no reason to doubt them.\u0026rdquo;)\n— Параграф 204: «Из постановлений видно, что решающие выводы об „экстремистском\u0026quot; характере публикаций Свидетелей Иеговы делал не суд, а отобранные прокуратурой и полицией эксперты». (\u0026ldquo;It is apparent from the judgments that it was not the court that made the decisive findings as to the \u0026ldquo;extremist\u0026rdquo; nature of the Jehovah’s Witnesses publications but the experts selected by the prosecutors and police.\u0026rdquo;)\nБыла ли у верующих возможность защищать свои публикации перед судом? Рассмотрев жалобы заявителей, ЕСПЧ пришел к следующему выводу:\n— Параграф 205: «…Они (суды) нарушили также принцип состязательности сторон. Некоторые из заявителей не смогли эффективно выдвинуть аргументы в свою защиту, поскольку суды не приняли их доказательства, в том числе заключения других экспертов». (\u0026ldquo;They also failed to uphold the adversarial nature of the proceedings. Some applicants were unable to effectively put forward arguments in defence of their position, as the courts rejected their evidence, including alternative expert opinions.\u0026rdquo;)\n— Параграф 205: «Другие даже не были проинформированы о судебном запрете публикаций и лишились возможности обжаловать решение суда первой инстанции в апелляционном порядке». (\u0026ldquo;Other applicants had not been even informed of the banning proceedings and denied the possibility to challenge the first-instance judgment by way of appeal.\u0026rdquo;)\nВозможно ли предугадать, что издание будет или не будет признано экстремистским в России?«…Решения об отнесении изданий Свидетелей Иеговы к категории „экстремистских\u0026quot;… основывались на произвольно широком определении „экстремистской деятельности\u0026quot; в российском законодательстве» (пар. 270). Вот какую проблему, по мнению ЕСПЧ, это создает в обществе:\n— Параграф 158: «Это широкое определение „экстремизма\u0026quot;… лишило отдельных лиц или организации возможности предвидеть, что их поведение, каким бы мирным и лишенным ненависти или враждебности оно ни было, может быть квалифицировано как „экстремистское\u0026quot; и подвергнуто ограничениям». (\u0026ldquo;That broad definition of \u0026ldquo;extremism\u0026rdquo;… prevented individuals or organisations from being able to anticipate that their conduct, however peaceful and devoid of hatred or animosity it was, could be categorised as \u0026ldquo;extremist\u0026rdquo; and censured with restrictive measures.\u0026rdquo;)\n— Параграф 201: «Это широкое определение позволяет российским властям ограничивать распространение религиозных изданий, не имеющих отношения к насилию. Оно также лишает их издателей и читателей возможности предвидеть, какие публикации могут быть отнесены к категории „экстремистских\u0026quot; и запрещены». (\u0026ldquo;This sweeping definition enabled the Russian authorities to restrict the distribution of non-violent religious publications but also prevented publishers and users of the publications to anticipate, on account of its lacking the necessary precision, which publications could be categorised as \u0026ldquo;extremist\u0026rdquo; and banned on that account.\u0026rdquo;)\nЕдинственным основанием для ликвидации и запрета всех организаций Свидетелей Иеговы в России, изъятия их собственности, уголовного преследования более чем 600 верующих и наказаний в виде лишения свободы сроком до 8 лет стало включение их публикаций в список экстремистских материалов. Тот факт, что Европейский суд счел это включение неправосудным, лишает основания все развернутые в России гонения на последователей этой религии.\n","category":"victory","date":"2022-06-17T11:14:36+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2022/06/171114/image_hu_b38e7d752dd7df35.jpg","jpg2x":"/news/2022/06/171114/image_hu_1a7be55a9af7cb80.jpg","webp":"/news/2022/06/171114/image_hu_bb6332b10374f223.webp","webp2x":"/news/2022/06/171114/image_hu_5413e61e85cb47e0.webp"},"permalink":"/news/2022/06/171114.html","regions":["rostov","moscow","france"],"subtitle":null,"tags":["echr","review","analytics","international"],"title":"ЕСПЧ разобрался, за что Свидетелей Иеговы объявили экстремистами, и объяснил, почему это было незаконно. Ключевые цитаты","type":"news"},{"body":"16 мая 2021 года ассоциация бывших заключенных концентрационного лагеря Дахау (Lagergemeinschaft Dachau) направила президенту России Владимиру Путину открытое письмо, в котором осудила гонения на Свидетелей Иеговы в России.\n«Не проходит и дня, чтобы не сообщалось о новых случаях репрессий по отношению к Свидетелям Иеговы со стороны государственных органов,— поясняется в письме.— Российские спецслужбы, ФСБ и полиция подвергают дома членов этой религии опустошительным обыскам. Имеют место случаи жестокого обращения и применения насилия. И мужчин, и женщин приговаривают к длительным срокам заключения. Просьбы о смягчении условий тюремного содержания или условно-досрочных освобождениях отклоняются».\nВ заключении письма говорится: «Мы призываем Вас предоставить каждому гражданину России конституционное право свободно исповедовать религию. Пожалуйста, положите конец этой несправедливости!»\nС момента запрета российских религиозных организаций Свидетелей Иеговы и по состоянию на 7 июня 2021 года, в 65 регионах России прошли почти 1500 обысков, обвиняемыми в экстремизме стали 492 человека, суды уже вынесли 100 приговоров, 15 верующих были отправлены в колонию, 2 отбыли срок и освободились, остальные по-прежнему отбывают наказание. Всего под стражей за свою веру находятся 57 Свидетелей Иеговы.\n","category":"rights","date":"2021-06-07T15:04:09+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2021/06/071504/image_hu_b9baf012a256ede3.jpg","jpg2x":"/news/2021/06/071504/image_hu_177f0719e6d8855a.jpg","webp":"/news/2021/06/071504/image_hu_c2005e176cc738ba.webp","webp2x":"/news/2021/06/071504/image_hu_fe9baa5187feb4a8.webp"},"permalink":"/news/2021/06/071504.html","regions":["moscow","germany"],"subtitle":null,"tags":["nazi-germany","international","eu","head"],"title":"Бывшие узники концлагеря Дахау призвали Путина остановить преследование Свидетелей Иеговы в России","type":"news"},{"body":"Международное историко-просветительское общество Мемориал проводит круглый стол «70 лет операции „Север“» о преследованиях верующих в советской и постсоветской России. МГБ СССР провело операцию «Север» В в начале апреля 1951 года. Это было принудительное переселение выявленных Свидетелей Иеговы с семьями в отдаленные местности СССР.\nБеседа будет транслироваться онлайн на канале Международного Мемориала по ссылке. Начало 6 апреля 2021 года в 18:00.\nНа круглый стол приглашен историк, специалист по изучению принудительных миграций в СССР Павел Полян. Он раскроет тему «Операция „Север“: депортация за веру». Кроме того, сопредседатель Санкт-Петербургского общества «Мемориал» Александр Даниэль выступит с темой «Некоторые специфические приемы уголовного преследования верующих Свидетелей Иеговы в 1950–1960-е годы». Правозащитник Валерий Борщёв из Московской Хельсинкской группы будет говорить о преследованиях Свидетелей Иеговы в Советском Союзе в 1970–1980-е годы. Сергей Давидис, член Совета ПЦ «Мемориал», руководитель программы «Поддержка политзаключенных», выступит с обзором «Преследования верующих свидетелей Иеговы в 2017–2021 годах: хронология, статистика, формальные обоснования». К участию в дискуссии приглашен Ярослав Сивульский из Европейской ассоциации Свидетелей Иеговы. Ведущий круглого стола — Александр Гурьянов, руководитель Польской исследовательской программы Международного Мемориала.\nЭтот круглый стол не единственное памятное мероприятие, посвященное годовщине операции «Север». 1 апреля в Москве прошла пресс-конференция (запись доступна онлайн). В тот же день в Кишиневе проходила научная конференция под эгидой Института истории Академии наук Молдовы при участии Бельцкого и Кагульского государственных университетов. Кроме того, научная конференция планируется в Киеве.\n","category":"analytics","date":"2021-04-06T16:21:00+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2021/04/7/image_hu_ab962f7897e2db79.jpg","jpg2x":"/news/2021/04/7/image_hu_b6c034ada26b0aee.jpg","webp":"/news/2021/04/7/image_hu_f8ca00cc0fd2a013.webp","webp2x":"/news/2021/04/7/image_hu_c4c4edc6dac0e80.webp"},"permalink":"/news/2021/04/7.html","regions":["moscow"],"subtitle":null,"tags":["1951deport","ussr","international","review","deportation"],"title":"6 апреля 2021 года Международный Мемориал проводит в Москве круглый стол «70 лет операции „Север“». Организована онлайн-трансляция","type":"news"},{"body":"Сколько человек в 2020 году подверглись репрессиям за веру. По данным на 30 декабря 2020 года, 427 последователей религии Свидетелей Иеговы официально в статусе обвиняемых, подозреваемых, подсудимых, осужденных или оправданных. Из них 146 узнали об уголовном преследовании в 2020 году. (В 2019 году эта цифра составила 213.) Общее количество возбужденных уголовных дел — 188 (чаще всего в одном уголовном деле 2 и более обвиняемых).\nКаков географический размах репрессий за веру по данным на конец 2020 года. Уголовные дела против Свидетелей Иеговы возбуждены уже в 60 областях, краях, республиках, автономных областях и городах федерального значения. В 2020 году дела были возбуждены в 8 новых регионах России. (В 2019 году эта цифра составила 21.)\nСколько в 2020 году вынесено обвинительных приговоров за веру и сколько из них вступили в силу. По данным на 30 декабря 2020 года, за последние 2 года обвинительные приговоры за веру были вынесены в отношении 59 мужчин и женщин. В течение 2020 года 39 человек были признаны виновными по статье 282.2 УК РФ и приговорены судами первой инстанции к различным наказаниям. (В 2019 году эта цифра составила 18.) Из них 21 человек еще ждет решения апелляции. В отношении 23 верующих в течение 2020 года прошли апелляционные слушания и приговоры вступили в силу. (В 2019 году эта цифра составила 10.) В некоторых случаях наказание было смягчено или ужесточено, но чаще всего оставалось неизменным.\nСколько Свидетелей Иеговы прошли через ИВС, СИЗО или колонии и сколько еще там содержится. В общей сложности с мая 2017 года за решетку был отправлен 221 верующий. В течение 2020 года в отношении 49 верующих была избрана мера пресечения в виде содержания под стражей (СИЗО), и еще 23 человека провели по несколько дней в ИВС, но им была избрана мера пресечения, не связанная с лишением свободы. Таким образом, в течение года в заключении оказались 72 верующих. (В 2019 году эта цифра составила 84.) По данным на 30 декабря 2020 года, за решеткой остаются 46 человек, из них 36 в СИЗО и 10 в колонии.\nВладимир и Татьяна Алушкины Феликс Махаммадиев, март 2020 года Семья встречает Геннадия Шпаковского у выхода из СИЗО Людмила Шуть в зале судебного заседания, сентябрь 2020 года Юрий Залипаев в зале суда Юрий Савельев в зале суда, Новосибирск, 2020 год Силовики штурмуют квартиру верующих. Москва, ноябрь 2020 года. Источник фото: Следственный комитет РФ Вардан Закарян после заседания Пресненского райсуда, Москва, 30 ноября 2020 года Деннис Кристенсен в тюремной камере для свиданий во время встречи с адвокатом. Льгов. 8 сентября 2020 года Наталья и Сергей Бритвины, Вадим и Татьяна Левчук, Березовский, сентябрь 2020 Сколько проведено обысков в домах Свидетелей Иеговы. После вступления в силу запрета, наложенного на деятельность зарегистрированных организаций Свидетелей Иеговы, в их домах было проведено в общей сложности 1274 обыска. Из них в 2020 году проведено 477 обысков. (В 2019 году эта цифра составила 489.) Обыск — это существенное ограничение конституционного права человека на свободу и личную неприкосновенность, неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, честь и доброе имя.\nХроника вторжений в дома Свидетелей Иеговы в 2020 году:\n19.01.2020 Казань (Республика Татарстан): проведено 4 обыска. 21.01.2020 Казань (Республика Татарстан): проведен 1 обыск. 22.01.2020 Раздольное (Приморский край): проведено 6 обысков. 24.01.2020 Казань (Республика Татарстан): проведен 1 обыск. 28.01.2020 Печора (Республика Коми): проведено 12 обысков. 10.02.2020 Курорт Дарасун (Забайкальский край): проведен 1 обыск. 10.02.2020 Чита (Забайкальский край): проведено 23 обыска. 10.02.2020 Первомайский (Забайкальский край): проведен 1 обыск. 10.02.2020 Верхняя Хила (Забайкальский край): проведен 1 обыск. 10.02.2020 Балей (Забайкальский край): проведено 3 обыска. 10.02.2020 Амазар (Забайкальский край): проведено 4 обыска. 10.02.2020 Дулдурга (Забайкальский край): проведен 1 обыск. 10.02.2020 Ясногорск (Забайкальский край): проведено 6 обысков. 10.02.2020 Хилок (Забайкальский край): проведено 4 обыска. 10.02.2020 Краснокаменск (Забайкальский край): проведено 4 обыска. 10.02.2020 Новопавловск (Ставропольский край): проведен 1 обыск. 12.02.2020 Ставрополь (Ставропольский край): проведен 1 обыск. 13.02.2020 Ялта (Республика Крым): проведен 1 обыск. 06.03.2020 Кизляр (Республика Дагестан): проведен 1 обыск. 23.03.2020 Хабаровск (Хабаровский край): проведен 1 обыск. 24.03.2020 Лучегорск (Приморский край): проведено 4 обыска. 30.03.2020 Карпинск (Свердловская область): проведено 3 обыска. 11.04.2020 Тейково (Ивановская область): проведено 5 обысков. 28.04.2020 Старокорсунская (Краснодарский край): проведен 1 обыск. 29.04.2020 Холмская (Краснодарский край): проведено 5 обысков. 29.04.2020 Павловская (Краснодарский край): проведено 5 обысков. 12.05.2020 Лесозаводск (Приморский край): проведено 4 обыска. 19.05.2020 Лесозаводск (Приморский край): проведено 3 обыска. 20.05.2020 Майский (Кабардино-Балкарская Республика): проведено 5 обысков. 21.05.2020 Лесозаводск (Приморский край): проведен 1 обыск. 21.05.2020 Красноярск (Красноярский край): проведено 2 обыска. 22.05.2020 Комсомольск-на-Амуре (Хабаровский край): проведено 2 обыска. 26.05.2020 Kерчь (Республика Крым): проведено 5 обысков. 27.05.2020 Вяземский (Хабаровский край): проведено 5 обысков. 27.05.2020 Хабаровск (Хабаровский край): проведен 1 обыск. 02.06.2020 Власиха (Московская область): проведено 5 обысков. 09.06.2020 Астрахань (Астраханская область): проведено 27 обысков. 18.06.2020 Назарово (Красноярский край): проведено 12 обысков. 22.06.2020 Красноярск (Красноярский край): проведено 2 обыска. 23.06.2020 Голубой залив (Республика Крым): проведено 2 обыска. 02.07.2020 Тавричанка (Приморский край): проведено 6 обысков. 07.07.2020 Ликино-Дулево (Московская область): проведен 1 обыск. 07.07.2020 Вяземский (Хабаровский край): проведено 2 обыска. 09.07.2020 Владивосток (Приморский край): проведено 7 обысков. 11.07.2020 Калининград (Калининградская область): проведено 7 обысков. 12.07.2020 Прокопьевск (Кемеровская область): проведено 4 обыска. 13.07.2020 Воронеж (Воронежская область): проведено 64 обыска. 13.07.2020 Рамонь (Воронежская область): проведен 1 обыск. 13.07.2020 Лиски (Воронежская область): проведено 2 обыска. 13.07.2020 Семилуки (Воронежская область): проведено 3 обыска. 13.07.2020 Старый Оскол (Белгородская область): проведен 1 обыск. 13.07.2020 Борисоглебск (Воронежская область): проведен 1 обыск. 13.07.2020 Масловский (Воронежская область): проведен 1 обыск. 13.07.2020 Павловск (Воронежская область): проведен 1 обыск. 13.07.2020 Нововоронеж (Воронежская область): проведен 1 обыск. 14.07.2020 Северск (Томская область): проведено 6 обысков. 15.07.2020 Звездный (Кабардино-Балкарская Республика): проведен 1 обыск. 23.07.2020 Сургут (Ханты-Мансийский автономный округ): проведен 1 обыск. 28.07.2020 Соликамск (Пермский край): проведено 3 обыска. 08.08.2020 Ростов-на-Дону (Ростовская область): проведен 1 обыск. 08.08.2020 Гуково (Ростовская область): проведено 16 обысков. 08.08.2020 Курск (Курская область): проведено 2 обыска. 10.08.2020 Невинномысск (Ставропольский край): проведено 2 обыска. 18.08.2020 Партизанск (Приморский край): проведен 1 обыск. 19.08.2020 Югорск (Ханты-Мансийский автономный округ): проведено 8 обысков. 19.08.2020 Советский (Ханты-Мансийский автономный округ): проведен 1 обыск. 24.08.2020 Печора (Республика Коми): проведено 12 обысков. 27.08.2020 Казань (Республика Татарстан): проведен 1 обыск. 03.09.2020 Вяземский (Хабаровский край): проведен 1 обыск. 04.09.2020 Елец (Липецкая область): проведено 2 обыска. 05.09.2020 Печора (Республика Коми): проведен 1 обыск. 15.09.2020 Красноярск (Красноярский край): проведен 1 обыск. 24.09.2020 Благовещенск (Амурская область): проведен 1 обыск. 01.10.2020 Севастополь (Республика Крым): проведено 9 обысков. 06.10.2020 Солнечнодольск (Ставропольский край): проведен 1 обыск. 11.10.2020 Никольск (Пензенская область): проведено 4 обыска. 13.10.2020 Зея (Амурская область): проведено 8 обысков. 19.10.2020 Березовский (Свердловская область): проведено 5 обысков. 22.10.2020 Советская Гавань (Хабаровский край): проведено 2 обыска. 29.10.2020 Вяземский (Хабаровский край): проведен 1 обыск. 11.11.2020 Красноярск (Красноярский край): проведено 2 обыска. 12.11.2020 Майский (Кабардино-Балкарская Республика): проведен 1 обыск. 12.11.2020 Тырныауз (Кабардино-Балкарская Республика): проведено 6 обысков. 12.11.2020 Черкесск (Карачаево-Черкесская Республика): проведен 1 обыск. 16.11.2020 Грязи (Липецкая область): проведено 9 обысков. 18.11.2020 Нижнекамск (Республика Татарстан): проведено 12 обысков. 19.11.2020 Нижнекамск (Республика Татарстан): проведен 1 обыск. 24.11.2020 Москва (Москва): проведено 20 обысков. 27.11.2020 Чебоксары (Чувашская Республика): проведено 5 обысков. 27.11.2020 Новочебоксарск (Чувашская Республика): проведено 2 обыска. 27.11.2020 Красноярск (Красноярский край): проведен 1 обыск. 28.11.2020 Красноярск (Красноярский край): проведен 1 обыск. 30.11.2020 Снежинск (Челябинская область): проведено 4 обыска. 02.12.2020 Холмская (Краснодарский край): проведено 2 обыска. 09.12.2020 Орел (Орловская область): проведено 8 обысков. 11.12.2020 Красноярск (Красноярский край): проведен 1 обыск. 21.12.2020 Петропавловск-Камчатский (Камчатский край): проведен 1 обыск. 21.12.2020 Лермонтовка (Хабаровский край): проведено 4 обыска. 21.12.2020 Бикин (Хабаровский край): проведено 5 обысков. 24.12.2020 Кирсанов (Тамбовская область): проведено 20 обысков. 24.12.2020 Луховицы (Московская область): проведен 1 обыск. 25.12.2020 Чита (Забайкальский край): проведен 1 обыск. Какие международные организации выступили в защиту российских Свидетелей Иеговы в 2020 году.\n12 марта 2020 года 27 государств Европейского союза (ЕС) распространили заявление, призывающее Россию прекратить репрессировать Свидетелей Иеговы. К заявлению присоединились еще 6 стран, не входящих в ЕС.\n6 мая 2020 года Рабочая группа по произвольным задержаниям Совета по правам человека ООН приняла решение, касающееся 18 верующих в России. Группа расценила возбужденные против них дела как незаконные и рекомендовала немедленно их освободить.\n23 июля 2020 года 30 государств-членов ОБСЕ опубликовали заявление, в котором подвергли жесткой критике репрессии против Свидетелей Иеговы, развязанные российскими властями.\n1 октября 2020 года Комитет министров Совета Европы (орган, контролирующий то, как страны исполняют решения ЕСПЧ) вынес решение, в котором уже не первый раз констатировал неисполнение Российской Федерацией окончательного решения по делу «Свидетели Иеговы в Москве против России». Комитет министров указал, что решение Верховного суда 2017 года относительно Свидетелей Иеговы фактически свело на нет ранее достигнутый прогресс по данному делу, оно создает правовую основу для повторения нарушений, которые ранее Европейский суд уже оценил и признал незаконными.\nРанее с осуждением гонений на Свидетелей Иеговы в России выступали:\nУполномоченный по правам человека в РФ, Совет по правам человека при Президенте РФ, Президент РФ, видные общественные деятели России, внешнеполитическая служба Евросоюза, наблюдатели Парламентской ассамблеи Совета Европы, Рабочая группа по произвольным задержаниям ООН, Управление Верховного комиссара ООН по правам человека. Правительство России неоднократно заявляло, что решения российских судов о ликвидации и запрете организаций Свидетелей Иеговы «не дают оценки вероучения Свидетелей Иеговы, не содержат ограничения или запрета исповедовать индивидуально вышеуказанное учение».\n","category":"analytics","date":"2020-12-30T17:18:00+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2020/12/11/image_hu_6e824854a7e195a4.jpg","jpg2x":"/news/2020/12/11/image_hu_a0edc9c3ff7dcd03.jpg","webp":"/news/2020/12/11/image_hu_d07e38f46596a544.webp","webp2x":"/news/2020/12/11/image_hu_a8c58fff6371606a.webp"},"permalink":"/news/2020/12/11.html","regions":["moscow"],"subtitle":null,"tags":["analytics","review","statistics","international","human-rights-defenders","human-right-organizations","commissioner-rf","presidential-council","pace","eu"],"title":"Свидетели Иеговы под гнетом репрессий. Итоги 2020 года","type":"news"},{"body":"23 июня 2020 года в 19:50 Льговский районный суд, рассматривая ходатайство Денниса Кристенсена о смягчении наказания, заменил ему неотбытую часть тюремного срока на штраф в размере 400 000 рублей. Осужденный за веру Свидетель Иеговы выйдет на свободу после вступления решения суда в силу.\nНа слушаниях присутствовали датские дипломаты. Никого иного, включая супругу Денниса Ирину в здание не пустили. Сам Кристенсен участвовал в заседании посредством видеосвязи.\nДеннис Кристенсен был арестован 25 мая 2017 года и в феврале 2019 года приговорен к 6 годам колонии. Суд счел экстремизмом то, что верующий продолжал собираться с единоверцами на религиозные встречи, приветствовал их перед богослужением. При этом ни одного пострадавшего от «преступлений» Кристенсена нет. К настоящему моменту верующий фактически пробыл за решеткой около 3 лет и 1 месяца. Однако с учетом того, что по закону 1 день в СИЗО равен 1,5 дня в колонии общего режима, Кристенсен отбыл более 4 лет назначенного судом срока.\n«С момента задержания Кристенсен вел и ведет себя уважительно и корректно по отношению к работникам следствия и суда, СИЗО и сотрудникам исправительной колонии № 3. Он самостоятельно организовал бесплатное обучение заключенных английскому языку, поддерживает дружеские отношения с другими осужденными», — заявил адвокат Кристенсена, поясняя Галине Петлице основания для смягчения наказания верующему.\nИсправительная колония № 3 в Льгове Защитник описал ошибки судебных инстанций, из-за которых Кристенсен оказался в тюрьме. Как утверждалось в апелляционном определении Верховного суда от 18 октября 2016 года, которое подтвердило ликвидацию местной религиозной организации Свидетелей Иеговы «Орел», верующие в России «не лишены возможности осуществления самостоятельного отправления религиозных культов». Вопреки этому суды истолковали частное вероисповедание Кристенсена как продолжение деятельности запрещенного юридического лица.\n«Судья Галина Петлица приняла справедливое решение. Это смелый и честный поступок, на который в последнее время не часто решаются судьи, слушающие дела Свидетелей Иеговы», — заявил представитель Европейской ассоциации Свидетелей Иеговы Ярослав Сивульский.\nЗамена наказания верующему означает для Кристенсена возможность выйти на свободу без каких-либо дополнительных ограничений, кроме обязанности оплатить штраф, сообщил защитник Кристенсена.\nВ настоящий момент в колониях России находятся 10 осужденных за убеждения Свидетелей Иеговы, еще 24 человека заключены в СИЗО. Всего же в экстремизме за христианскую веру обвинены 353 человека, придерживающихся взглядов Свидетелей Иеговы. Религиозные гонения продолжаются, несмотря на заверения правительства России и Владимира Путина о том, что повода преследовать Свидетелей Иеговы нет.\n","category":"verdict","date":"2020-06-23T20:17:00+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2020/06/16/image_hu_209aefe4dc92abe3.jpg","jpg2x":"/news/2020/06/16/image_hu_fce88e9de3035433.jpg","webp":"/news/2020/06/16/image_hu_cdc83b30c2547b0e.webp","webp2x":"/news/2020/06/16/image_hu_6c0c0c5048cff321.webp"},"permalink":"/news/2020/06/16.html","regions":["oryol","kursk"],"subtitle":null,"tags":["mitigation","fine","international","life-in-prison"],"title":"Суд постановил освободить Денниса Кристенсена — Свидетеля Иеговы из Дании. За веру он пробыл в тюрьме 1128 дней","type":"news"},{"body":"16 марта 2020 года Генпрокуратура России направила Беларуси запрос на выдачу 36-летнего россиянина Николая Махаличева, который на родине обвиняется в ошибочных религиозных взглядах. Верующий находится в СИЗО Витебска больше месяца и может сесть в российскую тюрьму на срок до 15 лет.\nМеждународные и белорусские правозащитники убеждены, что выдача России и даже удержание в СИЗО просто из-за религиозных убеждений нарушают белорусское законодательство. «Николай Махаличев не совершил никакого признанного международным правом уголовного преступления или иного правонарушения, которое классифицируется как преступление по белорусскому законодательству, — говорится в срочном заявлении Amnesty International. — Он преследуется только из-за реализации им права на свободу вероисповедания и должен быть немедленно и безоговорочно освобожден из-под стражи».\n«Выдача Николая Махаличева нарушит как международные договоренности, так и внутреннее законодательство Республики Беларусь», — отмечается в сообщении белорусской правозащитной организации Human Constanta. Авторы публикации поясняют, что, согласно ст. 17 Закона Республики Беларусь от 4 января 2010 г. № 105-З «О правовом положении иностранных граждан и лиц без гражданства в Республике Беларусь», иностранцы не могут быть выдворены за пределы Республики Беларусь в иностранное государство, где их жизни или свободе угрожает опасность вследствие их расы, вероисповедания, гражданства, национальной принадлежности, принадлежности к определенной социальной группе или политических убеждений.\nДело против Николая Махаличева было возбуждено в Урае (Ханты-Мансийский автономный округ) 31 января 2019 года. 21 февраля 2020 года его задержали белорусские правоохранители недалеко от границы с Россией. 24 февраля решением зампрокурора Городокского района Витебской области Заикина А. Н. верующий был отправлен в СИЗО-2 УВД Витебского облисполкома. Там он дожидается решения Генеральной прокуратуры Республики Беларусь по вопросу о его выдаче России.\nПомимо Махаличева, в ХМАО за веру в Иегову преследуется еще 22 человека. В этом регионе отмечались случаи наиболее жестокого обращения с верующими. Некоторые из них подверглись пыткам и принудительному помещению в психиатрическую клинику.\n","category":"rights","date":"2020-04-03T15:54:00+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2020/04/5/image_hu_48492b6cb928508c.jpg","jpg2x":"/news/2020/04/5/image_hu_d8dde54e680510f1.jpg","webp":"/news/2020/04/5/image_hu_b343f4faaab58dbe.webp","webp2x":"/news/2020/04/5/image_hu_4b522c2f1a694656.webp"},"permalink":"/news/2020/04/5.html","regions":["khanty-mansi","belarus"],"subtitle":null,"tags":["sizo","human-rights-defenders","international"],"title":"В Беларуси правозащитные организации просят не выдавать Николая Махаличева России, где его преследуют за веру","type":"news"},{"body":"Совместное заявление 27 государств Европы, входящих в Европейский союз (ЕС), было распространено 12 марта 2020 года в Вене (Австрия) на заседании Постоянного совета Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ). К заявлению присоединились еще 6 стран, не входящих в ЕС.\nСреди прочего в заявлении говорится: «…Свидетели Иеговы должны иметь возможность мирно пользоваться своими правами человека, в том числе правом на свободу религии или убеждений, свободой объединений и мирных собраний и свободой выражения мнения, без дискриминации… Мы призываем власти снять все обвинения с лиц, которые были необоснованно подвергнуты преследованию или привлечены к ответственности за осуществление прав человека».\nЕвропейский союз приводит шокирующую статистику: «После ликвидации всех местных религиозных организаций Свидетелей Иеговы в России, по сообщениям, было проведено 869 обысков в жилищах, 26 человек находятся под стражей до суда, 23 ― под домашним арестом, 316 предъявлены обвинения и 29 уже осуждены».\nВ заявлении перечислены наиболее вопиющие недавние случаи жестокого обращения с верующими со стороны российских должностных лиц: «Согласно сообщениям Европейской ассоциации Свидетелей Иеговы, которые также были отражены в сообщениях организации “Forum 18” и статьях средств массовой информации, 6 февраля 2020 года в Оренбурге сотрудники исправительной колонии № 1 избили пятерых граждан (Алексея Буденчука, Геннадия Германа, Романа Гридасова, Феликса Махаммадиева и Алексея Мирецкого). Все они получили серьезные травмы, а одному из них потребовалась госпитализация. Кроме того, 10 февраля 2020 года, как сообщалось, Вадим Куценко, до того как был заключен под стражу, подвергся пыткам. Сотрудники правоохранительных органов неоднократно избивали и душили его, а также били электрошокером, требуя информацию о других Свидетелях Иеговы».\nЕвропейский союз пообещал и дальше «внимательно следить за событиями, развивающимися вокруг Свидетелей Иеговы в регионе ОБСЕ».\n","category":"rights","date":"2020-03-17T18:00:00+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2020/03/6/image_hu_17c1bf7f45be9c2a.jpg","jpg2x":"/news/2020/03/6/image.jpg","webp":"/news/2020/03/6/image_hu_86e1e63efe5828ce.webp","webp2x":"/news/2020/03/6/image_hu_35999351caac64a5.webp"},"permalink":"/news/2020/03/6.html","regions":["austria","eu","saratov","zabaykalsky"],"subtitle":null,"tags":["eu","international","osce","siloviks-violence","torture"],"title":"Европейский союз потребовал от властей России прекратить издевательства над Свидетелями Иеговы","type":"news"},{"body":"В совместном заявлении 27 государств Европы, входящих в Европейский Союз (ЕС), а также еще 6 стран, не входящих в ЕС, на заседании Постоянного совета Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) призывают расследовать сообщение о том, что 10 февраля 2020 года Вадим Куценко, до того как был заключен под стражу, подвергся пыткам. Сотрудники правоохранительных органов неоднократно избивали и душили его, а также били электрошокером, требуя информацию о других Свидетелях Иеговы.\n","caseTitle":"Дело Ермолаева и других в Чите","date":"2020-03-12T00:00:00Z","permalink":"/cases/chita/index.html#20200312","regions":["zabaykalsky"],"tags":["international","osce","torture"],"type":"timeline"},{"body":"На заседании Постоянного совета ОБСЕ 27 стран Европейского союза, а также еще 6 государств, не входящих в ЕС, в совместном заявлении призывают расследовать сообщения о пытках Вадима Куценко.\n","caseTitle":"Дело Куценко в Чите","date":"2020-03-12T00:00:00Z","permalink":"/cases/chita2/index.html#20200312","regions":["zabaykalsky"],"tags":["international","osce","torture"],"type":"timeline"},{"body":"21 февраля 2020 года в Беларуси правоохранители задержали 36-летнего россиянина Николая Махаличева. При проверке документов ему сообщили, что Россия объявила его в межгосударственный розыск, так как он исповедует якобы запрещенную религию. Три дня спустя прокурор отправил его в СИЗО-2 в Витебске.\nУголовное дело против Николая Махаличева было заведено в России 31 января 2019 года следственными органами города Урая (Ханты-Мансийский автономный округ).\nВо время путешествия по Беларуси Николая Махаличева остановила милиция для проверки документов. Ему сообщили, что Россия объявила его в розыск. Верующий оказался в изоляторе временного содержания в городе Городок (Витебская область).\n24 февраля 2020 года заместитель прокурора Городокского района, младший советник юстиции Заикин А. Н. постановил заключить Николая Махаличева под стражу с отбыванием в СИЗО-2 УВД Витебского облисполкома. В своем постановлении белорусский прокурор, ссылаясь на российский суд, утверждает, что Махаличев действовал «умышленно, по мотивам религиозной нетерпимости, из экстремистских побуждений, выражающимися в пропаганде преимущества последователей религиозного учения Свидетелей Иеговы перед иными лицами…», а также занимался «исповеданием и распространением идеологии и веры». Очевидно, что прокурор скопировал текст обвинения из российского уголовного дела в свое постановление.\nУчитывая, что белорусские власти могут выдать его России, Николай Махаличев подал жалобу в Комитет ООН по правам человека. Постановление белорусского прокурора о помещении под стражу Махаличев считает незаконным и будет обжаловать его в белорусском суде.\n","category":"siloviki","date":"2020-02-25T10:12:05+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/common/depositphotos_21862193_hu_c1ba1fe0fba8de81.jpg","jpg2x":"/news/common/depositphotos_21862193.jpg","webp":"/news/common/depositphotos_21862193_hu_6352a6d9befce345.webp","webp2x":"/news/common/depositphotos_21862193_hu_7dda90e3b5ffe468.webp"},"permalink":"/news/2020/02/83.html","regions":["khanty-mansi","belarus"],"subtitle":null,"tags":["ivs","sizo","international","complaints","unhrc"],"title":"Впервые в истории Беларусь арестовала Свидетеля Иеговы, который за свою веру преследуется в России","type":"news"},{"body":"Министерство культуры Швеции официально признало, что Свидетели Иеговы «вносят вклад в укрепление и поддержание фундаментальных ценностей», а также «играют активную роль в общественной жизни». По этой причине Свидетели вправе претендовать на государственное финансирование, выделяемое религиозным организациям страны.\nВ 2007 году шведские власти решили произвольно исключить Свидетелей Иеговы из списка таких организаций по причине того, что они не голосуют на выборах. Однако Высший административный суд трижды объявлял это решение не соответствующим законодательству. И вот наконец 24 октября 2019 года Министерство культуры подтвердило, что Свидетели Иеговы соответствуют всем требованиям для религиозных организаций — получателей государственных грантов на общественно полезную деятельность согласно шведскому закону «О поддержке религиозных общин».\nПохожее произошло в Норвегии, где государство регулярно предоставляло гранты всем религиозным организациям, но отказывало в этом Свидетелям Иеговы из-за их позиции политического нейтралитета. Однако 18 ноября 2019 года, после дополнительного изучения ситуации и решений по аналогичному вопросу государственными органами в Швеции, Италии и Германии, губернатор округа Осло Вальгерд Сварстад Хогланд опубликовала заявление: «Голосование на выборах — фундаментальное право граждан Норвегии, но не обязанность. Воздержание от этого права, как кажется, является частью верований Свидетелей Иеговы». Верующие будут вправе получать государственные гранты согласно норвежскому закону «О религиозных общинах».\nВ Европе, России и повсюду в мире Свидетели Иеговы стремятся руководствоваться «золотым правилом» Иисуса Христа: «Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Евангелие от Матфея, 7:12).\n","category":"opinions","date":"2020-02-11T10:47:05+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2020/02/33/image_hu_6ca08cfc1ef4f47c.jpg","jpg2x":"/news/2020/02/33/image_hu_88a2b2f308c50b8a.jpg","webp":"/news/2020/02/33/image_hu_88961c33a71ffc4b.webp","webp2x":"/news/2020/02/33/image_hu_b8e8458664080dbc.webp"},"permalink":"/news/2020/02/33.html","regions":["sweden","norway"],"subtitle":null,"tags":["international-community","international"],"title":"Государственные органы Швеции и Норвегии признали Свидетелей Иеговы полезной для общества организацией","type":"news"},{"body":"1 октября 2019 года получено второе решение Рабочей группы по произвольным задержаниям ООН, касающееся Свидетелей Иеговы в России. На этот раз признан незаконным арест Владимира Алушкина из Пензы. Рабочая группа озабочена «системным и институционализированным преследованием Свидетелей Иеговы» (абз. 65).\nКаким было первое решение Рабочей группы по жалобам российских Свидетелей Иеговы? 29 мая 2019 года был получен документ по итогам рассмотрения жалобы Дмитрия Михайлова из Шуи (Ивановская обл.). Его арест был признан проявлением религиозной дискриминации.\nК каким выводам Рабочая группа пришла по жалобе Владимира Алушкина (выдержки):\nАбз. 51-52: «В постановлении о возбуждении уголовного дела утверждалось, что Алушкин являлся религиозным служителем Свидетелей Иеговы и „осуществлял общее руководство“ их деятельностью в городе Пенза, что было незаконным после решения Верховного суда от 20 апреля 2017 года. В частности, предполагалось, что они совершили преступление, выразившееся в «проведении бесед в общественных местах и жилых помещениях с жителями г. Пензы… и вовлечении новых участников из числа их родственников, знакомых и жителей г. Пензы», а также проведении богослужений для „изучения ее идеологии“. Рабочая группа не может согласиться с тем, что какой-либо из видов указанной деятельности можно было бы назвать организацией деятельности экстремистской организации или участием в ней. Рабочая группа не может найти любую другую причину, которая могла бы оправдать ограничение его прав, предусмотренных статьей 18 Пакта. Вся деятельность, в которой принимал участие Алушкин, является абсолютно мирной религиозной дискуссией».\nАбз. 53: «Обыск в жилище Алушкина и изъятие его Библий и религиозных текстов, которые он использовал в поклонении, также являются вмешательством в его права, предусмотренные статьей 18 Пакта».\nАбз. 63: «Рабочая группа приходит к выводу, что заключение Алушкина под стражу не имело правовой основы, поскольку Первомайский районный суд и Пензенский областной суд не соблюдали основное условие для вынесения постановления об избрании этой меры».\nАбз. 65: «Рабочая группа особенно желает обратить внимание на последнюю совместную жалобу, в которой мандатарии специальных процедур выразили озабоченность о „вопросе системного и институционализированного преследования Свидетелей Иеговы“».\nАбз. 67: «Действия Алушкина всегда носили абсолютно мирный характер, и нет никаких доказательств того, что он или другие Свидетели Иеговы в России когда-либо прибегали к насилию или призывали других к насилию. Рабочая группа отмечает, что Алушкин является только одним из ныне растущего числа Свидетелей Иеговы в России, задержанных и заключенных под стражу, которым было предъявлено обвинение в осуществлении преступной деятельности на основании того, что они просто пользовались правом на свободу религии ― правом, защищаемым статьей 18 Пакта. Поэтому Рабочая группа приходит к выводу, что задержание и заключение Алушкина под стражу было проявлением религиозной дискриминации».\nАбз. 68: «Все эти дела связаны с тем, что мирная религиозная деятельность Свидетелей Иеговы была охарактеризована как „экстремистская“, что привело к задержаниям и заключениям под стражу тех, кто принадлежит к этой религии. Поэтому, хотя настоящее Мнение касается конкретных обстоятельств Алушкина, Рабочая группа желает подчеркнуть, что ее выводы в настоящем Мнении относятся ко всем другим лицам, находящимся в обстоятельствах, подобных тем, в которых находится Алушкин».\nАбз. 71-72: «Надлежащей мерой защиты стало бы безусловное освобождение Владимира Алушкина и предоставление ему подлежащего исполнению права на получение компенсации и возмещение ущерба в иной форме в соответствии с международным правом. Рабочая группа настоятельно призывает Правительство обеспечить всестороннее и независимое расследование обстоятельств произвольного лишения свободы Владимира Алушкина и принять соответствующие меры в отношении виновных в нарушении его прав».\nЧто такое Рабочая группа по произвольным задержаниям? Это структура при ООН, призванная расследовать случаи задержаний, которые не согласуются с международными нормами, изложенными во Всеобщей декларации прав человека и других международных документах. Рабочая группа имеет право получать информацию от властей и неправительственных организаций, встречаться с задержанными и членами их семей, чтобы установить факты. Свои выводы и рекомендации Рабочая группа представляет правительствам, а также Совету по правам человека ООН. Хотя решения Рабочей группы не являются обязательными для государств, они могут способствовать смягчению позиции властей в условиях широкой международной огласки.\nСвидетели Иеговы подавали жалобы в три разные международные инстанции: в Европейский суд по правам человека, в Комитет по правам человека ООН и в Рабочую группу по произвольным задержаниям ООН.\n","category":"rights","date":"2019-10-14T17:26:07+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2019/10/1241/190114_alushkin_hu_a772f6d61cb82211.jpg","jpg2x":"/news/2019/10/1241/190114_alushkin.jpg","webp":"/news/2019/10/1241/190114_alushkin_hu_26d2129c5b3c3d0b.webp","webp2x":"/news/2019/10/1241/190114_alushkin_hu_949adb13912eb186.webp"},"permalink":"/news/2019/10/1241.html","regions":["penza","switzerland"],"subtitle":null,"tags":["international","review","complaints","un-working-group"],"title":"«Системное и институционализированное преследование Свидетелей Иеговы». Рабочая группа ООН вынесла второе решение по России","type":"news"},{"body":"Нет. Согласно заявлению Правительства Российской Федерации, «решение Верховного Суда Российской Федерации от 20.04.2017 и апелляционное определение Апелляционной коллегии Верховного Суда Российской Федерации от 17.07.2017 не дают оценки вероучения Свидетелей Иеговы, не содержат ограничения или запрета исповедовать индивидуально вышеуказанное учение». Уполномоченный по правам человека в РФ Татьяна Москалькова, комментируя несправедливые приговоры против Свидетелей Иеговы, заявила 10 июня 2019 года: «Эти события заставляют задуматься о наличии коллизии между конституционным правом исповедовать свою религию индивидуально или совместно с другими и признаками экстремистской деятельности, указанными в статье 282.2 УК РФ». 28 октября 2021 года Пленум Верховного суда РФ постановил, что богослужения Свидетелей Иеговы, их совместное проведение обрядов и церемоний сами по себе не образуют состава преступления, предусмотренного ст. 282.2 УК РФ, несмотря на ликвидацию их юридических лиц.\nЧто запретил Верховный суд России в 2017 году? Суд запретил деятельность 396 зарегистрированных и действовавших на тот момент организаций Свидетелей Иеговы. Это решение оспорено в Европейском суде по правам человека. В заявлении Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека от 20.06.18 говорится: «Данное решение [Верховного] суда содержит исчерпывающий перечень юридических лиц, подлежащих ликвидации. В то же время решение суда не содержит выводов о запрете религии „Свидетелей Иеговы“ как таковой». Разрешено ли в России исповедовать религию без образования юридического лица? Да. Свидетели Иеговы проживают на территории России больше ста лет, и бо́льшую часть этого времени они исповедовали свою веру без тех организаций, которые появились в конце 1990-х годов согласно закону «О свободе совести» и просуществовали меньше 20 лет. Наличие или отсутствие таких организаций не означает запрета целых религий и тем более не дает оснований для уголовного преследования граждан за убеждения. Возможно ли запретить людей, идеи, убеждения, мысли и чувства? Это и невозможно, и недопустимо. Согласно ст. 28 Конституции РФ, каждый вправе «свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними». Это право распространяется на верующих с любыми взглядами и убеждениями, включая Свидетелей Иеговы. Ни один суд в России никогда не признавал религию или убеждения Свидетелей Иеговы преступными. Такое решение было бы дискриминационным и антиконституционным. Как международное сообщество расценивает попустительство действиям российских должностных лиц, которые преследуют Свидетелей Иеговы? Кампанию преследования верующих единодушно осудили ООН, Совет Европы, ОБСЕ, Европейский союз, отдельные страны мира (Германия, США), большое число международных организаций. ","category":"faq","date":"2019-09-10T11:28:42+03:00","duration":null,"image":false,"permalink":"/news/about/faq/5.html","regions":["moscow"],"subtitle":null,"tags":["supreme-court","commissioner-rf","analytics","review","international-community","international","mro","liquidation"],"title":"Запрещены ли Свидетели Иеговы в России на самом деле? ","type":"news"},{"body":"24 мая 2019 года Маркус Грюбель, Уполномоченный ФРГ по вопросам свободы вероисповедания во всем мире, высказался в связи с тем, что апелляционный суд оставил в силе приговор Свидетелю Иеговы Деннису Кристенсену.\n«Я сожалею о решении суда, отклонившего апелляционную жалобу по делу Кристенсена,— заявил Маркус Грюбель.— Положение Свидетелей Иеговы в России вызывает у меня озабоченность. Свобода вероисповедания и мировоззрения — это важное право человека. Каждое государство должно уважать его. Свобода вероисповедания неделима и действует для всех религиозных сообществ».\nОгромное множество российских и международных деятелей и организаций единодушно осуждают гонения на Свидетелей Иеговы в России. В их числе Уполномоченный по правам человека в РФ, Совет по правам человека при Президенте РФ, Президент РФ, видные общественные деятели России, внешнеполитическая служба Евросоюза, наблюдатели Парламентской ассамблеи Совета Европы, Рабочая группа по произвольным задержаниям ООН, Управление Верховного комиссара ООН по правам человека. Правительство России неоднократно заявляло, что решения российских судов о ликвидации и запрете организаций Свидетелей Иеговы «не дают оценки вероучения Свидетелей Иеговы, не содержат ограничения или запрета исповедовать индивидуально вышеуказанное учение». Тем не менее российские силовики в 40 регионах продолжают проводить ночные рейды по домам верующих и бросать их в тюрьмы.\n","category":"opinions","date":"2019-06-12T16:40:29+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2019/06/931/img_49664758_hu_9479545d1cf453d.jpg","jpg2x":"/news/2019/06/931/img_49664758.jpg","webp":"/news/2019/06/931/img_49664758_hu_624000f3ce7d623c.webp","webp2x":"/news/2019/06/931/img_49664758_hu_1d8c9ca91a4177fb.webp"},"permalink":"/news/2019/06/931.html","regions":["oryol","germany"],"subtitle":null,"tags":["international","appeal","sizo"],"title":"Уполномоченный ФРГ по вопросам свободы вероисповедания во всем мире озабочен положением Свидетелей Иеговы в России","type":"news"},{"body":"8 февраля 2019 года правление Международного историко-просветительского, благотворительного и правозащитного общества «Мемориал» выпустило заявление, в котором потребовало немедленного освобождения Денниса Кристенсена и остальных арестованных Свидетелей Иеговы.\nНапомнив о решении Верховного суда запретить Свидетелей Иеговы в России как экстремистскую организацию, правозащитники подчеркнули: «Это позорное и антиправовое решение поставило Россию в ряд стран с самыми одиозными режимами. Свидетелей Иеговы жестоко преследовали в гитлеровской Германии. Во всех демократических странах Свидетели Иеговы действуют свободно. […] Шесть лет, которые получил Кристенсен за осуществление конституционного права на свободу вероисповедания, вполне сопоставимы со сроками, которые Свидетели Иеговы получали при советской власти».\nПравозащитники вновь обратили внимание на несовместимость преследования Свидетелей Иеговы со здравым смыслом: «Абсурдна ситуация, когда Свидетелей Иеговы, осужденных при советской власти („Мемориалу“ известны многие сотни таких разрушенных судеб), признают жертвами политических репрессий в соответствии с Федеральным Законом о реабилитации (1991 год) – и одновременно отправляют в тюрьмы нынешних последователей Свидетелей Иеговы».\nРезюмируя сказанное, Международный мемориал констатировал: «Этот приговор вновь подтверждает ущербность российского „антиэкстремистского“ законодательства, позволяющего зачислить в экстремисты почти каждого. Мы требуем отмены антиконституционного запрета Свидетелей Иеговы».\n","category":"rights","date":"2019-02-15T20:15:26+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2019/02/620/kristensen_web5841_3_0_hu_386a4ff49f328df7.jpg","jpg2x":"/news/2019/02/620/kristensen_web5841_3_0.jpg","webp":"/news/2019/02/620/kristensen_web5841_3_0_hu_4825278593b675b5.webp","webp2x":"/news/2019/02/620/kristensen_web5841_3_0_hu_51248a6f399e4612.webp"},"permalink":"/news/2019/02/620.html","regions":["oryol"],"subtitle":null,"tags":["international-community","international","liberty-deprivation"],"title":"Международный Мемориал выступил в защиту Денниса Кристенсена ","type":"news"},{"body":"7 февраля 2019 года Управление Верховного комиссара ООН по правам человека опубликовало заявление, в котором призвало Россию снять все обвинения со Свидетелей Иеговы.\n«Суровый приговор Кристенсену создает опасный прецедент, превращая в преступление право Свидетелей Иеговы в России на свободу вероисповедания… Мы призываем правительство России пересмотреть Закон о противодействии экстремистской деятельности, с тем чтобы прояснить расплывчатое и открытое для толкований определение экстремистской деятельности и убедиться в том, что это определение предполагает элемент насилия и вражды. Мы также призываем власти снять обвинения и освободить всех задержанных за осуществление их прав на свободу религии или вероисповедания, свободу выражения мнений, а также право на мирные собрания и объединения».\nРанее на проблему указывали различные учреждения ООН, включая Специального докладчика по вопросу о свободе религии или убеждений и Комитет по ликвидации расовой дискриминации, который призывал Россию упразднить Список экстремистских материалов.\n","category":"rights","date":"2019-02-13T21:00:22+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2019/02/613/image1170x530cropped_hu_2cdaf187f8dd0875.jpg","jpg2x":"/news/2019/02/613/image1170x530cropped.jpg","webp":"/news/2019/02/613/image1170x530cropped_hu_183c361fbe336aad.webp","webp2x":"/news/2019/02/613/image1170x530cropped_hu_136448f2e1471a1.webp"},"permalink":"/news/2019/02/613.html","regions":["usa"],"subtitle":null,"tags":["analytics","expert-conclusions","expert-comments","international"],"title":"Верховный комиссар ООН по правам человека о приговоре Деннису Кристенсену","type":"news"},{"body":"24 января 2019 года в защиту российских Свидетелей Иеговы опубликовано «Совместное заявление о свободе вероисповедания в России», подготовленное 36 организациями из 18 стран мира. Правозащитники призывают правительство России немедленно и безоговорочно освободить всех заключенных Свидетелей Иеговы и снять с них обвинение в экстремизме.\nКак отмечается в заявлении, помимо уголовного преследования, верующие подвергаются вооруженным обыскам, срывам богослужений, увольнениям, отказу в праве на альтернативную службу. Кроме того, государство изымает богослужебные здания Свидетелей Иеговы. Отдельно в заявлении говорится о заключенных под стражу иностранцах — Деннисе Кристенсене и Анжее Онищуке.\nСовместное заявление подготовлено под эгидой платформы «Гражданская солидарность» и подписано неправительственными организациями Армении, Беларуси, Бельгии, Болгарии, Великобритании, Германии, Грузии, Казахстана, Киргизия, Литвы, Македонии, Нидерландов, Польши, России, США, Украины, Швейцарии, Швеции. Среди российских организаций, подписавших заявление, Информационно-аналитический центр «СОВА» и общество «Мемориал».\nРанее о массовом нарушении прав верующих говорили в совместном обращении видные общественные деятели России, Совет по правам человека при Президенте РФ, а также президент России.\n","category":"rights","date":"2019-01-25T17:59:41+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2019/01/579/kirov-017052_hu_2a68c10b69a16aa0.jpg","jpg2x":"/news/2019/01/579/kirov-017052.jpg","webp":"/news/2019/01/579/kirov-017052_hu_a4a519f66099ecc4.webp","webp2x":"/news/2019/01/579/kirov-017052_hu_f03714e1669e58d7.webp"},"permalink":"/news/2019/01/579.html","regions":["moscow"],"subtitle":null,"tags":["human-right-organizations","international"],"title":"Совместное заявление 36 общественных организаций в защиту Свидетелей Иеговы в России","type":"news"},{"body":"13 декабря 2018 года Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) сообщил Свидетелям Иеговы о том, что Россия прокомментировала жалобу «МРО Глазова и другие против РФ». В замечаниях по существу говорится: «Власти Российской Федерации подчеркивают, что решение Верховного суда Российской Федерации от 20 апреля 2017 г. и апелляционное определение Апелляционной коллегии Верховного суда Российской Федерации от 17 июля 2017 г. не дают оценки вероучения Свидетелей Иеговы, не содержат ограничения или запрета исповедовать индивидуально вышеуказанное учение».\n«С учетом изложенного,— продолжает заместитель министра юстиции РФ Михаил Гальперин, подписавший замечания,— в настоящем деле отсутствует нарушение положений Конвенции в связи с ликвидацией Управленческого центра и запретом его деятельности».\n«Представленные в Европейский суд объяснения выглядят издевательскими, особенно для десятков тысяч верующих, которые живут в постоянном страхе перед внезапным обыском или арестом,— полагает Ярослав Сивульский из «Европейской ассоциации Свидетелей Иеговы».— В результате принятого Верховным судом решения за свою веру в тюрьмы были брошены 62 человека, из них 7 женщин. Прямо сейчас в различных российских СИЗО томятся 26 человек. Утверждая, что нет никаких нарушений, власти только усугубляют и без того отчаянное положение с правами человека в России».\nЖалоба № 3215/18 («МРО Глазова и другие против Российской Федерации») подана от имени 395 местных религиозных организаций (МРО), которые были ликвидированы Верховным судом РФ в апреле 2017 года заодно с «Управленческим центром Свидетелей Иеговы в России». ЕСПЧ признал эту жалобу приемлемой и сообщил, что рассмотрит ее в приоритетном порядке.\nОтдельно в ЕСПЧ подана жалоба №10188/17 («Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России и Калин против Российской Федерации»). Замечания по существу этой жалобы Россия направила в ЕСПЧ в марте 2018 года. В декабре 2018 года Россия представила замечания к требованиям о компенсации по обеим жалобам. Теперь жалобы переданы на рассмотрение судом. Ожидается вынесение постановления.\n","category":"org","date":"2018-12-19T15:21:11+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2018/12/546/image_hu_affee45bf96b0592.jpg","jpg2x":"/news/2018/12/546/image_hu_e075a8f6fbebffc0.jpg","webp":"/news/2018/12/546/image_hu_11acd09eadbdfafb.webp","webp2x":"/news/2018/12/546/image_hu_4bb9473a29123698.webp"},"permalink":"/news/2018/12/546.html","regions":["moscow","france"],"subtitle":null,"tags":["echr","international","supreme-court","complaints","mro","administrative-center","liquidation"],"title":"Россия представила Европейскому суду замечания по жалобе «МРО Глазова и другие против РФ»","type":"news"},{"body":"26 сентября 2018 года Кристина Арриага, заместитель председателя Комиссии США по международной религиозной свободе (USCIRF), объявила о включении Денниса Кристенсена, который уже почти полтора года находится в российской тюрьме за свою веру, в список «Религиозные узники совести», который ведется этой организацией. Список предназначен для сосредоточения действий Комиссии на освобождении конкретных заключенных и привлечении внимания к их тяжелому положению и общему состоянию свободы вероисповедания в их странах.\nВ официальном пресс-релизе Комиссии отмечается: «Деннис Кристенсен был арестован в г. Орле 25 мая 2017 года после нападения на богослужение, в котором он принимал участие. По состоянию на 13 сентября 2018 года Кристенсен 38 раз представал перед районным судом г. Орла. Ему грозит до 10 лет тюремного заключения. […] В апреле 2017 года Верховный суд России объявил Свидетелей Иеговы экстремистской организацией и запретил ее деятельность».\n«Однако эти религиозные объединения лишь стремятся мирно и без опасений исповедовать свои взгляды,— говорится также в пресс-релизе.— Во время ареста Деннис читал Библию вместе со своими единоверцами. Международное сообщество должно поддержать признанные во всем мире права человека и настаивать на освобождении… Денниса и многих других граждан, заключенных в России за свои религиозные воззрения и деятельность».\nВ 2018 году Комиссия США по международной религиозной свободе включила Россию в список «стран, вызывающих особую озабоченность». Согласно регламенту Комиссии, это страны, чьи правительства совершают систематические, постоянные и вопиющие нарушения свободы вероисповедания.\n","category":"rights","date":"2018-09-27T18:06:47+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2018/09/481/kristensen_web5841_hu_89399db99162b020.jpg","jpg2x":"/news/2018/09/481/kristensen_web5841.jpg","webp":"/news/2018/09/481/kristensen_web5841_hu_4c340c6a3c58a4b1.webp","webp2x":"/news/2018/09/481/kristensen_web5841_hu_239236ac8c8c739d.webp"},"permalink":"/news/2018/09/481.html","regions":["oryol","usa"],"subtitle":null,"tags":["human-rights-defenders","analytics","expert-comments","expert-conclusions","international"],"title":"USCIRF признала узником совести одного из российских Свидетелей Иеговы","type":"news"},{"body":"10 мая 2018 года представительство Европейского союза (ЕС) при Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) распространило заявление о положении Свидетелей Иеговы в России. Европейский союз глубоко обеспокоен усилением преследования Свидетелей Иеговы в России. «Российское правительство утверждало, что, хотя оно и ликвидировало юридические лица Свидетелей Иеговы, отдельные верующие могут свободно практиковать свою веру,— отмечается в заявлении.— Однако слова правительства расходятся с его действиями. В течение прошедшего года власти возбудили девять уголовных дел, а пять Свидетелей Иеговы в настоящее время находятся под стражей».\nЗаявление ЕС о положении Свидетелей Иеговы в России Неофициальный перевод (источник в PDF) ЕВРОПЕЙСКИЙ СОЮЗ\nPC.DEL/588/18 10 May 2018\nПостоянный совет ОБСЕ N° 1185\nВена, 10 мая 2018 года\nЕвропейский союз глубоко обеспокоен недавними сообщениями об усилении преследования Свидетелей Иеговы в России со стороны государства, включая полицейские рейды по частным домам, безосновательные задержания и запугивание.\nМы уже неоднократно заявляли, что Свидетели Иеговы, как и все другие люди, должны иметь возможность мирно исповедовать свою религию, а также пользоваться свободой собраний без какой-либо дискриминации, как это гарантировано Конституцией Российской Федерации и международными обязательствами.\n20 апреля 2017 года Верховный суд Российской Федерации запретил деятельность Управленческого центра Свидетелей Иеговы и всех 395 местных юридических лиц Свидетелей на основании законодательства об «экстремизме». Российское правительство утверждало, что, хотя оно и ликвидировало юридические лица Свидетелей Иеговы, отдельные верующие могут свободно практиковать свою веру. Однако слова правительства расходятся с его действиями. В течение прошедшего года власти возбудили девять уголовных дел, а пять Свидетелей Иеговы в настоящее время находятся под стражей. Все они могут столкнуться с возможным тюремным заключением на срок до десяти лет только за то, что собирались вместе для проведения мирного богослужения. Помимо возбуждения уголовных дел, российским государством по решению судов было конфисковано около 90-100 объектов, принадлежащих Свидетелям Иеговы, и еще 100 объектов недвижимости находятся в настоящее время на стадии судебного рассмотрения. Российские власти также угрожают Свидетелям Иеговы лишением родительских прав.\nЕС в очередной раз призывает Россию и все другие государства-участники ОБСЕ соблюдать свои международные обязательства в вопросах свободы религии или убеждений, свободы выражения мнений и свободы собраний. Государства-участники ОБСЕ неоднократно подчеркивали важность свободы религии или убеждений как основополагающего принципа всеобщей безопасности.\nЕС будет и впредь внимательно следить за развитием событий в отношении Свидетелей Иеговы на всем пространстве ОБСЕ и обеспокоен информацией о том, что несколько государств-участников ограничивают право Свидетелей Иеговы на исповедание своей веры.\nСвобода мысли, совести, религии или убеждений является фундаментальным правом каждого человека и исключает любую дискриминацию. Это право закреплено во Всеобщей декларации прав человека, Международном пакте о гражданских и политических правах, а также совместных обязательствах в рамках ОБСЕ. Свобода религии или убеждений включает в себя свободу исповедовать свою религию или убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком в учении, богослужении и выполнении религиозных и ритуальных обрядов. ЕС продолжает содействовать свободе религии или убеждений, которое должно уважаться и поощряться повсеместно на основе принципов равенства, недискриминации и универсальности.\n","category":"rights","date":"2018-05-21T23:38:50+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2018/05/319/973514798_hu_17c1bf7f45be9c2a.jpg","jpg2x":"/news/2018/05/319/973514798.jpg","webp":"/news/2018/05/319/973514798_hu_86e1e63efe5828ce.webp","webp2x":"/news/2018/05/319/973514798_hu_35999351caac64a5.webp"},"permalink":"/news/2018/05/319.html","regions":["austria"],"subtitle":null,"tags":["eu","international","osce"],"title":"Заявление Евросоюза о положении Свидетелей Иеговы в России","type":"news"},{"body":"Уфимцы, у которых проведены обыски, подают жалобу в Комитет по правам человека ООН.\n","caseTitle":"Дело Вилиткевича в Уфе","date":"2018-05-14T00:00:00Z","permalink":"/cases/ufa/index.html#20180514","regions":["bashkortostan"],"tags":["international"],"type":"timeline"},{"body":"Единственное основание для всех обвинений Свидетелей Иеговы в «экстремизме» — Федеральный список экстремистских материалов — может быть аннулирован. К этому Россию призвал Комитет по ликвидации расовой дискриминации ООН (CERD) в своей Рекомендации от 25 августа 2017 года.\nКомитет ООН обеспокоен неясным определением понятия экстремистской деятельности и отсутствием четких критериев, по которым материалы могут быть классифицированы как экстремистские, что используется против уязвимых к дискриминации слоев населения.\nМеждународная общественность единодушно осудила обвинения в экстремизме и запрет, наложенный российским судом на организации Свидетелей Иеговы. Это видно из нижеследующих официальных заявлений.\nСовместное заявление 28 государств-членов Европейского союза, а также 11 других государств, в том числе Австралии, Канады и Норвегии 21 июля 2017 года (источник) «17 июля Верховный суд России оставил в силе решение о ликвидации всех юридических лиц Свидетелей Иеговы в России, прекращении их деятельности и конфискации имущества по обвинению в „экстремистской деятельности“. Это решение подтверждает запрет на мирное исповедание веры Свидетелей Иеговы по всей стране. Данный запрет уже привел к случаям уголовного преследования Свидетелей Иеговы, а также к полицейским рейдам в их молельные залы. Он способствует атмосфере ненависти и травли, что привело к поджогам и другим формам преследования. Свидетелям Иеговы, как и всем последователям религиозных групп, должна быть предоставлена возможность мирно пользоваться свободой собраний без вмешательства, что гарантировано Конституцией Российской Федерации, а также международными обязательствами России и международными стандартами в области прав человека».\nФедеративная Республика Германия. Министерство иностранных дел Германии 19 июля 2017 года (источник) «Мы обеспокоены утверждением судебного решения о запрете на деятельность Свидетелей Иеговы в России. Таким образом, несмотря на наши попытки убеждения на всех уровнях, мирная реализация права на свободу вероисповедания и мировоззрения стала наказуемой».\nСоединенные Штаты Америки. Государственный департамент США 19 июля 2017 года (источник) «Решение Верховного суда России против Свидетелей Иеговы, принятое на этой неделе, является последним эпизодом в тревожной тенденции преследования религиозных меньшинств. Мы призываем российские власти снять запрет на деятельность Свидетелей Иеговы в России, отменить закрытие Управленческого центра Свидетелей Иеговы и освободить всех членов религиозных меньшинств, которые по-прежнему подвергаются несправедливому задержанию за так называемые „экстремистские“ действия».\nВеликобритания. Министерство иностранных дел и по делам Содружества 18 июля 2017 года (источник) «Мы глубоко обеспокоены тем, что Верховный суд Российской Федерации отклонил апелляционную жалобу Свидетелей Иеговы на решение, навесившее на них ярлык „экстремистов“. Это решение суда криминализирует религиозную деятельность более 175 000 граждан России и противоречит находящемуся под защитой Конституции России праву на свободу вероисповедания».\nЕвропейский союз. Европейская служба внешних связей 18 июля 2017 года (источник) «Свидетели Иеговы, как все другие религиозные группы, должны иметь возможность мирно пользоваться свободой собраний без вмешательства, что гарантировано Конституцией Российской Федерации, а также международными обязательствами России и международными стандартами в области прав человека».\nСоединенные Штаты Америки. Комиссия США по международной религиозной свободе 17 июля 2017 года (источник) «К сожалению, решение Верховного суда демонстрирует непрекращающиеся попытки правительства приравнять к экстремистам тех, кто мирно пользуется правом на свободу вероисповедания. Свидетели Иеговы не являются экстремистской группой и должны иметь возможность исповедовать свою религию открыто, свободно и без давления со стороны властей».\nФедеративная Республика Германия. Канцлер Германии Ангела Меркель 2 мая 2017 года (источник) «Я… попросила господина Президента о том, чтобы он оказал свое влияние, чтобы обеспечить сохранение прав меньшинств. Это касается и Свидетелей Иеговы».\nОрганизация по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ). Бюро ОБСЕ по демократическим институтам и правам человека 25 апреля 2017 года (источник) «Беспокоит необоснованная криминализация мирной деятельности членов общин Свидетелей Иеговы в России, ликвидация этого сообщества в стране. Это решение Верховного суда представляет собой угрозу ценностям и принципам, на которых основываются демократические, свободные, открытые, плюралистические и толерантные общества».\nОрганизация по безопасности и сотрудничеству в Европе. Председатель ОБСЕ по борьбе с расизмом, ксенофобией и дискриминацией 25 апреля 2017 года (источник) «Этот запрет, преследование мирных людей за простое богослужение, явно нарушает фундаментальное право на свободу вероисповедания, а вместе с ним и международные стандарты в области прав человека, гарантированные Конституцией Российской Федерации, поэтому его необходимо как можно скорее пересмотреть».\nПарламентская ассамблея Совета Европы 21 апреля 2017 года (источник) «Недавнее решение Верховного суда объявить Управленческий центр Свидетелей Иеговы в Российской Федерации экстремистской организацией, закрыть его и 395 местных религиозных организаций Свидетелей вызывает серьезную обеспокоенность в отношении свободы вероисповедания в России, а также служит очередным примером того, как антиэкстремистское законодательство используется для подавления свободы выражения мнений и мирных собраний».\nСоединенные Штаты Америки. Комиссия по безопасности и сотрудничеству в Европе 21 апреля 2017 года (источник) «Неспособность России соблюдать религиозную свободу является очередным непростительным нарушением обязательств Москвы в отношении ОБСЕ. Люди, которые мирно исповедуют свою веру, никогда не должны подвергаться преследованиям, штрафам или тюремному заключению. Постановление суда о конфискации имущества Свидетелей Иеговы к преследованиям добавляет еще и унижение. Остается надеяться, что это дело будет обжаловано в Европейском суде по правам человека».\nЕвропейский союз. Европейская служба внешних связей 21 апреля 2017 года (источник) «Вчерашнее решение Верховного суда Российской Федерации запретить деятельность Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России за „экстремизм“ открывает путь для уголовного преследования членов организации Свидетелей Иеговы за простое отправление их религии. Свидетели Иеговы, как все другие религиозные группы, должны иметь возможность мирно пользоваться свободой собраний без вмешательства, что гарантировано Конституцией Российской Федерации, а также международными обязательствами России и международными стандартами в области прав человека».\nВеликобритания. Министерство иностранных дел и по делам Содружества 21 апреля 2017 года (источник) «Тревожит решение Верховного суда России о признании организации Свидетелей Иеговы экстремистской. Это решение фактически криминализирует мирное отправление религиозных обрядов для 175 тысяч российских граждан и противоречит праву на свободу вероисповедания, закрепленному в Конституции России. Великобритания призывает правительство России соблюдать взятые на себя обязательства по защите одного из основных прав человека».\n","category":"rights","date":"2017-09-04T17:10:43+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2017/09/212/k.jakubowska_shutterstock.com_1_0_hu_5b07e79946eef0fc.jpg","jpg2x":"/news/2017/09/212/k.jakubowska_shutterstock.com_1_0.jpg","webp":"/news/2017/09/212/k.jakubowska_shutterstock.com_1_0_hu_ba1022958e431c8c.webp","webp2x":"/news/2017/09/212/k.jakubowska_shutterstock.com_1_0_hu_4ba8c7a949044f56.webp"},"permalink":"/news/2017/09/212.html","regions":["eu"],"subtitle":null,"tags":["eu","international","osce","pace","state-department","fsem"],"title":"ООН призвала Россию упразднить Список экстремистских материалов","type":"news"},{"body":"СТРАСБУРГ. Европейский Суд по правам человека единогласно постановил, что своими действиями милиция и председатель Комиссии по правам человека Екатерина Викторовна Горина попрали правосудие и нарушили право на религиозную свободу граждан, когда сорвали законную христианскую встречу 150 глухих Свидетелей Иеговы в Челябинске. Вынося решение в пользу Свидетелей Иеговы, Суд подтвердил важный принцип, соблюдение которого взяла на себя Российская Федерация, — обеспечение права на свободу религии.\nВ решении Суда по этому делу, известному как «Константин Кузнецов и другие против Российской Федерации», говорится: «Неоспоримым является тот факт, что совместное изучение и обсуждение богослужебных текстов членами общины Свидетелей Иеговы — признанная форма исповедания [ими] своей религии при проведении богослужений и обучения. […] Кроме того, [Суд] отмечает последовательность судебной практики Верховного Суда Российской Федерации, который признает, что для проведения богослужебных встреч и конгрессов требуется предварительного разрешения органов власти и нет необходимости их уведомлять о проведении этих встреч».\nСуд также установил, что действия председателя Комиссии по правам человека и сотрудников милиции были противозаконными.\nСуд постановил, что истцу, а в его лице и всем заявителям, должна быть выплачена сумма в размере 30 000 евро в качестве компенсации морального ущерба и 60 544 евро в качестве компенсации судебных издержек и расходов.\nДело Кузнецова приобрело бóльшую значимость, когда в 2004 году на деятельность зарегистрированной Общины Свидетелей Иеговы в г. Москве был наложен запрет. Именно этот запрет, а также связанный с ним вопрос о религиозной свободе, является предметом жалобы по еще одному делу, которое рассматривается в Европейском Суде.\nГоворя о значимости данного решения, Василий Калин, председатель Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России, сказал: «Сегодняшнее решение — это победа для всех россиян, которые дорожат конституционным правом на свободу проведения мирных собраний».\n","category":"victory","date":"2007-01-11T14:00:00+03:00","duration":null,"image":false,"permalink":"/news/2007/01/21.html","regions":["chelyabinsk","france"],"subtitle":null,"tags":["echr","international-community","international"],"title":"Европейский суд признал незаконным срыв богослужения Свидетелей Иеговы в Челябинске ","type":"news"}]