ФИО: Сафаров Афлатун Сафар
Дата рождения: 7 февраля 1963 г.
Текущий статус в уголовном деле: обвиняемый
Статьи УК РФ: 282.2 (1)
Провел под стражей: 2 дня в ИВС, 66 дней в СИЗО
Текущие ограничения: следственный изолятор
Текущее местонахождение: СИЗО № 5 по Красноярскому краю

Сафаров Афлатун Сафар, 1963 г.р., СИЗО № 5 по Красноярскому краю, Ул. Кайтымская, 122, г. Канск, Красноярский край, 663600

Письма поддержки можно направлять обычной почтой или через систему Ф-письмо. Для оплаты писем картой иностранного банка воспользуйтесь сервисом Prisonmail.

Примечание: в письмах нельзя обсуждать темы, связанные с уголовным преследованием; письма на языках помимо русского не пропускаются.

Биография

В 1994 году Афлатун Сафаров, следуя библейским учениям, смог преодолеть зависимость от азартных игр и отказаться от курения. Спустя 31 год из-за этих же убеждений он оказался за решеткой: как Свидетеля Иеговы его обвинили в экстремизме.

Афлатун родился в феврале 1963 года в селе Ортагышлаг (Азербайджан) в многодетной семье — у него четыре брата и две сестры. Юноша прошел срочную службу в Красноярском крае, где и остался жить. Он выучился на газоэлектросварщика и работал по специальности до выхода на пенсию.

В 1988 году Афлатун женился на Любови, а спустя три года супруги начали изучать Библию. Мужчину особенно затронула надежда жить вечно, так как он не мог смириться с мыслью, что смерть — это конец существования.

В 2001 году из Красноярска семья переехала жить в Уяр, где более чем через 20 лет и столкнулась с уголовным преследованием за веру. После ареста мужа у Любови обострились хронические заболевания. Родственники волнуются за супругов Сафаровых и задаются вопросом: почему этих честных и добрых людей называют экстремистами?

Краткая история дела

В октябре 2025 года сотрудники СК РФ возбудили уголовное дело против жителей города Уяра Виктора Кононова и Афлатуна Сафарова. В их домах прошли обыски, после чего суд заключил пожилых мужчин под стражу. Следствие расценило проведение мирных богослужений как организацию деятельности экстремистской организации и участие в ней.
Наверх