エレナ・クドリャフツェワ判事は非公開で予備審問を開いた。
本案審理は、検察官による起訴の本案の陳述で始まりました。被告は、イスラム教徒や正教会のキリスト教徒について不愉快な発言をしただけでなく、他のエホバの証人に彼らを打ち負かすよう呼びかけ、また、ロシアでは配布が禁止されている宗教書を非エホバの証人に配布し、エホバの証人の代わりに配布するようにした。
弁護人のアントン・オメルチェンコ(Anton Omelchenko)は演説の中で、捜査官は弁護側が収集した証拠書類2冊の添付を拒否し、ユーリー・ザリパエフが彼に帰属する供述を口にしていないことを示すことが保証される著者の調査を行うことを拒否したと指摘した。さらに、法執行機関は、ザリパエフに不利な証拠がどのように偽造されたかを示すビデオを破壊しようとした。
弁護士によると、検察側は自ら、法執行機関が一部の証拠を隠滅し、他の証拠を改ざんした証拠を法廷に提出し、暴露されたことに気づくと、違法行為を隠蔽することを目的とした措置を取り始めたという。証拠の偽造は、FSB職員セルゲイ・スヴェティコフの電話から調整された。
この電話が証言に属していたという事実は、マイスキー地区のロシア連邦内務省の部門であるアレクサンドル・サビノフの地区警察長官によって個人的に確認されました。同時に、地区警察官は、エホバの証人がイスラム教徒や正教会のキリスト教徒に対して暴力を振るっていることに気づかなかった。
マイスキー地区の上級検事補デニス・シャポバロフが尋問された。彼は、証拠の偽造が調整された電話番号がFSB職員のセルゲイ・スヴェティコフのものであることを確認した。シャポバロフによると、エホバの証人が連邦政府の過激派資料リストに掲載されている文献を配布しているという話は知らないという。
この証言は、地元住民で、メイスコエのChildren's Academy of Creativityの職員であるユーリ・ヴォドグレツキーによって行われた。2016年8月、ある女性から雑誌「目覚めよ!」を友人に贈られたという。彼らは文献をゴミ箱に捨てた。目撃者は、治安部隊がどのようにして約1年前の出来事を知り、ザリパエフ事件の証言を依頼したのかを説明できなかった。彼はまた、ユーリー・ザリパエフが以前働いていた教育分野から偽の証人を募集する治安部隊の試みを知らなかったと述べた。
法廷審問では5人の警察官が尋問された。そのうちの1人、ヴィクトリア・カムドホワは王国会館の捜索に参加し、ザリパエフに対する行政犯罪に関する議定書を作成した。カムドホワは、エフゲニー・キレーエフ(検察側の重要な証人で、その要請により典礼堂で捜索が行われた)の供述に基づいて、文献はザリパエフのものであると考え、その後捜索が始まった。目撃者は、ザリパエフがイスラム教徒と正教会のキリスト教徒を殴打するよう公に呼びかけたことを知らない。他の目撃者は、過激派の資料リストから文献を植え付けたことに信者が憤慨したと報告したが、ハムドホワは、捜索中に誰も苦情を言わなかったと述べた。ハムドホワ氏はまた、治安部隊がタブレットを押収し、その場にいた人々が何が起きているのかをビデオで撮影したことを認めた。証人はまた、FSB職員のスヴェティコフに電話をかけたことを認め、その番号は弁護側によって示されていた。
もう一人の目撃者、交通警察のウラジーミル・マフムドフ警部は、エホバの証人が他の宗教の代表者を攻撃した事実を知らないと述べた。同じ証言は、その日尋問された他の検察側証人によってもなされた。
検察から法廷に招かれた交通警察官のウラジーミル・ボチコフは、「何も知らないし、なぜここに呼ばれたのか全く理解できない」と述べた。捜索の日、ボチコフは王国会館の近くで勤務していた。
目撃者のスルタン・クマホフが捜索に加わった。彼は、証人キレエフを尋問したと説明したが、キレエフは、彼の言葉を借りれば、「教区民の一人」だった。キレエフは、エホバの証人のパンフレットに過激な発言を目にしました。キレエフに言及して、クマホフはまた、ザリパエフは他人よりも自分の信仰を高く評価したと述べた。同時に、クマホフは他の誰からもこの情報の確認を受けていない。
CPEの職員であるティムール・フリーエフは、捜索を行ったタスクフォースの一員だった。礼拝堂での行事の際、信者たちは文献の植え付けを告げたという。彼はまた、FSB職員のスヴェティコフとは面識がないと主張したが、彼との電話での会話の事実がどのようにして明らかになったのかは明らかにできなかった。フリーエフはまた、ザリパエフが攻撃的な発言をしたり、圧力や暴力を呼びかけたりするのを聞いていなかった。
証言は、第42プロフラドヌイ校の校長であるヴィクトル・ポポフによって行われ、法廷で捜索の状況を説明しました。彼は、信者たちが事件はでっち上げだと主張していることを確認し、ホールの捜索中、数分間照明が消されたと述べた。こうして、信者によると、暗くなってから意図的に行われたという調査の経緯が確認された。
会議では、検察側の証人でプロフラドヌイの第42学校長であるヴィクトル・ポポフの電話回線の請求が取り調べられた。ポポフは、エホバの証人の礼拝堂を捜索した際、そこで禁止された文献が発見されたときの証人でした。彼は「アナスタシア・シュタンギーエワ」から「真の信仰に訴える」よう促す電話を受けたと証言した。
検察側の証人であるプロフラドヌイの住民オルガ・マカロワは、2016年7月から8月にかけてエホバの証人の集会に出席したと述べた。彼女の言葉を借りれば、「彼女は良い待遇を受けた」が、ザリパエフは「イスラム教とキリスト教に対して悪い発言をした」。マカロワ氏によると、ザリパエフ氏は「イスラム教やイスラム教徒に対して不適切な発言をした」とし、「他の宗教を信仰する人々への心理的・肉体的影響」を求めた。彼女は正確な発言を思い出せなかったが、2009年8月の雑誌「Awake!」が会議で配布されたことを示唆した。マカロワは、文献を配布するよう「助言」されたと言い、8月には「教区民のように見える」女性とともに、メイスコエで「チラシのような薄いパンフレット」を配ったが、その内容も思い出せなかった。最初、マカロワはザリパエフから文献を受け取ったと言った。そして、出版物は礼拝棟のロビーで自由に入手でき、「教区民なら誰でも取ることができる」と。マカロワ氏によると、彼女は建物の捜索中に文献が「過激派」であることを知ったという。過激主義とは、マカロワは、信者が「話し上手であり、組織にうまく関与し、信仰を広める」ことを意味します。文学自体の何が恥ずかしいのかと尋ねられたとき、マカロワはこう答えた。閉じたら、何かが間違っていることを意味します。マカロワはまた、アナスタシアと連絡を取り合ったが、彼女が述べているように、電話と「エホバの証人」とだけ連絡を取っていた。
目撃者のヴィタリー・ベリエフは、彼と友人が、15〜20年前に「目覚めよ!」と「ものみの塔」という雑誌を、ある女性から受け取ったと語った。彼らは雑誌を読まずにゴミ箱に捨てた。彼はまた、ある女性から宗教的な話題について話す電話を受けたと言い、FSB職員のスヴェティコフとの仕事から知っていたことを認めた。ベリエフは、なぜ自分が捜索の証人として招かれたのか説明できなかった。
検察側の重要な証人であるエフゲニー・キレーエフが尋問され、その陳述の後、典礼堂の建物で捜索が行われた。彼によると、ザリパエフは宗教集会で他の宗教の代表者への道徳的圧力を奨励し、捜索中に治安部隊の妨害を求めた。キレエフ氏によると、彼の義理の息子でプログラマーは、エホバの証人は「過激派の宗教」であると彼に告げ、その後、彼らは共同で法執行機関に声明を提出した。その後もキレエフは「面白かった」という理由でエホバの証人の集会に出席し続けた。キレエフは法廷で、礼拝集会への訪問を始める前から、「ザリパエフの右腕」と呼ぶ「アナスタシア・シュタンゲーエワ」から電話を受けていたと語った。キレエフ氏によると、捜索中、信者たちは憤慨して、治安部隊が発見した文献は捏造されたものだと宣言した。
証言は、王国会館での捜索の責任者、CBD内務省のCPEの職員、ティムール・トリガチョフによっても行われました。捜索は「ザリパエフが司法省の文献(過激派の資料の連邦リスト)を配布していると言われた」後に行われたとトリガチョフは説明した。彼が主張したように、捜索中に彼は信者から侮辱された。具体的にどういうことか、トリガチョフは言い難いと感じた。文献を見つけた警官たちは、捜査班に「上からの指示があった」と電話した。誰がそれを与えたのか、トリガチョフは覚えていなかった。
治安部隊が宗教書を押収した礼拝室付近の交通安全を確保したアルセン・ゲトコフは、法廷で証言した。彼によると、彼は何が起こっているのかの本質について知らなかったが、捜索中に暴動は見なかった。ゲトコフは、エホバの証人が正教会のキリスト教徒やイスラム教徒を攻撃したという話は聞いたことがないと言った。
この証言は、典礼棟の視察中に証人となったコトリャレフスカヤ村の学校長であるミハイル・ロメンスキーによって行われました。彼は捜索がどのように行われたかを話し、これらの事件の前に、アナスタシアという少女が「長い間電話をかけ、信仰について会話をしていた」と述べました。彼はまた、FSB職員のスヴェティコフと知り合いで、その番号から同じアナスタシアが電話をかけたことを認めた。
検察側の証人で、第2ギムナジウムの教育活動担当副部長であるコチェソコワは、2016年に3つの『目覚めよ!』2009年の雑誌は、「エホバの証人について話したいと思っていた」女性から届きました。1年後、コチェソコワは尋問のために召喚され、そこで彼女はこれらの出版物が過激派であると告げられた。コチェソコワは、捜査官がどのようにして彼女がこれらのログを持っていることを知ったのかを説明しなかった。コチェソコワは、礼拝所の捜索に参加した法執行官セルゲイ・スヴェティコフとは面識がないと彼女は主張する。コチェソコワによると、スヴェティコフの電話番号で、彼女はアナスタシアという女性に電話をかけた。
その日、FSB職員のセルゲイ・スヴェティコフは、弁護側によれば、エホバの証人に対する挑発と偽造の組織者であり、法廷で尋問された。彼は2012年に店でアナスタシアに会ったと説明しました-彼女はパスポートを持っていなかったので、警備員にSIMカードを発行するように頼みました。これは、アナスタシアが彼の番号から電話をかけたという事実を説明する、とFSBの職員は考えました。スヴェティコフの証言によれば、「アナスタシア・シュタンギーエワ」は「メイスコエのエホバの証人のLROの代表である」(構成文書はこれを確認していない)が、法執行官の電話を開設して採用しようとしており、また、彼の同名の人物を見つけて電話をかけようとしている。スヴェティコフは法廷で、建物内の捜索がどのように行われたかについて、彼なりの証言をした。彼によると、ザリパエフを含む信者たちは、工作員の「仕事を妨害した」という。結局のところ、その「障害」は、言葉によるものか、信者たちがビデオで起こっていることを撮影したという事実から成り立っていました。スヴェティコフは、法執行官が礼拝所を訪れた際に「戦うために登った」人々に対して武力を行使したと主張した。なぜ法執行官への攻撃に関するプロトコルが1つもないのか、スヴェティコフは説明しなかった。礼拝棟の捜索中、数十人の信者が治安部隊から、モバイル機器で撮影されたイベントの録画ビデオを削除するよう強制された。スヴェティコフによれば、信者たちは自発的に記録を削除したに過ぎない。確かに、治安当局者は「彼らがそれを示すまで、誰も立ち去らなかった。動画を削除した人は自由に立ち去ることができた」と述べた。
法廷は、カバルディノ・バルカリア過激主義対策センターの職員であるトリガチョフの立会いの下、メイスキー市のエホバの証人の地元の宗教団体に行政責任を負わせることに関する訴訟の資料を検討しました。この事件は、2016年8月20日、法執行官が礼拝集会のために禁止された文献を建物に植えたことをきっかけに始まった。弁護側は、建物検査報告書に訂正があり、その後の改ざんを示唆している可能性があると指摘した。トリガチョフは、彼らを見ていないと言った。
この時点で、検察側は証拠の提出を終了した。
弁護側は証拠を提出し始めた。礼拝が行われた家で撮影されたビデオをフレームごとに確認したところ、治安部隊が目撃者なしで建物の検査を始めたことが明らかになった。後に発禁書が発見されたロビーのベンチには、聖書が1つだけありました。目撃者たちはずっと後になって、FSB職員のスヴェティコフが、聖書に加えて、指定されたベンチでさらに17冊の雑誌やパンフレットを見つけたとされる瞬間の直前に、フレームに登場します。
プロフラドヌイ市の住民、アルカディ・アコピヤンとアントン・トゥマコフが証人として尋問され、FSB職員のスヴェティコフが個人的に彼らに電話番号を教えたことを確認した。電話での会話に関する情報から、この番号から刑事事件の関係者全員に電話がかけられたことが証明されました。
目撃者のキリル・グシチン(Kirill Gushchin)は、メイスコエの町の住民で、尋問された。彼は、信者の神聖な礼拝がどのように行われたかを詳細に説明しました。彼は、ユーリー・ザリパエフが禁止された文献を配ったことは一度もなく、イスラム教徒や正教会のキリスト教徒について否定的なことを言ったこともなかったと述べた。グシチンによれば、そのような行動は、エホバの証人の宗教を公言する人々にとっては基本的に不可能です。グシチンは、検察が示した日に、ザリパエフは、過激派の資料の連邦リストに含まれる次の出版物に関する発表を信者に読み上げたと述べた。彼は信者にそのような文学を破壊するように勧めました。
5人の弁護側証人尋問が行われた。目撃者たちは、ユーリー・ザリパエフが参加した礼拝が2016年夏に実際にどのように行われたかを詳細に説明した。これらの証言から、起訴状によると、ザリパエフは「イスラム教徒と正教会のキリスト教徒がモスクや教会を訪れるのを禁止するよう呼びかけた」とされるこれらの日に、まったく演説をしなかったことが明らかである。また、検察側によると、オルガ・マカロワはこれらの日に礼拝に出席しておらず、そのような演説を聞いたこともわかる。信者らは、2016年夏にロシアに届かなくなったため、宗教書は使われなかったと報告した。さらに、差し止め命令の対象となった雑誌「目ざめよ!」の旧号は、図書館の信者によって破棄されました。目撃者のタチアナ・グラドヴォルは、2016年8月20日の法執行官の行動をどのように記録したかを詳細に説明した。目撃者の参加を得て録音を再検討し、職員の到着時に建物内に禁止された文献がなかったことが再び証明されました。1時間以上が経過し、その間に治安部隊は信者を一人ずつ強制的に連れ出し、携帯端末を取り上げて録音を阻止し、その場にいた人々を玄関から片付けた後、そこに閉じこもり、植樹の事実を観察する可能性を排除した。
この日、4人の弁護側証人尋問が行われた。2016年8月20日、礼拝堂の捜索中に治安部隊を撮影した目撃者アガリーナの尋問は、2度の中断を挟みながら、特に長く続いた。裁判官はアガリンに質問を浴びせかけ、その答えに耳を傾けなかった。取調べ中の裁判長のこの行動は、弁護側から異議を唱えられた。
検察官は、憎悪と敵意の扇動に関する条項(ロシア連邦刑法第282条第1部)に基づくユーリ・ザリパエフに対する起訴の一部と、過激派活動の公募の容疑(ロシア連邦刑法第280条第1部)の訴追の継続に関する手続きの終了を求めた。弁護側は、リハビリテーション以外の理由による訴訟の終結に異議を唱えた。弁護側は、裁判所は事件の状況を十分に調査し、被告を無罪とし、更生の権利を与えるべきだと主張している。
裁判官は、憎悪と敵意を扇動した容疑で刑事訴訟を終結させた。裁判所は、精神的損害の補償や訴訟費用など、信者の更生の権利を認めました。ザリパエフに対する過激派活動を呼びかけた容疑は、いまだに取り下げられていない。
検察官による控訴の提起に関連して、法廷審問は2019年3月13日まで延期されました。
カバルディノ・バルカリア共和国最高裁判所での審理は、2019年3月15日10:00に延期された。控訴院は、検察官が以前の告発の正当性を証明することを拒否した場合、ユーリー・ザリパエフは補償を受ける権利があるのか、という疑問に答えなければならない。
カバルディノ・バルカリア共和国最高裁判所は、ロシア連邦刑法第282条第1部に基づき、検察庁が同氏のさらなる訴追を拒否したことに関連して、ユーリー・ザリパエフ氏の更生権を認めた。しかし、ロシア連邦刑法第280条第1部では、信者への迫害が続いています。カバルディノ・バルカリアン共和国のマイスキー地方裁判所は、2019年3月21日午前10:00に審理を続けます。
法廷では、5人の弁護側証人の弁論が聴取された。目撃者は、2016年に信者の礼拝が実際にどのように行われ、そこで正教会のキリスト教徒とイスラム教徒に関する否定的な発言が行われたかについて詳細に説明しました。彼らによると、議論されたトピックは、検察側の証人が報告したものとは全くかけ離れており、クリスチャンの忍耐、愛と善行の現れ、死んだ愛する人の復活への希望、悪い習慣との戦いなどのトピックに関するものでした。
法廷は弁護側のために7人の証人尋問を行った。中には、ザリパエフ氏と40年以上の付き合いがあり、被告のヘイトスピーチは、彼の本質にも、彼が生きる信仰にも合致していないと確信しているという人もいた。彼らによると、ザリパエフは他の人々に紛争を避けるように教え、他の人々との平和のために譲歩し、これに模範を示しました。彼は、正教とイスラム教を公言する親戚を含む多くの親戚と良好な関係を維持しています。目撃者によると、ザリパエフは子育ての時でさえ、叫び声や特に暴行に頼ることなく、落ち着いた言葉しか使わなかった。
証人尋問は最終段階に入った。審理では、ユーリ・ザリパエフさんの子ども、親戚、隣人など、さらに6人の弁護側証人が出廷した。法廷は、宗教学者と言語学者の結論をこの事件に添付し、ザリパエフの発言とされる発言は、彼の個々の発言の特徴とエホバの証人の教義と一致していないため、彼は発言しなかったと述べました。また、以前の言語試験は法律と方法論に違反して実施されたと述べられました。
法廷は、文献学の候補者であるガリーナ・イヴァネンコを事件の専門家として審理します。彼女は、ユーリ・ザリパエフに帰せられた発言のスタイルが彼のスピーチのスタイルと異なるという事実に注意を喚起する。また、被告人自身の供述を他人の証言のみに基づいて考慮せずに質の高い審査を行うことは不可能であるとも指摘しています。
検察側は、心理・言語検査の指定を求めている。弁護側は、本件における審理の無意味さに注意を喚起する。法廷は翌日まで審議室に退く。
裁判所は、ロシア司法省傘下のロシア連邦法医学検査センターで、心理的および言語的な宗教的検査を任命します。ユーリー・ザリパエフは、去りたくないという認識のもとで続いている。
裁判所は、エホバの証人が暴力を振るう傾向があるという証拠はないことを示す恣意的拘禁に関する国連作業部会の意見を検討し、事件に添付します。
携帯電話会社は、検察側の証人オルガ・マカロワの接続に関するデータを失ったことが判明しました。これらのデータは、2016年6月11日から6月20日までの間、女性がマイスコエでの礼拝に出席しなかったため、ザリパエフに帰せられる宗教的憎悪の呼びかけを聞くことができなかったという証拠となる可能性がある。
当事者は、証拠の提供が完了したことを宣言します。
次回の審理は2020年2月4日に予定されています。
心理的、言語的、宗教的総合検査の完了期限が2020年4月まで延長されたという専門機関からの情報の受領に関連して、裁判所は審理を2020年5月6日10:00まで延期します。
メイスコエでは一連の捜索が行われている。治安部隊が地元の信者の家に侵入。捜索の後、少なくとも1人の男性と数人の女性が尋問のために治安部隊に連行された。彼らの運命は今のところ不明です。
KBRのメイスキー地方裁判所では、ユーリ・ザリパエフの事件の審理が行われている。モスクワのバスマニー法廷とマハチカラとのビデオ会議を通じて、裁判所は、ロシア司法省傘下のロシア連邦法医学専門家センターの専門家であるヴィタリー・クズネツォフ法医学言語検査研究所所長とタチアナ・セケラージュ法医学心理検査研究所所長、モスクワの宗教学者ロマン・ルンキン、科学博士ローマン・ランキン、 ダゲスタン出身の言語学者、ディナラ・アジャマトワ上級中尉。
モスクワの専門家は、誰が、どこで、いつ、誰に、どのような文脈で、どのような目的で発言したかについての十分な正確なデータがないため、調査によってユーリ・ザリパエフに帰せられた声明に科学的研究方法を適用することの問題を特定しています。
地域の専門家であるディナラ・アジャマトワ氏によると、彼女の目標は専門家の問題を解決することではなく、信者の有罪がすでに証明されていると考えたため、調査官から提供されたテキストを分析することだけだったという。
検察官は再審理が必要と判断し、少なくとも10日間の猶予を求めた。裁判官は検察官に2日間の猶予を与え、次回の審理を2020年8月26日に予定する。
州検察官は再尋問の申立書を提出する。彼は、その生産をバシキール国立大学とウファ市のライセウムNo.106の教師に委託するように依頼します。弁護側は、ロシア司法省傘下のロシア連邦法医学検査センターの結論が十分に立証されていると考え、異議を唱えている。
裁判所は、決定を下すために審議室に引っ込みます。なお、本請願の審査結果に基づく決定の公表は、2020年8月28日を予定しております。
マイスキー地方裁判所のエレナ・クドリャフツェワ判事は、州検察官に再審理を任命することを拒否した。
裁判所は、ディナラ・アジャマトワが行った尋問の違反を明らかにし、彼女の結論を容認できない証拠として認めます。
州検察官が討論の準備期間を要求したことを考慮し、裁判所は審理を2020年9月18日に予定しています。
当事者の討論中、検察官のイリーナ・バゴワはユーリー・ザリパエフに懲役2年の判決を求刑した。信者の弁護士アン トン・オメルチェンコ とユーリー自身は、討論会で発言し、ザリパエフの言葉 には 敵意や憎しみの言葉は一言も見当たらなかったと強調している。カバルディノ・バルカリアのメイスキー地方裁判所は、10月7日10:00に判決を発表する予定である。
カバルディノ・バルカリア州メイスキー地方裁判所のエレナ・クドリャフツェワ判事は、ユーリー・ザリパエフに無罪判決を言い渡した。判決は、検察庁が控訴しなければ発効します。
メイスキー市(カバルディノ・バルカリア)では、ユーリ・ザリパエフの家族の捜索が進行中です。これに先立つ10月7日、ロシア連邦刑法第280条第1部に基づき、メイスキー地方裁判所で無罪判決が下された。今回、警察官の関心を喚起したのは、ユーリの息子であるヴァディムだった。
治安部隊の中には、FSBのCBD職員であるセルゲイ・スヴェティコフもおり、信者やその弁護士は、作戦資料を偽造したと繰り返し非難している。
予備情報によると、ティルニャウズ市の信者の5つの住所でも捜索が行われた。詳細は特定中です。
ユーリー・ザリパエフがロシア連邦調査委員会に上訴。その中で、彼は2020年11月12日に自宅を捜索した捜査官セルゲイ・スヴェティコフの違法行為について報告しています。
ユーリ・ザリパエフの病気に関連して、カバルディノ・バルカリア共和国最高裁判所で同日に予定されていた検察官の訴状に対する控訴審は延期された。この病気は、2020年11月12日、ザリパエフ一家が法執行機関の廊下やオフィスで一日中過ごした後に発症しました。家族全員がコロナウイルス感染の兆候を示し、嗅覚障害、発熱、胸痛、腎臓痛を示しました。
公聴会は2021年1月15日に延期された。
ユーリー・ザリパエフの訴えに対し、南部軍管区(第316軍事捜査局)軍事捜査部副部長のI・Y・ヴェルチャノフ中佐は、スヴェティコフの行動は、ロシア連邦刑法第286条第1部に基づく犯罪の兆候を明らかにしたと報告している。 a) 暴力の行使またはその使用の脅迫を伴うもの。b)武器または特別な手段を使用する。c)重大な結果をもたらす)。
公聴会は2021年1月22日に延期された。
ユーリー・ザリパエフがカバルディノ・バルカリア共和国最高裁判所で最後の演説を行う。彼は、病気にもかかわらず、審理に参加する機会を与えてくれた法廷に感謝し、彼の刑事事件が出現した本当の理由に注意を喚起します。だからこそ、私と家族は不法で不当な迫害を受けているのです」彼は、どんなに攻撃されても、彼の信仰を揺るがしたり、迫害の時代がすぐに過去のものになるという希望を奪ったりはしない、と付け加えています。
信者の主張を聞いた後、ファティマト・チェチェノワ判事は、2020年10月7日にカバルディノ・バルカリアのマイスキー地方裁判所が下した無罪判決を支持する控訴審判決を下した。かくして、ユーリー・ザリパエフは、過激派活動を呼びかけた罪で、ついに無罪とされた。無罪判決は、効力を生ずる。
ルキヤノフ検察官は、不当な刑事訴追によって引き起こされた損害について、ユーリー・ザリパエフに公式に謝罪する。
公聴会は、ピャチゴルスクにある一般司法大審院第5裁判所で開かれています。法廷には10人以上が集まりますが、審理に出席できるのは信者とその弁護士だけです。セルゲイ・レオンチェフ(Sergey Leontiev)判事、スヴェトラーナ・ハラソワ(Svetlana Kharrasova)裁判官、アンドレイ・ジェレズヌイ(Andrey Zhelezny)裁判官の3人の裁判官からなる委員会は、判決に対する検察官の控訴を棄却し、最終的にユーリー・ザリパエフを無罪とした。
カバルディノ・バルカリア共和国のマイスキー地方裁判所の裁判官であるアラ・グリネンコは、道徳的損害の補償として、ユーリ・ザリパエフに有利なように、ロシア連邦財務省から1,000,000ルーブルを徴収しています。
裁判所は、国家による市民の否定的な評価、一般的に受け入れられている行動規範と一致しない行動の告発は、それ自体が道徳的苦痛の存在を前提としているという事実から出発しました。さらに、4年以上続いた刑事訴追のため、ユーリー・ザリパエフは働くことができず、奇妙な仕事で中断された。数多くの尋問の間、彼は長期にわたる心理的プレッシャーを経験しました。信者は898日間外出してはならないと認識されており、自由に動くことができませんでした。
カバルディノ・バルカリア共和国最高裁判所は控訴審で、ユーリ・ザリパエフへの道徳的損害に対する補償額を50万ルーブルに減額した。この決定はただちに有効になります。非金銭的損害の補償額には、訴訟費用の補償は含まれていません。