Caso di Shulyuk a Nazarov

Casi di successo

I nonni di Ivan Shulyuk sono stati sottoposti a repressione per la loro fede negli anni ‘40 e ‘50. Nel 2020, il loro nipote, un pacifico credente di Nazarov, ha subito la stessa persecuzione. A giugno, Ivan è finito in un centro di detenzione temporanea dopo un’ondata di perquisizioni nella sua città. Il Comitato investigativo ha avviato un procedimento penale contro di lui, con l’accusa di aver organizzato le attività di un’organizzazione estremista, solo a causa della sua religione. Shulyuk ha trascorso circa un mese in custodia, poi è stato rilasciato in base a un accordo di riconoscimento. Nell’agosto 2021, il caso è andato a processo. I materiali del caso contenevano opinioni di esperti che confermavano che la fede dei Testimoni di Geova non è proibita e non ci sono segni di estremismo nei materiali esaminati. Nel maggio 2023, il tribunale cittadino del territorio di Krasnoyarsk ha condannato il fedele a sette anni con sospensione condizionale della pena. Una corte d’appello ha confermato la decisione a settembre.

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    Al mattino presto a Nazarov vengono effettuate contemporaneamente perquisizioni di massa in almeno 12 case di fedeli locali. Le vittime delle perquisizioni sono 28 persone, tra cui bambini. La maggior parte di loro viene interrogata.

    Il Luogotenente di Giustizia V. D. Smolin, investigatore del Comitato Investigativo per il Distretto di Nazarovsky del Territorio di Krasnojarsk e la Repubblica di Khakassia, presenta ai credenti un decreto sulla "conduzione di una perquisizione in casi che non richiedono ritardi". Le forze di sicurezza sono alla ricerca di dispositivi elettronici e "oggetti di armamentario estremista" per confermare "l'esistenza di un'organizzazione di orientamento estremista e la partecipazione alle sue attività".

    A seguito di queste perquisizioni, il 43enne Ivan Shulyuk è stato arrestato. Viene rinchiuso in un centro di detenzione temporanea per tre giorni. Nei suoi confronti è stato aperto un procedimento penale ai sensi della parte 1 dell'articolo 282.2 del codice penale della Federazione russa. Secondo i materiali del caso, il credente sarebbe un "leader con ampie funzionalità" e "si forma un'opinione stabile sulla necessità di continuare le attività dell'organizzazione religiosa "Testimoni di Geova" nonostante il suo divieto". L'elenco dei motivi per l'avvio di un procedimento penale include "discussione di scritti biblici, preghiera".

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    Si è saputo che Shulyuk è ancora detenuto in una struttura di detenzione temporanea a Nazarovo, al numero 81 di Arbuzova Street. Presumibilmente, sarà inviato al centro di detenzione preventiva di Achinsk.

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    Il tribunale regionale di Krasnoyarsk annulla la decisione del tribunale della città di Nazarovsky del 19 giugno di prendere in custodia Ivan Shulyuk e gli assegna una nuova misura restrittiva sotto forma di divieto di determinate azioni fino al 17 agosto 2020. L'imputato non può uscire di casa dalle 6 del mattino alle 11 di sera, comunicare con persone non autorizzate o utilizzare qualsiasi mezzo di comunicazione. Una siffatta misura preventiva lo priva della possibilità di lavorare e di provvedere finanziariamente alla sua famiglia.

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    Ivan Shulyuk è incluso nella lista degli estremisti di Rosfinmonitoring. Tutti i suoi account sono bloccati.

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    L'investigatore V. D. Smolin presenta una petizione per estendere il divieto di determinate azioni a Ivan Shulyuk fino al 17 ottobre 2020. Il giudice del tribunale della città di Nazarovsky del territorio di Krasnoyarsk T. V. Okhotnikova non trova motivi sufficienti per questo, tenendo conto delle caratteristiche positive del credente. La misura di restrizione è annullata.

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    Una misura di restrizione sotto forma di un impegno scritto a non andarsene è scelta in relazione al credente.

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    L'investigatore M. S. Kozharin prende in carico il procedimento penale contro Ivan Shulyuk.

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    Il caso va al tribunale della città di Nazarovsky del territorio di Krasnoyarsk. Sarà preso in considerazione dal giudice Lev Afanasyev.

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    Il giudice consente alla moglie dell'imputato di partecipare all'udienza, nonostante le restrizioni associate alla pandemia di COVID-19.

    Il pubblico ministero annuncia le accuse, l'imputato e gli avvocati esprimono il loro atteggiamento nei confronti delle accuse. Inizia lo studio delle prove scritte.

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    Il pubblico ministero legge le "prove" della colpevolezza dell'imputato: testi religiosi in versione abbreviata, la storia biblica di Giuseppe, citazioni dalle Sacre Scritture sul rispetto per le autorità, ecc.

    Il pm accusa l'imputato di aver organizzato incontri di fedeli, indicando le date in cui, di fatto, l'imputato si trovava nel centro di detenzione preventiva e non poteva tenerli.

    L'accusa richiama l'attenzione sulle fotografie personali e sui testi spirituali trovati nel computer di Shulyuk. L'imputato afferma che i materiali sequestrati riflettono la vita ordinaria di un cristiano e non sono estremisti.

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    L'imputato Shulyuk afferma che i credenti hanno imparato a mostrare amore nella pratica sia agli amici che agli estranei, il che è l'esatto opposto dell'estremismo. Spiega anche che i credenti hanno tenuto un servizio di culto, non una riunione di un'organizzazione religiosa locale. Fa una richiesta orale per ascoltare le registrazioni audio dei servizi di culto, in quanto differiscono dal testo delle trascrizioni. Il pubblico ministero si oppone, il giudice non si oppone.

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    Il giudice accoglie la richiesta precedentemente presentata da Shulyuk di restituirgli i dispositivi elettronici sequestrati durante la perquisizione.

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    Il pubblico ministero continua a leggere il materiale del procedimento penale, che contengono, tra le altre cose, registrazioni di conversazioni bibliche e preghiere.

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    Durante l'interrogatorio, due testimoni dell'accusa dicono di aver assistito alle funzioni dei testimoni di Geova, ma di non conoscere personalmente l'imputato Shulyuk.

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    Interrogatorio dei testimoni dell'accusa. Tra loro c'è un ufficiale dell'FSB che informa la corte che è possibile praticare la religione senza essere membri di un'organizzazione religiosa locale.

    I testimoni nelle loro testimonianze notano che alle funzioni leggevano la Bibbia volontariamente, nessuno li costringeva a farlo, non sentivano appelli all'estremismo.

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    Interrogatorio di due testimoni dell'accusa. Spiegano alla corte che la fede dei testimoni di Geova si basa sulla Bibbia e non dipende dalla presenza o dall'assenza di una persona giuridica.

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    Durante l'interrogatorio dell'ufficiale dell'FSB Toldin, la difesa spiega alla corte che tenere servizi di culto in collegamento video è una manifestazione di cittadini rispettosi della legge durante una pandemia, e non una "cospirazione".

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    La corte ascolta l'intera registrazione audio del discorso su un argomento biblico. Ivan Shulyuk spiega che si tratta di una registrazione di un servizio divino di un gruppo di credenti, e non di una riunione dell'LRO.

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    La corte ascolta la registrazione audio di un'altra conferenza biblica in cui l'oratore dice che la religione dei testimoni di Geova non è proibita dalla legge. L'imputato richiama l'attenzione sul fatto che i credenti non avevano dubbi sul fatto che non stavano infrangendo la legge.

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    I materiali della custodia vengono letti in modo selettivo. Le conclusioni degli esami affermano che la fede dei testimoni di Geova non è proibita e che non ci sono segni di estremismo nei materiali studiati. Vengono letti anche un diploma del capo della città per la Giornata dei lavoratori dell'edilizia abitativa e dei servizi pubblici, rilasciato a Ivan Shulyuk durante il procedimento penale, e le caratteristiche positive di vari dipartimenti.

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    L'avvocato chiede all'imputato del suo coinvolgimento nelle attività dell'Organizzazione Religiosa Locale dei Testimoni di Geova. Ivan Shuluk risponde: "Credevo in Geova Dio prima dell'apparizione dell'LRO a Nazarovo e credo dopo la fine delle sue attività". E aggiunge: "Dopo aver letto la decisione della Corte Suprema della Federazione Russa del 20.04.2017, mi sono reso conto che le persone possono continuare a credere, e questa non è una violazione. Sono giunto alla conclusione che, come parte di un gruppo religioso, ho il diritto di praticare la mia fede".

    L'imputato testimonia davanti al tribunale leggendo ad alta voce le sue note scritte. L'imputato spiega: "Il fatto che io abbia comunicato con i compagni di fede su argomenti biblici, cantato canti religiosi, non è una ripresa o una continuazione delle attività di un'organizzazione vietata". Il credente sottolinea che le prove materiali e i documenti elettronici esaminati in tribunale testimoniano solo l'affiliazione religiosa dei loro proprietari, e non il fatto di aver commesso un crimine.

    "Né la Corte Suprema né il governo della Federazione Russa considerano la pratica della religione dei Testimoni di Geova come azioni illegali. Condivido anche il loro punto di vista", ha detto Shulyuk alla fine del suo discorso.

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    Nonostante l'obiezione del pubblico ministero, il tribunale prende una decisione sulla rinomina di un esame linguistico completo, ma in una nuova istituzione.

    15 persone si recano in tribunale per sostenere Ivan Shulyuk. La moglie del credente può assistere all'adunanza.

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    L'organo giurisdizionale invia il materiale processuale per l'esame linguistico.

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    Gli incontri sono rinviati a gennaio dell'anno successivo fino a quando l'esame non sarà pronto.

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    Durante il dibattito, il pubblico ministero ha chiesto una condanna per Ivan Shulyuk: 6 anni e 2 mesi in una colonia penale.

    Ivan Shulyuk pronuncia la sua dichiarazione finale.

    11 persone stanno guardando ciò che sta accadendo in aula: per la prima volta in tutto il processo, il giudice consente agli ascoltatori di essere presenti dopo la dichiarazione di richiesta di pubblicità.

    Nella sua dichiarazione finale, Ivan racconta alla corte dell'uccisione di suo nonno e dell'espulsione del resto dei suoi parenti in Siberia durante la repressione stalinista perché erano testimoni di Geova. Dichiarando di non poter rinunciare alle sue convinzioni, il credente spiega: "Questa è la mia eredità spirituale".

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