Caso di Omelchenko a Murmansk

Casi di successo

Alla fine di dicembre 2019 le forze dell’ordine di Murmansk hanno fatto irruzione nelle case dei testimoni di Geova. Il Comitato investigativo ha avviato un procedimento penale contro Vitaliy Omelchenko per aver organizzato le attività di un’organizzazione estremista solo perché diceva preghiere e svolgeva servizi di culto. Un mese dopo, le forze di sicurezza hanno arrestato il fedele vicino alla sua casa e lo hanno mandato in un centro di detenzione temporanea; Due giorni dopo il tribunale lo ha rilasciato, ma ha imposto il divieto di alcune azioni. All’inizio del 2021, il caso è andato in tribunale. L’accusa ha nominato come esperti Tarasov, Kotelnikov e Kryukova, noti per il loro atteggiamento prevenuto nei confronti dei Testimoni di Geova. Nel settembre 2022, il pubblico ministero ha chiesto sei anni di carcere in regime generale per il credente, ma il tribunale lo ha condannato a una multa di 580.000 rubli. La corte d’appello ha confermato quel verdetto.

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    L'investigatore senior del Dipartimento investigativo per la città di Murmansk della Direzione investigativa del Comitato investigativo della Federazione russa per la regione di Murmansk, il tenente senior della giustizia A. Sokolova, emette una decisione per avviare un "procedimento penale sulla base di un reato ai sensi della parte 1 dell'articolo 282.2 del codice penale della Federazione Russa contro una persona non identificata".

    Secondo il rapporto dell'investigatore, una persona non identificata, "agendo intenzionalmente e di concerto in un gruppo di persone, ha organizzato illegalmente in locali residenziali, nonché in altri luoghi, le attività di un'organizzazione religiosa locale tenendo riunioni ... l'ascensione personale dei sermoni... coinvolgimento di nuove persone, nonché altre azioni di natura organizzativa.

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    Le forze dell'ordine arrestano Vitaliy Omelchenko. Le autorità sospettano che l'uomo creda in Geova Dio.

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    Dopo due giorni in cui il credente è stato tenuto dietro le sbarre, il tribunale sceglie una misura di restrizione per lui: il divieto di certe azioni. A Vitaliy Omelchenko è vietato comunicare con i testimoni del caso e utilizzare mezzi di comunicazione, compreso Internet. Il caso è stato esaminato in una sessione a porte chiuse, nessuno dei molti amici e parenti di Omelchenko è ammesso in aula.

    Secondo la decisione del giudice del tribunale distrettuale Oktyabrsky della città di Murmansk, Igor Busorgin, "Omelchenko è sospettato di aver commesso un grave crimine contro i fondamenti dell'ordine costituzionale e della sicurezza dello Stato, caratterizzato da un alto grado di pericolo pubblico, la cui sanzione prevede la pena sotto forma di reclusione per un periodo superiore a 3 anni".

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    L'investigatore del Dipartimento degli Affari Interni del Dipartimento per le Indagini sui Casi Particolarmente Importanti, il Maggiore della Giustizia Yaroslav Pecherkin, convoca un gruppo di credenti per un interrogatorio. I mandati di comparizione non indicano in quale caso sono testimoni. Il protocollo dell'interrogatorio non viene loro dato.

    Tra le altre cose, l'investigatore chiede se gli interrogati conoscono Vitalij Omelčenko, come è organizzata e gestita la locale congregazione dei testimoni di Geova e se si raccolgono fondi.

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    Si sa che il Dipartimento investigativo del Comitato investigativo della Federazione Russa per la regione di Murmansk invia al tribunale i materiali del procedimento penale contro Vitaly Omelchenko.

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    Il caso è sottoposto al tribunale distrettuale di Oktyabrsky della città di Murmansk.

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    Circa 30 persone si recano in tribunale per sostenere Vitaliy Omelchenko. Non sono ammessi in sala, citando la situazione epidemiologica.

    Il pubblico ministero legge le accuse. L'imputato esprime il suo atteggiamento nei suoi confronti, richiamando l'attenzione sul fatto che viene processato per aver creduto in Dio. Ricorda che l'articolo 28 della Costituzione della Federazione Russa gli garantisce la libertà di religione. Quando Omelchenko esprime l'essenza delle sue convinzioni religiose, il giudice Roman Girich interrompe il discorso del credente.

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    Il giudice respinge la richiesta della difesa di restituire il caso al pubblico ministero.

    Il pubblico ministero procede all'annuncio dei materiali del caso e inizia con le registrazioni delle conversazioni telefoniche dell'imputato.

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    Prosegue lo studio dei materiali della cassa. Il procuratore legge le conclusioni degli esperti Tarasov, Kotelnikov e Kryukova. L'avvocato dichiara che non ci sono sigilli che dovrebbero certificare le risposte ai quesiti posti ai periti dalla difesa.

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    Il giudice respinge la richiesta di tenere le udienze in modalità pubblica, citando il desiderio di prevenire la diffusione dell'infezione da coronavirus.

    Il pubblico ministero continua a leggere i materiali del caso: una descrizione delle prove materiali, una descrizione del luogo di lavoro di Vitaliy Omelchenko, nonché informazioni sul fatto che sua moglie ha un gruppo di disabilità III.

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    Un testimone dell'accusa, il capitano A.S. Romanov, che è stato direttamente coinvolto in attività di ricerca operativa e perquisizioni nel 2018 e nel 2019, è stato interrogato.

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    Il testimone segreto "Polonsky" viene interrogato. La maggior parte delle testimonianze del testimone si riferisce al periodo di tempo fino al 20 aprile 2017.

    "Polonsky" dice che la predicazione non è proibita in Russia. Allo stesso tempo, il testimone parla negativamente delle credenze dei Testimoni di Geova ed esprime la sua opinione personale sui motivi della liquidazione delle loro entità giuridiche in Russia.

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    L'interrogatorio della studiosa di religione L. S. Astakhova, che ha condotto studi religiosi ed esami sociologico-religiosi, si sta svolgendo in videoconferenza.

    Spiega che la confessione di fede dei Testimoni di Geova non è cambiata dopo il 2017 ed è rimasta una semplice espressione delle loro opinioni religiose e non è diventata l'attività di un'entità giuridica. Il giudice interrompe più volte il perito e gli chiede di testimoniare solo sul merito delle accuse contro Vitaliy Omelchenko, e non sui Testimoni di Geova in generale, e anche di tenere conto degli ultimi chiarimenti del Plenum della Corte Suprema.

    La moglie dell'imputato e due suoi correligionari sono invitati per un interrogatorio. Tutti caratterizzano positivamente Vitaliy Omelchenko. Hanno anche detto alla corte che non l'hanno mai sentita invocare la violenza o l'incitamento all'odio, o a rifiutare l'intervento medico.

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    Il tribunale ascolta le registrazioni delle conversazioni telefoniche effettuate a seguito di attività di ricerca operativa.

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    Sono in corso diverse udienze. Uno di loro ascolta le registrazioni audio di un dispositivo nascosto che è stato installato nell'appartamento di un'altra famiglia di credenti. Le registrazioni includono la recita di una preghiera, il canto di una canzone e la discussione degli insegnamenti biblici. L'avvocato spiega al giudice che il presentatore invita solo chi desidera commentare ciò che legge, e non nomina chi dovrebbe farlo.

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    La corte continua ad ascoltare le registrazioni audio, tra cui una conversazione tra due compagni di fede dell'imputato. L'avvocato sottolinea che Vitaliy non ha nulla a che fare con questo dialogo. Tuttavia, il procuratore afferma che, poiché Omelchenko è accusato di aver organizzato servizi di culto, significa che anche lui è legato a queste conversazioni.

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    L'avvocato presenta un'istanza per l'introduzione di caratteristiche positive da parte dei datori di lavoro dell'imputato.

    Inizia il dibattito tra le parti. Il procuratore chiede 6 anni in una colonia di regime generale per Vitaliy Omelchenko.

    La difesa richiama l'attenzione sul fatto che questa accusa è una discriminazione per motivi religiosi e il pubblico ministero deve fornire prove dell'intento criminale di Omelchenko.

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    Vitaliy Omelchenko fa la sua dichiarazione finale. "Minare le fondamenta dell'ordine costituzionale e non riconoscere le autorità non riguarda assolutamente i testimoni di Geova", sottolinea il credente. "La predicazione dei testimoni di Geova reca beneficio alla società non solo spiritualmente, ma anche letteralmente, e salva anche delle vite".

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