[{"body":"Un estudio religioso de Y. Y. Aseeva es releído en el tribunal. La defensa vuelve a llamar la atención sobre el hecho de que en el momento del examen, Aseyeva no tenía la educación adecuada.\nA petición del abogado, se lee el testimonio del erudito religioso Sergei Ivanenko, que dio en 2022. Al comentar sobre el estudio de Aseeva, Ivanenko señaló que en el momento del examen, ella trabajaba como neuróloga, fue la fundadora de la Herencia del Islam LRO, pero no tenía trabajos científicos en el campo de los estudios religiosos. Además, Aseeva describió la metodología para realizar el examen, pero no la aplicó en sus conclusiones.\nIvanenko llamó la atención sobre el hecho de que no hay \"materiales en el caso en los que los acusados hablen de su hostilidad hacia otras religiones, de la necesidad de suprimir de alguna manera estas religiones, de infringir los derechos de sus seguidores\". Ivanenko también explicó que la celebración de servicios religiosos por parte de los testigos de Jehová y la difusión de sus puntos de vista religiosos \"es una actividad canónica destinada al estudio de la Biblia y la literatura bíblica\".\n","caseTitle":"El caso de Kuzhelkov y Prokhorov en Kirsanov","date":"2024-08-01T00:00:00Z","permalink":"/es/cases/kirsanov/index.html#20240801","regions":["tambov"],"tags":["first-instance","expert-comments","studies-violations"],"type":"timeline"},{"body":"El estudio religioso de Yulia Aseeva fue reanunciado en el tribunal. La defensa vuelve a señalar que, en el momento del examen, Aseyeva no contaba con la educación adecuada.\nA petición del abogado, se lee el testimonio del erudito religioso Sergey Ivanenko, que dio en 2022. Comentando sobre el estudio de Aseeva, Ivanenko señaló que en el momento del examen trabajaba como neuróloga, era la fundadora de la LRO \"Herencia del Islam\", pero no tenía trabajos científicos en el campo de los estudios religiosos. Además, aunque Aseyeva describió la metodología para realizar el examen, no la aplicó en sus conclusiones.\nIvanenko señaló que no existen \"materiales en el caso en los que los demandados hablen de su hostilidad hacia otras religiones, que es necesario de algún modo suprimir estas religiones, para vulnerar los derechos de sus seguidores.\" Ivanenko también explicó que celebrar reuniones de culto por parte de los Testigos de Jehová y difundir sus creencias religiosas es \"una actividad canónica destinada al estudio de la Biblia y la literatura bíblica.\"\n","caseTitle":"Caso de Prokhorov en Kirsanov","date":"2024-08-01T00:00:00Z","permalink":"/es/cases/kirsanov2/index.html#20240801","regions":["tambov"],"tags":["first-instance","studies-violations","expert-comments"],"type":"timeline"},{"body":"Sergey Astapov, doctor en filosofía, jefe del Departamento de Filosofía de la Religión y Estudios Religiosos del Instituto de Filosofía y Ciencias Sociopolíticas de la Universidad Federal del Sur, está siendo interrogado. Hace una breve excursión a la historia de la religión de los testigos de Jehová, habla de su estructura confesional y de algunos credos. También expresa la opinión de que la literatura de cualquier denominación puede atribuirse a la propaganda de la superioridad de su religión.\nEl especialista describe a los testigos de Jehová como ciudadanos respetuosos de la ley. Declara: \"No puede haber llamamientos extremistas de los testigos de Jehová simplemente porque se derivan de credos\".\n","caseTitle":"El caso de Yeritsyan y otros en Novocherkassk","date":"2024-03-22T00:00:00Z","permalink":"/es/cases/novocherkassk/index.html#20240322","regions":["rostov"],"tags":["first-instance","expert-comments","interrogation"],"type":"timeline"},{"body":"El Tribunal Regional de Irkutsk está examinando las quejas de abogados y acusados sobre la prórroga del período de detención. El juez Pavel Noskov confirma la sentencia del tribunal de primera instancia.\n","caseTitle":"El caso de Martynov y otros en Irkutsk","date":"2023-10-09T00:00:00Z","permalink":"/es/cases/irkutsk/index.html#20231009","regions":["irkutsk"],"tags":["sizo","first-instance","expert-comments"],"type":"timeline"},{"body":"El tribunal está interrogando a un conocido erudito religioso, Doctor en Filosofía, Consejero de Estado de la Federación Rusa, S. I. Ivanenko, quien explica que la actividad espiritual individual de los testigos de Jehová se lleva a cabo de acuerdo con el modelo dejado por los cristianos del primer siglo. La congregación, según Ivanenko, es un grupo religioso, no una LRO.\nSe interroga a 2 testigos de la defensa, que le dan características positivas a Kuzhelkov.\n","caseTitle":"El caso de Kuzhelkov y Prokhorov en Kirsanov","date":"2022-06-21T00:00:00Z","permalink":"/es/cases/kirsanov/index.html#20220621","regions":["tambov"],"tags":["first-instance","expert-comments"],"type":"timeline"},{"body":"El tribunal está interrogando al erudito religioso, Doctor en Filosofía, Consejero de Estado de la Federación Rusa, Sergey Ivanenko, quien explica que la actividad espiritual individual de los Testigos de Jehová se lleva a cabo según el modelo dejado por los cristianos del siglo I. La reunión, según Ivanenko, es un grupo religioso, no una entidad legal (LRO).\n","caseTitle":"Caso de Prokhorov en Kirsanov","date":"2022-06-21T00:00:00Z","permalink":"/es/cases/kirsanov2/index.html#20220621","regions":["tambov"],"tags":["first-instance","expert-comments"],"type":"timeline"},{"body":"El tribunal continúa viendo videos de los servicios. La defensa enfatiza que no contienen declaraciones extremistas ni llamados al derrocamiento del sistema estatal.\nSe están examinando los documentos de registro de la entidad jurídica local de los testigos de Jehová. La defensa llama la atención sobre el hecho de que antes de la liquidación de la LRO, sus reuniones se celebraban una vez al año, mientras que los Servicios Divinos, cuya grabación se proporcionaba al tribunal, se celebraban dos veces por semana.\n","caseTitle":"El caso de Moiseyev y otros en Gukovo","date":"2022-05-13T00:00:00Z","permalink":"/es/cases/gukovo/index.html#20220513","regions":["rostov"],"tags":["first-instance","expert-comments"],"type":"timeline"},{"body":"A las esposas de los acusados se les permite comunicarse con sus maridos en el pasillo, pero no se les permite entrar en la sala del tribunal.\nAlla Shadrina, investigadora del Centro Científico del Sur de la Academia Rusa de Ciencias, está siendo interrogada. Afirma ser una erudita religiosa desde hace mucho tiempo, pero su testimonio revela una falta de conocimiento de la religión de los testigos de Jehová. Por ejemplo, afirma que los testigos de Jehová nunca han sido registrados en Rusia, y que nunca ha oído hablar de la rehabilitación de creyentes en 1996.\nSin embargo, Shadrina reconoce que todo el mundo tiene el derecho garantizado por el Estado a elegir el tratamiento, en particular a rechazar las transfusiones de sangre. El testigo también afirma que muchas religiones creen en su exclusividad.\n","caseTitle":"El caso de Moiseyev y otros en Gukovo","date":"2022-01-21T00:00:00Z","permalink":"/es/cases/gukovo/index.html#20220121","regions":["rostov"],"tags":["first-instance","expert-comments"],"type":"timeline"},{"body":"Un testigo secreto bajo el seudónimo de \"Tolstoi\" es interrogado. El tribunal accede a su solicitud de desclasificación. Los creyentes lo reconocen como un antiguo correligionario. No proporciona información sobre el fondo del caso, expresa una actitud negativa hacia los testigos de Jehová y responde a las preguntas de la defensa con evasivas.\nLos amigos de los acusados, como siempre, se reúnen y acompañan con ellos la furgoneta con aplausos.\n","caseTitle":"El caso de Moiseyev y otros en Gukovo","date":"2022-01-14T00:00:00Z","permalink":"/es/cases/gukovo/index.html#20220114","regions":["rostov"],"tags":["first-instance","expert-comments"],"type":"timeline"},{"body":"Durante el juicio, se interroga al testigo de cargo, doctor en filosofía, profesor del Departamento de Filosofía de la Universidad Estatal Trans-Baikal, Artyom Zhukov. Desde 2002, ha participado en la labor del Consejo de Asociaciones Religiosas de la Administración de la Región de Chita y del Gobernador del Territorio Transbaikal. Él cree que las actividades del grupo Chita son las actividades canónicas de los testigos de Jehová de todo el mundo.\n\"La vida de los testigos de Jehová es uno de los momentos más dramáticos de Transbaikalia, quiero decir, y uno de los más dramáticos y holísticos. La existencia de la organización en sí, creo, todavía está subestimada a nivel mundial, y su hazaña seguirá siendo apreciada. Y, por supuesto, la persecución que están viviendo hoy también será evaluada a su debido tiempo, y a su debido tiempo todo será restaurado a sus derechos. Porque no hay otras opciones en la historia del mundo. Pero en este momento, la gente real está sufriendo\". (Durante los años soviéticos, los testigos de Jehová fueron reprimidos por su fe, exiliados y enviados a campos en Siberia, Transbaikalia y el Lejano Oriente.)\nEn cuanto a la posición de los testigos de Jehová con respecto al rechazo de la donación de sangre, Zhukov señala: \"Si una persona acepta esto como su decisión, entonces no creo que esto contradiga los principios básicos de la Constitución\". Confirma que no rechazan el tratamiento médico: \"Son personas normales, y cuando es necesaria una intervención médica, es bastante obvio\".\n","caseTitle":"Caso de Ermolaev y otros en Chita","date":"2021-05-27T00:00:00Z","permalink":"/es/cases/chita/index.html#20210527","regions":["zabaykalsky"],"tags":["first-instance","expert-comments"],"type":"timeline"},{"body":"Interrogatorio de un especialista en el campo de la historia de la religión, N. S. Mayorova. Afirma que las creencias religiosas son una elección interna y personal, y que los servicios de adoración conjuntos realizados por los testigos de Jehová son una forma de expresar creencias religiosas. \"Tenemos libertad de conciencia en nuestro país\", dice.\n","caseTitle":"El caso de Terebilov en Kostroma","date":"2021-05-12T00:00:00Z","permalink":"/es/cases/kostroma/index.html#20210512","regions":["kostroma"],"tags":["first-instance","expert-comments"],"type":"timeline"},{"body":"\"Desalojar para siempre\". La orden del gobierno para la deportación religiosa más grande de la URSS, que comenzó en abril de 1951, cambió la vida de miles de testigos de Jehová para siempre. Hombres y mujeres, ancianos y bebés -unas 10.000 personas- fueron cargados en trenes de carga y transportados en condiciones inhumanas desde las regiones occidentales del país hasta el norte sin derecho a regresar. Se les privó de sus casas, de sus propiedades y algunos incluso de sus vidas por su fe en Dios, porque no encajaba en el marco de la ideología soviética.\n¿Qué tuvieron que soportar los creyentes y cuáles son los paralelismos con los acontecimientos de la Rusia moderna? Las víctimas de la tragedia y los expertos hablan de ello en un vídeo preparado para el 70 aniversario de la operación especial, cuyo nombre en clave es \"Norte\".\n","category":"eyewitnesses","date":"2021-04-07T13:05:00+03:00","duration":"9:26","image":{"jpg":"/news/2021/04/9/9_hu_9c160327734f0ab.jpg","jpg2x":"/news/2021/04/9/9_hu_ed1834f429f10400.jpg","webp":"/news/2021/04/9/9_hu_b61835accb799031.webp","webp2x":"/news/2021/04/9/9_hu_ce05a22793d83f3d.webp"},"permalink":"/es/news/2021/04/9.html","regions":["moscow"],"subtitle":null,"tags":["70 лет операции \"Север\"","ussr","video","expert-comments","expert-conclusions","deportation"],"title":"70 años de la Operación Norte: testigos presenciales y expertos analizan la deportación masiva de testigos de Jehová en la URSS","type":"video"},{"body":"El 1 de abril de 2021, en el centro de prensa de Rosbalt, eruditos religiosos y activistas de derechos humanos hablaron sobre el aniversario de los acontecimientos del 1 de abril de 1951: la deportación masiva de casi 10 mil seguidores de la religión de los testigos de Jehová de los Estados Bálticos, Moldavia, Bielorrusia y Ucrania a Siberia, desde Tomsk hasta el lago Baikal. La conferencia fue transmitida íntegramente por Internet.\nYaroslav Sivulsky, representante de la Asociación Europea de los Testigos de Jehová, mencionó en su discurso que la Operación Norte afectó directamente a su familia. \"Al verificar las fuentes de archivo, pudimos establecer que un total de 9.793 testigos de Jehová y sus familiares fueron deportados\", dijo Sivulsky, \"Esta cifra incluye a los que murieron y nacieron en el camino\". Su presentación contenía muchos detalles adicionales relacionados con la operación.\nEl erudito religioso Sergey Ivanenko habló sobre el papel de la propaganda en la URSS, así como su papel en los acontecimientos contemporáneos en Rusia con los seguidores de esta religión. Al hacer un repaso exhaustivo, Ivanenko enfatizó: \"La política de represión forzosa de los testigos de Jehová, que se ha llevado a cabo en la Federación Rusa desde 2017, es inútil. Las lecciones de la Operación Norte y el análisis de la situación actual, incluida la firmeza de los testigos de Jehová en la defensa de sus creencias, dan testimonio de ello. Parece aconsejable, desde el punto de vista de los intereses nacionales de Rusia, implementar un conjunto de medidas para devolver a los testigos de Jehová al campo legal\".\nEl erudito religioso kazajo Artur Artemiev, autor de Testigos de Jehová en Kazajistán: Un análisis histórico-social y religioso, revisado en 2020, describió cómo la política soviética de exilios y campos aplicada a los testigos de Jehová afectó el crecimiento de los seguidores de la religión en su país.\nEl tema abordado por el activista de derechos humanos Valery Borschev, del Grupo de Helsinki de Moscú, se formuló de la siguiente manera: \"Las raíces soviéticas de la discriminación moderna contra los creyentes\". Una de sus tesis fundamentadas: \"La persecución solo fortalece a los testigos de Jehová. Las autoridades deben entenderlo\".\nValentin Gefter, miembro del Consejo de Expertos del Comisionado para los Derechos Humanos en Rusia, abordó el tema \"Cómo surgen los presos de conciencia en la Rusia moderna\". Al hablar de la raíz de la persecución, dijo: \"Los testigos de Jehová no están en contra del Estado, sino que están fuera del Estado\". Continuó explicando cómo y por qué esto causa persecución.\nAleksandr Verkhovsky, miembro del Consejo Presidencial de Derechos Humanos, dijo que la organización que dirige (el Centro de Información y Análisis Sova) mantiene registros de todos los casos de aplicación indebida de la ley contra el extremismo a los testigos de Jehová. \"Empecemos por lo bueno\", dijo Verkhovsky, \"El año pasado se agregaron 110 nuevos acusados a los casos de organizaciones proscritas de los testigos de Jehová. Parecería que ¿qué hay de bueno aquí? Que es la mitad que el año anterior. ¿Se reducirá esta campaña? Esta es una pregunta muy importante y no sabemos la respuesta\". Verjovski está convencido de que tarde o temprano el Estado debe dejar de perseguir a los testigos de Jehová. Citó varios modelos de cómo podría funcionar esto.\nLos participantes tuvieron la oportunidad de responder a las preguntas de los periodistas.\nEsta conferencia de prensa no fue el único acto conmemorativo del aniversario de la Operación Norte. Un evento similar se llevó a cabo en Moldavia y está previsto para Ucrania.\n","category":"analytics","date":"2021-04-03T09:37:00+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2021/04/3/image_hu_e53bdf7015c88af6.jpg","jpg2x":"/news/2021/04/3/image_hu_68ff61bd53986104.jpg","webp":"/news/2021/04/3/image_hu_c67fa260f89c05a7.webp","webp2x":"/news/2021/04/3/image_hu_24995a40ed265cc9.webp"},"permalink":"/es/news/2021/04/3.html","regions":["moscow"],"subtitle":null,"tags":["70 лет операции \"Север\"","ussr","human-rights-defenders","human-right-organizations","expert-comments","deportation"],"title":"\"70 Aniversario de la Operación Norte. Lecciones de persecución\" se celebró en Moscú","type":"news"},{"body":"Se reanudan las audiencias sobre el fondo en el Tribunal de la ciudad de Abakan. Nikolai Stepanovich Volkov, un estudiante de ciencias filosóficas, un erudito religioso, está siendo interrogado como un especialista. En respuesta a la petición del fiscal de que describiera las actividades de los testigos de Jehová, Volkov señala: \"Predican, por supuesto, el Evangelio. [...] De hecho, sus sermones no son nada ilegales. [...] Moralmente, son personas ordinarias y profundamente decentes\".\nAl mismo tiempo, Volkov tiene prejuicios sobre las publicaciones impresas de los testigos de Jehová, irónicamente por el hecho de que las ilustraciones representan a representantes de diferentes pueblos, incluidos los no eslavos.\n","caseTitle":"Caso de Baranovskiy en Abakan","date":"2020-12-14T00:00:00Z","permalink":"/es/cases/abakan/index.html#20201214","regions":["khakassia"],"tags":["first-instance","expert-comments"],"type":"timeline"},{"body":"El experto Vadim Shiller, del Centro de Investigación Etnoconfesional, Prevención del Extremismo y Lucha contra la Ideología del Terrorismo, fue interrogado.\nHasan Kogut le hace preguntas aclaratorias al experto, pero la jueza Elena Bigeza lo interrumpe. Al analizar los materiales operacionales proporcionados, Vadim Shiller señala que no hay llamamientos ni declaraciones extremistas en ellos. El experto llama la atención sobre el hecho de que: \"Ellos [los testigos de Jehová] se adhieren literal y estrechamente a la Biblia\".\n","caseTitle":"Caso Kogut en Beryozovsky","date":"2020-03-03T00:00:00Z","permalink":"/es/cases/beryozovsky/index.html#20200303","regions":["kemerovo"],"tags":["first-instance","interrogation","expert-comments"],"type":"timeline"},{"body":"Durante el interrogatorio del experto erudito religioso, el juez Alexander Ishchenko no oculta su actitud negativa hacia la religión de los testigos de Jehová, como muestra el siguiente extracto de la transcripción:\nJuez: Los testigos de Jehová no están dispuestos a obedecer algunas de las leyes básicas de la sociedad. Se niegan a defender su patria. ¿No es esto la oposición de uno mismo a la sociedad? ¿Quién, entonces, debería defender a la Patria si la mayoría se hace testigo de Jehová? ¿Qué pasará entonces con el país? ¿No es eso una amenaza a nuestra seguridad nacional?\nExperto en estudios religiosos (Sergey Ivanenko): Si yo estuviera en Estados Unidos, pensaría en esto, porque allí hay más de un millón de testigos de Jehová.\nJuez: No me interesa Estados Unidos, me interesa Rusia.\nExperto Religioso: El número de testigos de Jehová en Rusia es menor que en Estados Unidos...\nJuez (interrumpe al especialista): ¡ Ahora menos, y mañana habrá más! ¡Usted mismo ha dicho que hay una tendencia a aumentar su número! ¿Qué pasará mañana si hay muchos?\nErudito religioso experto: Sabes...\nJuez (interrumpe al especialista): ¿Quién defenderá a la Patria? [...]\nExperto religioso: En Estados Unidos, cantar el himno es una parte muy importante de la vida. Los testigos de Jehová muestran respeto por los que cantan el himno, pero no participan en el canto del himno.\nJuez: Y en Rusia, los testigos de Jehová por lo menos cantan un himno, ¿no lo sabes?\nExperto religioso: En Rusia tampoco se canta.\nJuez: No cantan... Es decir, los testigos de Jehová no reconocen el símbolo del poder estatal.\nExperto religioso: Los testigos de Jehová no honran la bandera, pero no la escupen ni la queman, esto también es un hecho. Los testigos de Jehová no harán esto por razones de principios, pero al mismo tiempo respetan los símbolos del estado. No silbarán cuando otras personas canten el himno de Rusia. Tienen ciertas actitudes morales... (El juez suspira profundamente, en voz alta.)\nEl abogado expresa sus objeciones a la actuación del juez. Señala que la naturaleza de las preguntas que el juez formuló al perito indica la posición formada sobre el caso, el sesgo acusatorio del juez y el interés en un determinado resultado del caso.\n","caseTitle":"El caso de los Popov en Vilyuchinsk","date":"2020-01-15T00:00:00Z","permalink":"/es/cases/vilyuchinsk/index.html#20200115","regions":["kamchatka"],"tags":["first-instance","interrogation","expert-comments","courtroom"],"type":"timeline"},{"body":"El 4 de septiembre de 2019, en el juicio de seis testigos de Jehová en Saratov , se le dio la palabra al conocido erudito religioso, Doctor en Filosofía, Consejero de Estado de la Federación Rusa Sergey Igorevich Ivanenko. A continuación, algunos extractos de su testimonio.\nSobre la doctrina de los testigos de Jehová. \"Los testigos de Jehová pueden llamarse una denominación, es un movimiento independiente en el cristianismo. No es el más numeroso: según los últimos datos, hay alrededor de 8 millones y medio de testigos de Jehová en el mundo. Una de las características principales de los testigos de Jehová es que los llamados últimos días ya han llegado, es decir, Jesucristo ya ha reinado en el cielo como gobernante legítimo, y los testigos de Jehová deben obedecerlo como su líder y mentor religioso. Por lo tanto, deben predicar, cumplir con mucho celo los preceptos que apoyan las Sagradas Escrituras de los cristianos, la Biblia, y guiarse por ellos en su vida diaria.\n\"Si los testigos de Jehová creen que la cabeza de su congregación es Jesucristo, él es el Hijo de Dios, si reconocen la Biblia y estudian la Biblia, se llaman a sí mismos cristianos, desde un punto de vista religioso, también son una tendencia dentro del cristianismo\".\nSobre la vida religiosa y la práctica de los testigos de Jehová. \"Los testigos de Jehová tienen una característica muy significativa: no se apoyan en disciplinas severas, en la autoridad de algunos líderes, sino que tratan de formar una conciencia educada en la Biblia entre sus seguidores, para que una persona pueda tomar decisiones de manera independiente y voluntaria siguiendo la Biblia\".\n\"Los testigos de Jehová tratan de seguir lo que está en la Biblia, que debe corresponder a los principios que establecieron Jesucristo y sus discípulos en el siglo I d.C.\"\n\"Si hablamos de la confesión de fe conjunta, que se expresa en el estudio de la Biblia, en responder preguntas sobre temas bíblicos, en cantar canciones que también se basan en textos bíblicos, entonces los testigos de Jehová tienen un deseo enfatizado de confiar en la Biblia en todo. Es decir, si estamos hablando de un canto religioso, al principio mismo hay necesariamente una referencia a qué texto bíblico se basa este término, la letra de la canción, lo que debe expresar desde el punto de vista de las necesidades y creencias religiosas del creyente.\n\"También tienen la convicción de que los cristianos deben necesariamente llevar a cabo su vida religiosa sobre la base de encuentros. Y aquí, también, los testigos de Jehová analizan el Nuevo Testamento, lo que se dice acerca de Jesucristo, sus discípulos, sus seguidores, acerca de las primeras etapas del desarrollo de la iglesia cristiana... Los testigos de Jehová están convencidos de que también deben practicar su vida religiosa en las reuniones religiosas\".\n\"Enfatizan que los discípulos de Jesucristo pueden ser reconocidos por el hecho de que habrá amor entre ellos\".\nSobre la supuesta proscripción de la religión de los testigos de Jehová en Rusia. \"No tengo conocimiento de ninguna decisión judicial o acto legislativo que diga que la estructura interna de los testigos de Jehová contradice la legislación de la Federación Rusa, y que contenga prohibiciones relacionadas con la doctrina o la práctica de culto de los testigos de Jehová\".\n\"No se trataba de prohibir los servicios de culto, algún tipo de acción de culto, sino de lo que desde el punto de vista de la Corte Suprema se consideraba una actividad extremista\".\nAcusaciones de extremismo contra los testigos de Jehová. \"Inicialmente, algunas publicaciones de los testigos de Jehová fueron reconocidas como extremistas, en las cuales, según los expertos, se afirmaba que la religión de los testigos de Jehová era la única verdadera, y el resto de las religiones eran falsas. Esta declaración está presente en otras denominaciones, pero en este caso las afirmaciones se hicieron contra los testigos de Jehová. La afirmación de que sólo su religión era verdadera y que todas las demás eran falsas se interpretó como propaganda de superioridad religiosa.\n\"[La decisión de la corte] me parece que como erudito religioso es vulnerable desde el punto de vista de que, si se desea, en cualquier denominación religiosa se puede encontrar la declaración de que solo nuestra religión es correcta, y el resto son falsas o en gran medida erróneas\".\n\"Si hablamos del hecho de que los creyentes consideran que su religión es la verdad absoluta, y que otras religiones son completamente falsas o esencialmente falsas, esto ciertamente está presente en cualquier creyente. Y debe estar presente, porque de lo contrario se te atribuirá un hipócrita.\n\"Los testigos de Jehová son pacifistas, siguen una línea bastante consistente para no destruir los cimientos sociales. Más bien, abogan por la primacía de los principios bíblicos. Las leyes de Dios son una prioridad para ellos. Pero en la medida en que las leyes de Dios no contradicen las leyes terrestres, los testigos de Jehová son muy consecuentes y decididos en tratar de guardar las leyes terrestres. No es casualidad que haya bastantes informes de que son los testigos de Jehová los que devuelven algunas carteras perdidas, pagan multas e impuestos, aunque pueden evadirlos. Esta es su elección consciente, y en este sentido no los culparía por ninguna invasión extremista\".\nSobre la necesidad de que las personas jurídicas profesen su fe. \"Las decisiones del Tribunal Supremo de la Federación de Rusia demuestran que... la mayoría de las congregaciones de los testigos de Jehová no tenían entidad legal y no estaban registradas. Por lo tanto, es incorrecto decir que cualquier testigo de Jehová en algún territorio es necesariamente miembro de una entidad legal\".\n\"El contenido principal de las actividades de los testigos de Jehová se lleva a cabo por aquellas estructuras canónicas que se crean de acuerdo con los principios bíblicos\".\n\"En cuanto a las personas jurídicas... Estudié cuidadosamente sus estatutos, no hay superintendentes, ni ancianos, ni pioneros, ninguno de estos términos está presente allí. Allí solemos hablar de los fundadores, se trata de un círculo limitado de personas, unas 10 personas. En cuanto a las actividades puramente canónicas, no reflejan el aspecto legal, sino el canónico de las actividades de los testigos de Jehová. Es lo mismo en diferentes países y en diferentes regiones\".\n\"Los testigos de Jehová han tomado nota [de la decisión de la Corte Suprema], es decir, en sus actividades se esfuerzan por no violar explícitamente esta decisión de la Corte Suprema. Pero al mismo tiempo, continuarán con sus actividades como confesión religiosa que no está prohibida por las autoridades. Continuaron sus actividades como particulares profesando su religión. Es decir, desde su punto de vista, desde un punto de vista religioso, esta actividad no viola la decisión de la Corte Suprema\".\nSobre la predicación de los testigos de Jehová. \"Los testigos de Jehová se distinguen por el hecho de que son muy activos en la predicación. Yo pondría a los testigos de Jehová en primer lugar en términos de su actividad de predicación, celo, de modo que cada creyente debe ser un predicador y dedicar algún tiempo a la predicación\".\n\"Suelen decir esto: la Biblia dice esto, una persona puede tomar la Biblia por sí misma y revisarla. Si una persona está de acuerdo, la acepta. Si lo discute, no va con ellos. No hay compulsión. Pero su explicación es coherente y lógica a su manera. Este es el atractivo de su predicación para algunas personas. Su predicación no funciona, en mi opinión, para todos. Si una persona es más mística, quiere algunas revelaciones de Dios o algunos poderes espirituales sobrenaturales, no acudirá a los testigos de Jehová... Y las personas más racionales que quieran llegar a todo con sus mentes, que vivan de acuerdo con esto de manera consistente, vendrán a los testigos de Jehová\".\nSobre la actitud de los testigos de Jehová hacia la Biblia. La peculiaridad de los testigos de Jehová es que usan cualquier traducción de la Biblia tanto para predicar como para estudiar. Tienen un gran interés en distribuir la Biblia en diferentes idiomas. En este sentido, son bibliocéntricos. De hecho, su propia traducción fue reconocida como extremista en nuestro país... Tal vez los que la aceptaron pensaron que los testigos de Jehová estaban apegados exclusivamente a esta traducción y que si se la excluía del juego, los testigos de Jehová se darían por vencidos. Este es un juicio erróneo. Para los testigos de Jehová, cada traducción de la Biblia tiene su propio valor\".\nSobre la actitud de los testigos de Jehová hacia las transfusiones de sangre. \"La Biblia dice que 'el alma está en la sangre' y por lo tanto la sangre no debe ser consumida. Estamos hablando de una prohibición alimentaria, pero ellos la interpretan en sentido amplio. Creen que la sangre no debe consumirse de ninguna forma: ni en la comida (no comerán morcilla), ni en transfusiones de sangre. Pero están de acuerdo con el uso de pequeñas fracciones de sangre: esta es la elección voluntaria del creyente... No son para morir por negarse a una transfusión de sangre, sino para un buen trato para que una persona reciba atención médica de primer nivel. La transfusión de sangre en sí, desde su punto de vista y desde el punto de vista de muchos aspectos médicos, es peligrosa, porque se puede contraer el SIDA y algo más. La cirugía sin sangre ofrece más garantías, y a menudo en la realidad -miré las estadísticas- las personas adineradas a menudo prefieren prescindir de las transfusiones de sangre, porque garantiza una mayor seguridad en términos de ausencia de infecciones y complicaciones.\nSobre la colecta de donaciones por parte de los testigos de Jehová. \"Una persona no puede hacer ninguna donación. Puede, en términos generales, ir a las reuniones de los testigos de Jehová toda su vida y no donar ni un rublo ni un dólar. Pero también puede sacrificarse, esa es su elección.\nA pesar de los sólidos argumentos de los expertos de que los testigos de Jehová son cristianos comunes y corrientes y no delincuentes, los seis acusados en el caso de Saratov fueron declarados culpables por su fe y sentenciados a varias penas de prisión. Continúa la persecución de cientos de sus correligionarios en todo el país.\nSergey Ivanenko es autor de dos artículos científicos sobre los testigos de Jehová en Rusia. Se pueden encontrar en la sección \"Estudios Religiosos\".\n","category":"rights","date":"2019-09-24T16:05:29+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2019/09/1155/ivanenko-01_hu_ccd7bda83d3d10ca.jpg","jpg2x":"/news/2019/09/1155/ivanenko-01.jpg","webp":"/news/2019/09/1155/ivanenko-01_hu_d578c036ca8a6a83.webp","webp2x":"/news/2019/09/1155/ivanenko-01_hu_1d4f29c069e489ac.webp"},"permalink":"/es/news/2019/09/1155.html","regions":["saratov"],"subtitle":null,"tags":["Bible-ban","translations","expert-comments","review","liquidation","fsem","analytics"],"title":"El conocido erudito religioso Sergey Ivanenko habló en el juicio de los testigos de Jehová. ¿Qué dijo?","type":"news"},{"body":"El tribunal examina un libro y una película publicados por los testigos de Jehová, y los abogados dan explicaciones sobre la persecución de los Testigos en Alemania y la URSS. También se consideran comentarios bíblicos de otras publicaciones sobre la necesidad de respetar la autoridad y otros. El tribunal satisface total o parcialmente todas las solicitudes de los abogados para adjuntar documentos médicos, características personales, certificados, cartas de agradecimiento y diplomas de los acusados al caso.\nEl doctor en filosofía, erudito religioso Sergey Ivanenko, habla en el juicio. Explica que los testigos de Jehová son una denominación cristiana reconocida internacionalmente cuyos miembros se esfuerzan por vivir de acuerdo con los mandamientos bíblicos. Explica las características de la estructura interna. Afirma que los creyentes no necesitan pertenecer a entidades legales.\nLa próxima audiencia sobre el fondo del caso está programada para el 11 de septiembre.\n","caseTitle":"Caso de Bazhenov y otros en Saratov","date":"2019-09-04T00:00:00Z","permalink":"/es/cases/saratov/index.html#20190904","regions":["saratov"],"tags":["first-instance","expert-comments"],"type":"timeline"},{"body":"En la audiencia se interrogó a un especialista en el campo de los estudios religiosos. Explica la diferencia entre estructuras canónicas (espirituales) y seculares. Indica que la aceptación de la fe de los testigos de Jehová no requiere afiliación a ninguna entidad legal, sino que es únicamente un acto de naturaleza religiosa. La práctica de la religión en una denominación determinada no depende de la afiliación a ninguna organización registrada, sino que se considera un derecho personal a elegir religión.\nLa defensa está interrogando a la esposa de Sergey Klimov, Yulia. Han estado casados durante 30 años. A través del estudio bíblico conjunto, su matrimonio es fuerte y feliz. Según ella, Sergey es una persona muy amable y no tiene nada que ver con el extremismo.\n","caseTitle":"Caso de Klimov en Tomsk","date":"2019-08-16T00:00:00Z","permalink":"/es/cases/tomsk/index.html#20190816","regions":["tomsk"],"tags":["first-instance","interrogation","expert-comments"],"type":"timeline"},{"body":"El 7 de febrero de 2019, la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos emitió una declaración en la que pedía a Rusia que retirara todos los cargos contra los testigos de Jehová.\n\"La dura sentencia de Christensen sienta un precedente peligroso, al criminalizar el derecho a la libertad de religión de los testigos de Jehová en Rusia... Instamos al Gobierno de Rusia a que revise la Ley de lucha contra las actividades extremistas a fin de aclarar la definición vaga y abierta de actividad extremista y a garantizar que la definición requiera un elemento de violencia y hostilidad. También pedimos a las autoridades que retiren los cargos contra todas las personas detenidas y las pongan en libertad por ejercer su derecho a la libertad de religión o creencias, a la libertad de expresión y al derecho de reunión pacífica y asociación.\"\nAnteriormente, el problema fue señalado por varias agencias de la ONU, incluido el Relator Especial sobre la libertad de religión o creencias y el Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial, que pidió a Rusia que aboliera la Lista de Materiales Extremistas.\n","category":"rights","date":"2019-02-13T21:00:22+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2019/02/613/image1170x530cropped_hu_2cdaf187f8dd0875.jpg","jpg2x":"/news/2019/02/613/image1170x530cropped.jpg","webp":"/news/2019/02/613/image1170x530cropped_hu_183c361fbe336aad.webp","webp2x":"/news/2019/02/613/image1170x530cropped_hu_136448f2e1471a1.webp"},"permalink":"/es/news/2019/02/613.html","regions":["usa"],"subtitle":null,"tags":["analytics","expert-conclusions","expert-comments","international"],"title":"Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos sobre la condena de Dennis Christensen","type":"news"},{"body":"El 26 de septiembre de 2018, Christina Arriaga, vicepresidenta de la Comisión de Libertad Religiosa Internacional de los Estados Unidos (USCIRF, por sus siglas en inglés), anunció la inclusión de Dennis Christensen, quien ha estado en una prisión rusa durante casi un año y medio por su fe, en la lista de \"Presos de Conciencia Religiosos\" de la organización. La lista tiene por objeto centrar la labor de la Comisión en la liberación de presos concretos y llamar la atención sobre su difícil situación y el estado general de la libertad religiosa en sus países.\nEl comunicado de prensa oficial de la Comisión dice: \"Dennis Christensen fue arrestado en Oriol el 25 de mayo de 2017 después de un ataque a un servicio de oración en el que participaba. Hasta el 13 de septiembre de 2018, Christensen ha comparecido 38 veces ante el Tribunal de Distrito de Oriol. Se enfrenta a una pena de hasta 10 años de prisión. [...] En abril de 2017, el Tribunal Supremo de Rusia declaró a los testigos de Jehová una organización extremista y prohibió sus actividades\".\n\"Sin embargo, estos grupos religiosos solo buscan practicar sus puntos de vista pacíficamente y sin miedo\", dice también el comunicado de prensa.- En el momento de su arresto, Dennis estaba leyendo la Biblia con sus compañeros creyentes. La comunidad internacional debe defender los derechos humanos reconocidos internacionalmente y presionar para que se libere a los... Dennis y muchos otros ciudadanos encarcelados en Rusia por sus creencias y actividades religiosas\".\nEn 2018, la Comisión de Libertad Religiosa Internacional de Estados Unidos incluyó a Rusia en la lista de \"países de especial preocupación\". De acuerdo con las regulaciones de la Comisión, se trata de países cuyos gobiernos cometen violaciones sistemáticas, persistentes y atroces de la libertad religiosa.\n","category":"rights","date":"2018-09-27T18:06:47+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2018/09/481/kristensen_web5841_hu_89399db99162b020.jpg","jpg2x":"/news/2018/09/481/kristensen_web5841.jpg","webp":"/news/2018/09/481/kristensen_web5841_hu_4c340c6a3c58a4b1.webp","webp2x":"/news/2018/09/481/kristensen_web5841_hu_239236ac8c8c739d.webp"},"permalink":"/es/news/2018/09/481.html","regions":["oryol","usa"],"subtitle":null,"tags":["human-rights-defenders","analytics","expert-comments","expert-conclusions","international"],"title":"La USCIRF reconoce a un testigo de Jehová en Rusia como preso de conciencia","type":"news"},{"body":"El 3 de mayo de 2018, el Tribunal de la Ciudad de San Petersburgo dictaminó: \"Se desestima la decisión del Tribunal de Distrito de Sestroretsky del 7 de diciembre de 2017 de dejar sin cambios, la apelación\". Con esta decisión, el tribunal de la ciudad de San Petersburgo legalizó la incautación de bienes extranjeros ubicados en el pueblo de Solnechnoye, cerca de San Petersburgo. La incautación de una propiedad tan grande y costosa fue una consecuencia directa de la decisión del Tribunal Supremo de Rusia de liquidar y prohibir las actividades del Centro Administrativo de los Testigos de Jehová en Rusia.\n\"No observamos ningún procedimiento contradictorio en el proceso\", Yaroslav Sivulsky, de la Asociación Europea de los Testigos de Jehová, compartió sus impresiones sobre el juicio: \"Los jueces no hicieron ninguna pregunta, no especificaron ninguna circunstancia en el caso. Simplemente escucharon los argumentos de la defensa, no hubo debate de las partes. Se retiraron a una reunión de cinco minutos y regresaron con una solución ya hecha. Es decir, en cinco minutos, la propiedad por valor de dos mil millones de rublos fue transferida al Estado. Se notó que el juez conoce la decisión de antemano y conduce el proceso por este camino.\nArtur Leontiev, un abogado que representó a la Sociedad Watch Tower Bible and Tract de Pensilvania en los tribunales, tuvo un sentimiento similar: \"Varias señales nos permiten hacer tal suposición, porque en 2016, de alguna manera hubo una entrada en Rosreestr de que se planea retirar este complejo para necesidades estatales o municipales. Curiosamente, incluso antes del inicio de este proceso, apareció información en los medios de comunicación de que una de las instituciones estatales ya había presentado una solicitud para que se les transfiriera este complejo. que la decisión ya había sido tomada de antemano\".\nArtur Leontiev añade: \"Esta decisión en sí misma, no tiene nada que ver, estrictamente hablando, con la ley, porque, en general, la institución de la protección de los derechos de propiedad privada, está completamente pisoteada. De hecho, nadie hoy puede sentirse protegido, aunque cumpla diligentemente con la ley, todos los requerimientos de las autoridades. Y resulta que si la actitud hacia ella cambia por alguna razón por parte de las autoridades, entonces siempre se puede llegar a algo, de alguna manera interesante interpretar las normas de la ley y también los hechos, y llegar a la conclusión que se necesita en un momento dado.\nRichard Devine, vicepresidente de la Sociedad Watch Tower, que testificó ante el tribunal, dice: \"Creo que cualquier persona imparcial estaría de acuerdo en que los bienes raíces de Solnechnoye nos pertenecen legalmente y que esta propiedad fue, de hecho, robada por las autoridades rusas. La decisión era previsible, por lo que no nos desanimamos. Nos complace haber podido preparar una base sólida para presentar una solicitud ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos\".\nLos creyentes tienen sentimientos encontrados. Así las expresó Yaroslav Sivulsky: \"Miramos positivamente incluso lo que ha sucedido ahora, en el contexto del hecho de que al hacerlo entendemos que estamos en el camino correcto, ya que Jesús dijo que yo fui perseguido, y ustedes serán perseguidos, yo fui odiado, y ustedes serán odiados. No había razón para odiar a Jesús, ni para odiar y perseguir a los testigos de Jehová. Y confiamos en que, a su debido tiempo, Dios restablecerá la justicia a todos sus siervos fieles\".\n","category":"overview","date":"2018-05-15T23:52:40+03:00","duration":"3:31","image":{"jpg":"/news/2018/05/315/appeal_property_hu_95141af4b49beaed.jpg","jpg2x":"/news/2018/05/315/appeal_property.jpg","webp":"/news/2018/05/315/appeal_property_hu_2a7e28cf0ae8b8ff.webp","webp2x":"/news/2018/05/315/appeal_property_hu_1c4ce7bc4c1ba564.webp"},"permalink":"/es/news/2018/05/315.html","regions":["stpetersburg"],"subtitle":null,"tags":["appeal","buildings-seizure","belongings-arrest","expert-comments"],"title":"Resultados del tribunal inmobiliario de Solnechnoye","type":"video"},{"body":"\"Los libros de la Biblia están escritos en diferentes idiomas. Hay muchas opciones: canónicas, no canónicas. La cuestión de la canonicidad del texto, muy probablemente, no debería, después de todo, ser considerada por un tribunal secular.\nPero en cualquier caso, sin entrar en casuística, ya sabemos que hay muchas traducciones de la Biblia. Estas traducciones son diferentes y serán diferentes, al igual que las traducciones de cualquier libro son siempre diferentes. Por lo tanto, decir que está en estas diferencias... No puedo imaginar lo que el fiscal probará en la corte. ¿Que encontrará alguna diferencia entre la traducción adoptada por los testigos de Jehová y la traducción del Sínodo y probará que estas diferencias son extremistas? Esa sería la única forma lógica, por así decirlo, pero me temo que no se puede probar nada de esa manera. Aunque sabemos cómo se están llevando a cabo estos procesos en nuestro país. A menudo muy rápidamente, diría yo.\nPor lo tanto, lamentablemente, no se puede descartar que la fiscalía también se beneficie aquí. Pero, en general, esto sigue siendo un escándalo muy grande, por lo que tal vez alguien, después de todo, se dé por vencido y esto no suceda. Sin embargo, si la fiscalía gana, por supuesto que habrá problemas para los testigos de Jehová. Sin embargo, también pueden surgir problemas en otras personas. Y no porque accidentalmente hayan recibido la Biblia en la traducción equivocada. Es posible que ni siquiera se hayan dado cuenta. Al fin y al cabo, no todo el mundo lo entiende así. Sino simplemente porque abre aún más las perspectivas de las prohibiciones más inesperadas. Esto, en general, depende de la imaginación, en gran medida. Por lo tanto, sería mejor, por supuesto, que el Estado no se embarcara en esta pendiente resbaladiza, porque es completamente incomprensible a dónde conducirá.\nAlexander Verkhovsky, Director del Centro de Información y Análisis SOVA, miembro del Consejo Presidencial de Derechos Humanos. ","category":"opinion","date":"2017-12-05T14:23:37+03:00","duration":"1:45","image":{"jpg":"/news/2017/12/269/verkhovsky_image_hu_549f9e29652a202f.jpg","jpg2x":"/news/2017/12/269/verkhovsky_image.jpg","webp":"/news/2017/12/269/verkhovsky_image_hu_2056bb17b6c99535.webp","webp2x":"/news/2017/12/269/verkhovsky_image_hu_c918b8d7d9a2f47b.webp"},"permalink":"/es/news/2017/12/269.html","regions":[],"subtitle":null,"tags":["Bible-ban","expert-comments","bible-ban"],"title":"Alexander Verkhovsky: \"Sería mejor para el Estado no embarcarse en esta pendiente resbaladiza\"","type":"video"},{"body":"\"Soy empleado del Instituto de Estudios Orientales, enseño lenguas antiguas, incluidas algunas disciplinas bíblicas. Participó en el proyecto de traducción de la Biblia.\nNo conozco muy bien esta traducción, pero tengo algunas quejas, puramente lingüísticas, históricas y culturales. Toda persona tiene derecho, si es lo suficientemente competente para ello, a traducir e interpretar el texto bíblico. Al mismo tiempo, los demás tienen derecho a criticarlo.\nUna traducción perfecta sería buena, pero es imposible, porque no hay perfección en el mundo. Y cuando hay varias traducciones alternativas en las que se puede decir algo así, entonces esto es una bendición absoluta. La traducción de 70 intérpretes, a juzgar por la fuente original, se hizo de esta manera. Traducían todo, y luego se reunían y consultaban.\nEvgenia Smagina, jefa del Departamento de Historia y Cultura del Antiguo Oriente del Instituto de Estudios Orientales de la Academia Rusa de Ciencias, traductora de la Biblia.\n","category":"opinion","date":"2017-12-04T12:16:14+03:00","duration":"1:00","image":{"jpg":"/news/2017/12/267/smagina_image_hu_a581b5f155688434.jpg","jpg2x":"/news/2017/12/267/smagina_image.jpg","webp":"/news/2017/12/267/smagina_image_hu_c0598b228c555258.webp","webp2x":"/news/2017/12/267/smagina_image_hu_30a115e88e0246a8.webp"},"permalink":"/es/news/2017/12/267.html","regions":[],"subtitle":null,"tags":["Bible-ban","expert-comments","bible-ban","translations"],"title":"Evgenia Smagina: \"Varias traducciones alternativas son una bendición absoluta\"","type":"video"},{"body":"\"Tengo una idea tanto de la traducción como del juicio. En cuanto a la traducción, es una de las traducciones de la Biblia, y tiene partidarios y críticos en algunos puntos particulares. Esto es natural. No hay una sola traducción perfecta. Y creo que se necesitan muchas traducciones de la Biblia. Se necesitan diferentes enfoques. Y en este sentido, la Traducción del Nuevo Mundo ocupa su propio nicho, yo diría, legítimo. Además, hay algunos hallazgos interesantes, por así decirlo. En cuanto a este juicio, la situación en la que se dice que esto es extremismo y que supuestamente no es la Biblia, quiero subrayar una vez más: en el ámbito académico, se puede criticar la Traducción del Nuevo Mundo de la misma manera que la Traducción sinodal. Y, por cierto, todavía hay una gran pregunta: si comparamos con los originales hebreos y griegos, entonces en algunas partes puede haber una traducción sinodal más precisamente, en otras, la Traducción del Nuevo Mundo, y así sucesivamente. Pero esta es una traducción de la Biblia. Cualquier intento de afirmar que se trata de otro libro es simplemente ignorante. Cada persona que toma esta traducción ve que es una traducción de la Biblia. Uds. pueden discutir acerca de algunos términos, acerca de cómo era el instrumento de ejecución de Jesucristo. Pero, lo siento, depende de los profesionales. Y cuando tratan de decirnos que la \"cruz\" es normal, y el \"pilar\" es el extremismo, ¡sería gracioso cuando no fuera tan triste! Yo diría que sí. Porque estamos hablando, por supuesto, de un intento de proscribir la Biblia.\nPuede parecer que hablo con dureza de la traducción sinodal. No es eso. Jugó un papel histórico muy positivo, pero, lo siento, han pasado 150-160 años.\nNo hay traducción de referencia. Y creo que no será así. Verás, debe haber diferentes traducciones. Del mismo modo que no hay una traducción normativa de nada: las tragedias de Shakespeare o la poesía de Byron. En cada generación, nuevos traductores vienen y son tomados de nuevo. Y un libro como la Biblia... Naturalmente, cada vez se necesitarán más traducciones\".\nNikolay Shaburov, Doctor en Estudios Culturales, Profesor, Jefe del Centro Educativo y de Investigación para el Estudio de las Religiones de la Universidad Estatal Rusa de Humanidades.\n","category":"opinion","date":"2017-12-02T12:25:08+03:00","duration":"3:35","image":{"jpg":"/news/2017/12/266/shaburov_image_hu_6b29c972fa3ab94e.jpg","jpg2x":"/news/2017/12/266/shaburov_image.jpg","webp":"/news/2017/12/266/shaburov_image_hu_590404133deb2664.webp","webp2x":"/news/2017/12/266/shaburov_image_hu_ef9252b8a4c459a6.webp"},"permalink":"/es/news/2017/12/266.html","regions":[],"subtitle":null,"tags":["Bible-ban","expert-comments","bible-ban"],"title":"Nikolay Shaburov dijo: \"Esta es una traducción de la Biblia. Los intentos de afirmar lo contrario son simplemente ignorantes\".","type":"video"},{"body":"\"Se hizo un extraño examen filológico, que comenzó con las palabras de que este es el texto de la traducción de la Biblia, y terminó con el hecho de que no es la Biblia. Apelando al hecho de que no está escrito allí, que fue publicado con la bendición del patriarca.\nHay un gran número de traducciones de la Biblia y, independientemente de la calidad y el número de estas traducciones, todas son traducciones de la Biblia. Como todos sabemos, ninguno de estos textos sagrados está escrito en ruso. Todos ellos se presentan en la Federación Rusa a los creyentes en una u otra traducción.\n¿Qué significa que una traducción pueda ser considerada extremista? El texto en sí mismo puede ser reconocido como extremista, mientras que la traducción es secundaria al texto. Es decir, al reconocer una traducción como extremista, esencialmente reconocemos que el texto en sí mismo es extremista. Y entonces cualquier traducción de la misma, a cualquier idioma, también será extremista.\nTales juicios de libros sagrados pueden desestabilizar la situación religiosa en el país. Naturalmente, tal tratamiento del Libro Sagrado parece, por supuesto, bastante extraño, y difícilmente puede complacer a un creyente de cualquier dirección religiosa.\nCuando se publicó la prohibición del Corán en la traducción de Guliyev, nosotros, probablemente hace tres años, discutimos, recuerdo, con colegas sobre este tema, y uno de ellos, tal vez incluso yo, dijo: bueno: ¿será la Biblia la próxima? Desafortunadamente, nuestra previsión se hizo realidad\".\nEkaterina Elbakyan, Doctora en Filosofía, erudita religiosa, secretaria ejecutiva del consejo editorial de la revista científica y teórica \"Estudios Religiosos\".\n","category":"opinion","date":"2017-12-01T12:33:57+03:00","duration":"1:47","image":{"jpg":"/news/2017/12/265/elbakyan_image_0_hu_66a853014cc5a205.jpg","jpg2x":"/news/2017/12/265/elbakyan_image_0.jpg","webp":"/news/2017/12/265/elbakyan_image_0_hu_61e2e1c6b2e515fb.webp","webp2x":"/news/2017/12/265/elbakyan_image_0_hu_7102a9ceb5ad7d60.webp"},"permalink":"/es/news/2017/12/265.html","regions":[],"subtitle":null,"tags":["Bible-ban","expert-comments","bible-ban"],"title":"Ekaterina Elbakyan: \"Al reconocer que la traducción es extremista, reconocemos que el texto en sí mismo es extremista\"","type":"video"},{"body":"\"He estado involucrado de una manera u otra en la práctica y la teoría de la traducción de la Biblia durante los últimos 24 años. Estos trabajos se llevaron a cabo en el Instituto de Estudios Orientales de la Academia Rusa de Ciencias. Tengo muchas preguntas sobre la Traducción del Nuevo Mundo, y he hablado y escrito sobre esto más de una vez. Lo considero lamentable. Pero creo que esta cuestión debe ser decidida entre ellos por los colegas, orientalistas, filólogos, y que no tiene nada que ver con la fiscalía, el tribunal y todo lo demás. Aquí, en el Instituto de Estudios Orientales, a mis espaldas, estudian, traducen, estudian la Biblia, el Corán y los textos tradicionales del budismo. Entonces resulta que en cualquier momento cualquiera de nuestros textos, traducciones, cualquiera de nuestros estudios puede ser declarado extremista simplemente porque no coincide con la comprensión que alguien tiene de estos textos. Por lo tanto, para mí es categóricamente inaceptable. Esta es una pregunta para profesionales y para lectores que pueden elegir qué leer. Pero imponerles una cierta interpretación unificada como universalmente vinculante, en última instancia, va en contra de la Constitución de Rusia, donde ninguna religión puede ser considerada una religión de Estado.\nAndrey Desnitsky, Doctor en Filología, Profesor de la Academia Rusa de Ciencias en el Instituto de Estudios Orientales de la Academia Rusa de Ciencias, traductor de la Biblia, erudito bíblico.\n","category":"opinion","date":"2017-11-30T20:57:38+03:00","duration":"1:05","image":{"jpg":"/news/2017/11/264/vlcsnap-error9452594_hu_185365f58694513c.jpg","jpg2x":"/news/2017/11/264/vlcsnap-error9452594.jpg","webp":"/news/2017/11/264/vlcsnap-error9452594_hu_18e32c1c4f85e238.webp","webp2x":"/news/2017/11/264/vlcsnap-error9452594_hu_afc18058868c4966.webp"},"permalink":"/es/news/2017/11/264.html","regions":[],"subtitle":null,"tags":["Bible-ban","expert-comments","bible-ban"],"title":"Andriy Desnitsky: \"Este es un asunto para profesionales y lectores, no para la fiscalía y el tribunal\" ","type":"video"},{"body":"El 9 de agosto de 2017, en el Tribunal de la Ciudad de Vyborg, la audiencia sobre la prohibición de la Biblia duró 11 horas. El caso está siendo escuchado por el juez Dmitry Grishin.\nEl proceso atrajo a muchos observadores, incluidos periodistas y diplomáticos extranjeros. La sala sólo podía acoger a una pequeña parte de los que acudían, pero el juez permitió que se dejara abierta la puerta del auditorio, para que los oyentes, de pie en el pasillo, pudieran seguir el proceso. Participan como partes interesadas las organizaciones de los testigos de Jehová de Alemania (editora y productora de la Biblia), los Estados Unidos de América (propietaria de los derechos de autor de la traducción) y Finlandia (el transportista al que se incautó el cargamento de las Biblias).\nDado que estamos hablando de un libro tan respetado y formador de cultura como la Biblia, se invitó a participar en el caso como especialista a un científico autorizado en el campo del examen de textos: Anatoly Nikolaevich Baranov, Doctor en Filología, Profesor, Jefe del Departamento de Lexicografía Experimental del Instituto de la Lengua Rusa de la Academia Rusa de Ciencias, autor del libro de texto \"Examen lingüístico del texto\". Durante casi 2 horas, el científico respondió a las preguntas de las partes y del tribunal. Entre otras cosas, explicó al tribunal los matices asociados a la traducción. Por ejemplo, ¿qué significa el término \"Biblia\"? ¿Se puede considerar su traducción al ruso como una \"Biblia\"? ¿Es posible establecer la identidad de una traducción comparándola con otra traducción? Aunque las respuestas a estas preguntas parecen evidentes, son muy importantes para establecer todos los hechos en este caso, dado que en Rusia la Biblia tiene una inmunidad especial frente a la legislación antiextremista.\nLa audiencia está programada para continuar a las 9:30 a.m. del 16 de agosto de 2017. Está previsto que el tribunal entreviste a un erudito religioso.\n","category":"literature","date":"2017-08-10T16:26:12+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2017/08/202/img_62622369_0_hu_95ad45ddce94f4a2.jpg","jpg2x":"/news/2017/08/202/img_62622369_0.jpg","webp":"/news/2017/08/202/img_62622369_0_hu_11447cc39a76dc39.webp","webp2x":"/news/2017/08/202/img_62622369_0_hu_5826a542edf3e2b5.webp"},"permalink":"/es/news/2017/08/202.html","regions":["leningrad_obl"],"subtitle":null,"tags":["Bible-ban","bible-ban","expert-comments"],"title":"Un lexicólogo fue interrogado en el tribunal de Vyborg en el caso de la prohibición de la Biblia","type":"news"},{"body":"\"Los testigos de Jehová en Francia son ciudadanos como todos los demás. No hay razón para pensar lo contrario. Algunas de sus creencias son exclusivas de ellos. Pero estas creencias no contradicen los valores de la República Francesa y no entran en conflicto con las enseñanzas de otras religiones que existen en Francia. Quisiera subrayar que Francia siempre ha sido un país multiconfesional, y más aún hoy. Somos un Estado laico, y no siempre es fácil para los países extranjeros entender esto. Es decir, partimos del hecho de que cada uno es libre de creer lo que quiera, y el Estado no interfiere en asuntos religiosos. Por lo tanto, podemos convivir pacíficamente. El gobierno no impone su ideología, y las religiones, a su vez, no se dominan entre sí. Por eso, creo y espero, los testigos de Jehová pueden practicar su fe de manera aceptable sin perturbar el orden público. Pero hasta ahora nunca se les ha visto en tales violaciones.\nCreo que una sociedad democrática debería definir claramente lo que significa violar el orden público, dañar el interés común. Un país democrático puede culpar y condenar a alguien en términos claros. El extremismo es un concepto oscuro. Cada uno de nosotros siempre será un \"extremista\" para alguien. Hay diversidad política en Francia, y los puntos de vista pueden variar desde la extrema izquierda hasta la extrema derecha. ¿Significa esto que las personas que tienen puntos de vista opuestos son extremistas que violan el orden público? En absoluto. Viola el orden público quien causa daños a bienes o personas, por ejemplo, en lugares públicos. Todos sabemos cómo es. Pero el concepto de \"extremismo\" no tiene ningún sentido para mí si no incluye acciones específicas que pueden calificarse como extremismo. Por esta razón, si tratan de someter a los testigos de Jehová a esta ley, entonces el concepto de \"extremismo\" no es aplicable en este caso. Tal vez la ley sobre el extremismo sea una forma de transmitir a los grupos religiosos, ya sean testigos de Jehová o alguien más, que deben obedecer esta ley sin aclarar conceptos ni aclaraciones. En este caso, en la práctica, esto significa que la lucha no es contra el extremismo, sino contra la religión misma. En consecuencia, se viola el principio subyacente a los instrumentos internacionales de derechos humanos, el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos de las Naciones Unidas y el Convenio Europeo para la Protección de los Derechos Humanos y de las Libertades Fundamentales. Ambos documentos contienen un artículo que define claramente la libertad de conciencia y de religión. Según el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, la libertad de conciencia y de religión es incondicional. El Convenio Europeo de Derechos Humanos establece que esta libertad puede restringirse si se afecta el orden público. Un juez ruso debe tener en cuenta que si no se prueba el hecho de la violación del orden público, entonces los testigos de Jehová son perseguidos por razones completamente diferentes: son perseguidos como religión. En este caso, ignoramos la libertad fundamental consagrada en las leyes internacionales más importantes. Me gustaría que convenciera al Tribunal Supremo, que está obligado a decidir sobre el caso, para que sopesara cuidadosamente dos condiciones: por un lado, el hecho de la violación del orden público y, por otro, la libertad religiosa es un derecho fundamental que no puede ser arrebatado sin graves consecuencias.\nJean-Marie Delarue, miembro del Consejo de Estado francés, ex director de libertades civiles del Ministerio del Interior francés.\n","category":"opinion","date":"2017-04-18T13:43:09+03:00","duration":"4:37","image":{"jpg":"/news/2017/04/145/photo_delarue_0_hu_6a802309b3f4b75c.jpg","jpg2x":"/news/2017/04/145/photo_delarue_0.jpg","webp":"/news/2017/04/145/photo_delarue_0_hu_e6293b4cc25e6916.webp","webp2x":"/news/2017/04/145/photo_delarue_0_hu_ecf11ceed2c8b349.webp"},"permalink":"/es/news/2017/04/145.html","regions":["eu"],"subtitle":null,"tags":["video","international-community","human-rights-defenders","expert-comments","eu"],"title":"Jean-Marie Delarue: \"En la práctica, esto significa que la lucha no es contra el extremismo, sino contra la religión misma\"","type":"video"},{"body":"\"En primer lugar, debo decir que no pertenezco a los testigos de Jehová, por lo que no conozco los detalles de su doctrina. Pero en el servicio, tuve la oportunidad de trabajar y conocer a algunas de sus personas responsables en España. Tenemos una gran relación. Mi impresión de los Testigos es que son personas muy amables que nunca crean dificultades en la cooperación.\nLa única \"actividad extremista\" que he visto de los testigos de Jehová es su extrema amabilidad y cortesía. En España, su estatus legal se estableció hace muchos años, están reconocidos como una religión muy conocida. Esto les dio grandes poderes legales. Por ejemplo, ahora tienen derecho a registrar matrimonios. En otras palabras, el Estado tiene mucha confianza en este grupo religioso. Y, por supuesto, que yo sepa, en nuestro país nunca ha habido ocasiones para demandas, quejas o acusaciones contra este grupo por alguna de sus actividades que pudieran considerarse extremistas o ilegales.\n[Rusia debe tener en cuenta] las normas del derecho internacional, así como las sentencias de los tribunales, principalmente del Tribunal Europeo de Derechos Humanos en casos de libertad de religión, incluidos los testigos de Jehová, especialmente en Rusia. Por ejemplo, las sentencias en el caso de Kuznetsov en 2007 y Krupko en 2014, así como en el caso de 2010 sobre la denegación ilegal del derecho de los testigos de Jehová de Moscú a tener una comunidad registrada. En su decisión, el Tribunal Europeo hizo hincapié en al menos dos principios que deberían servir de guía a la hora de decidir en tales casos la imposición de una prohibición de la actividad religiosa.\nEn primer lugar, el Estado debe ser neutral e imparcial en relación con las creencias religiosas. Y en segundo lugar, y lo que es más importante, se debe garantizar a los ciudadanos como grupo que profesan su fe en comunidad con otros que el Estado no interferirá ilegal y arbitrariamente en sus actividades. En otras palabras, el derecho a separar el Estado de la religión, es decir, de las opiniones o de su expresión. Esto implica la autonomía de las asociaciones religiosas, la ausencia de injerencias del Estado en la organización y las actividades internas.\nCreo que la reacción debería ser la misma que ya estamos viendo en algunos foros. El Grupo Internacional de Helsinki, organización afiliada a la OSCE, emitió una declaración que considera arbitraria la aplicación de la legislación antiextremista (y no estaba destinada a aplicarse a las organizaciones religiosas como tales). Los peligros asociados con la aplicación excesivamente amplia de esta ley pueden llevar al hecho de que se aplicará a cualquier credo que por alguna razón se considere extremista. De hecho, en 2010, cuando el Tribunal Europeo de Derechos Humanos se pronunció en el caso de la comunidad de los testigos de Jehová de Moscú, ya había considerado arbitrarios e infundados los argumentos que llevaron a la prohibición de esta organización. Y ahora de nuevo pretenden ir más allá de la ley, hacer mal uso de la ley. Por lo tanto, las organizaciones internacionales y los Estados democráticos deben responder para proteger el derecho a la libertad religiosa de todos los ciudadanos, en este caso, los ciudadanos de Rusia\".\nMercedes Murillo Muñoz es catedrática de Derecho Eclesiástico en la Universidad Rey Juan Carlos (España).\n","category":"opinion","date":"2017-04-18T13:36:58+03:00","duration":"5:17","image":{"jpg":"/news/2017/04/144/photo_mercedes_murillo_hu_9c2a9241628e3.jpg","jpg2x":"/news/2017/04/144/photo_mercedes_murillo.jpg","webp":"/news/2017/04/144/photo_mercedes_murillo_hu_dbcffafed24b90b8.webp","webp2x":"/news/2017/04/144/photo_mercedes_murillo_hu_8dc402127078e71e.webp"},"permalink":"/es/news/2017/04/144.html","regions":["eu"],"subtitle":null,"tags":["eu","expert-comments","human-rights-defenders","international-community","video"],"title":"Mercedes Murillo Muñoz: \"Nuestro estado tiene mucha confianza en este grupo religioso\"","type":"video"},{"body":"\"En España, ellos [los testigos de Jehová] están inscritos en el Registro de Organizaciones Religiosas del Ministerio de Justicia desde 1970.\nDesde ese día hasta ahora, esta denominación anima a sus miembros a vivir en armonía con su fe y sus puntos de vista, que incluyen la obediencia a la ley, el respeto a los derechos de los demás y la cooperación con las autoridades. Por lo tanto, no los considero peligrosos de ninguna manera. De hecho, es todo lo contrario.\nDesde mi punto de vista profesional, ejercen sus derechos, o intentan hacerlo sin ir más allá del marco legal, y acuden a los tribunales cuando creen que sus derechos han sido vulnerados.\nLa libertad religiosa es parte del bienestar social, el derecho de los ciudadanos, todos y cada uno, a adherirse a ciertos puntos de vista religiosos, a celebrar cultos, a profesar o no profesar una religión en particular. Creo que el ejercicio pacífico de este derecho contribuye activa y pasivamente al bienestar social de los ciudadanos y de la sociedad en su conjunto. Por lo tanto, restringir la libertad religiosa tendrá un impacto negativo en una sociedad que prospera solo cuando se respetan los derechos de todos.\nCreo que esto es inaceptable, porque las actividades de esta denominación en nuestro país durante los últimos 40 años no han conducido a nada que pueda llamarse extremismo. Las actividades de esta denominación, así como otras, son llevadas a cabo por creyentes que, profesando su religión, se guían por una conciencia personal. Al tratar de compartir su fe con los demás, permanecen dentro del marco de la libertad religiosa.\nEn nuestro país, nunca han participado en actividades que puedan calificarse de extremistas, y sus opiniones religiosas no tienen nada que ver con el extremismo, si por este término entendemos propaganda de violencia y enemistad. Por el contrario, los testigos de Jehová predican la paz y, sobre todo, aplican sus enseñanzas en su vida. Tratan de ejercer sus derechos legales, respetando los derechos legítimos de los demás, pacíficamente y sin recurrir nunca a la violencia\".\nConsuelo Madrigal, abogada, docente, hasta 2016 Fiscal General de España.\n","category":"opinion","date":"2017-04-17T21:33:08+03:00","duration":"2:34","image":{"jpg":"/news/2017/04/143/photo_consuelo_madrigal_hu_cc18f6e94f11dfdb.jpg","jpg2x":"/news/2017/04/143/photo_consuelo_madrigal.jpg","webp":"/news/2017/04/143/photo_consuelo_madrigal_hu_16da032b8507335a.webp","webp2x":"/news/2017/04/143/photo_consuelo_madrigal_hu_c3ca82bf2fe19138.webp"},"permalink":"/es/news/2017/04/143.html","regions":["eu"],"subtitle":null,"tags":["eu","international-community","expert-comments","human-rights-defenders","video"],"title":"Consuelo Madrigal: \"No considero que los testigos de Jehová sean peligrosos de ninguna manera\"","type":"video"},{"body":"\"Tengo experiencia con los testigos de Jehová, y bastante extensa. Los conozco como personas amables y muy convencidas de sus puntos de vista, pero esto no los distingue de muchos otros.\nLlamar extremismo a la idea de que tu religión es verdadera y la de otra persona falsa, o llamarlo terrorismo, es, francamente, absurdo. No puedo imaginar que al menos algún país estuviera de acuerdo con esto. Comparto plenamente la convicción de que el Gobierno ruso se está comportando en esta situación de manera extrema.\nNo hay nada en el caso que yo haya leído, en el que se basan los cargos contra los testigos de Jehová, que de alguna manera respalde las acusaciones de extremismo.\nReconocer a los testigos de Jehová como extremistas no ayudará a Rusia a consolidar su reputación como país civilizado. Cualquier decisión en contra de los testigos de Jehová afectará a otros. Será una señal de alerta para todos: si no estás de acuerdo con las autoridades rusas, estás en riesgo. Esta es una señal directa: tienes que hacer lo que te dicen, tienes que abstenerte de expresar tus puntos de vista y no tener creencias que estén en desacuerdo con la ideología del Estado. Esta aplicación de la ley forma una imagen de la libertad religiosa en Rusia como extremadamente negativa: \"Puedes creer en cualquier cosa, siempre y cuando creas en lo que te digo\".\nEn mi opinión, este es un ejemplo impactante de cómo una mala ley se está utilizando para un propósito aún peor.\nPor supuesto, los testigos de Jehová pueden apelar ante el Tribunal de Estrasburgo. Esto, por supuesto, llevará tiempo y mucho. Pero estas medidas draconianas y extraordinarias, así como las consecuencias irreparables de la confiscación de bienes, deberían llevar al Tribunal de Estrasburgo a mantener su statu quo hasta que se celebre la vista del caso. Por supuesto, será un momento muy difícil, y serán perseguidos aún más que antes.\nDespués de haber trabajado con ellos, me parece extremadamente extraña la idea de que los testigos de Jehová son extremistas o peligrosos para la sociedad. Tal vez alguien esté irritado por ellos. Pero la irritación no es una razón para cerrarlos o privarlos de sus derechos.\nRichard Clayton, Consejero de la Reina, Representante del Reino Unido ante la Comisión de Venecia.\n","category":"opinion","date":"2017-03-31T11:02:58+03:00","duration":"2:55","image":{"jpg":"/news/2017/03/123/photo_clayton_hu_d3de5570ba49f98.jpg","jpg2x":"/news/2017/03/123/photo_clayton.jpg","webp":"/news/2017/03/123/photo_clayton_hu_4518e956a91f1f29.webp","webp2x":"/news/2017/03/123/photo_clayton_hu_f474dfd206a3c6aa.webp"},"permalink":"/es/news/2017/03/123.html","regions":["eu"],"subtitle":null,"tags":["eu","international-community","human-rights-defenders","expert-comments","video"],"title":"Richard Clayton: \"Un ejemplo impactante de cómo una mala ley se está utilizando para un propósito aún peor\"","type":"video"},{"body":"\"Trabajé en estrecha colaboración con Rusia, que es un miembro activo de la OSCE y que ha hecho mucho por los intereses de los cristianos perseguidos en todo el mundo. Por lo tanto, me parece un tanto paradójico que los problemas de la libertad religiosa existan ahora dentro de la propia Rusia. Según tengo entendido, la ley utilizada contra los testigos de Jehová es la ley contra el extremismo. Y es bastante comprensible que Rusia esté preocupada por los problemas relacionados con el extremismo debido a su posición geopolítica y a la lucha contra el terrorismo. Sin embargo, la libertad religiosa es un concepto frágil y la definición de extremismo puede volverse fácilmente en contra de grupos que no son particularmente populares, y suele ser una prueba de la calidad de la libertad religiosa en un país.\nHe estado estudiando a los testigos de Jehová durante 40 años, y es especialmente importante que sean una \"comunidad pacífica\", para decirlo formalmente en la terminología de historiadores y sociólogos. Son personas pacíficas que rechazan la violencia y nunca han usado la violencia. La única conexión entre los testigos de Jehová y la violencia es que son víctimas de la violencia. El régimen nazi asesinó a más de 2.000 testigos de Jehová. He aquí un hecho bien conocido que da testimonio de su paz: cuando los testigos de Jehová estaban en los campos de concentración, eran los únicos prisioneros a quienes los nazis permitían visitar como barberos, porque solo se les podía confiar una navaja de afeitar peligrosa, seguros de que no usarían la hoja contra los guardias nazis. Como se puede ver, los testigos de Jehová son una comunidad supremamente pacífica.\nY ahora, que yo sepa, a veces se les acusa de extremismo en virtud de la ley rusa, porque sus publicaciones afirman que son la única religión verdadera. Pero hay dos observaciones al respecto. En primer lugar, un cierto estilo enfático de escritura es característico de la literatura religiosa en general. Esto se puede encontrar en el Sagrado Corán de los musulmanes y en el Antiguo Testamento en la Biblia. En segundo lugar, los testigos de Jehová no están a favor de que los estados o los gobiernos los traten mejor que los miembros de cualquier otra religión.\nPor lo tanto, creo que declarar extremistas a los testigos de Jehová se basa en una mala interpretación de lo que es el estilo literario típico de sus publicaciones. Prohibir y discriminar a los testigos de Jehová de cualquier manera sería un error y un peligro para la libertad religiosa de muchos otros grupos. Esto empañaría la imagen de Rusia, como gobierno y como país, que hace mucho en un foro internacional, abogando por la libertad religiosa de los cristianos perseguidos en muchos países del mundo.\nEl Dr. Massimo Introvigne, Director Fundador del Centro Internacional para el Estudio de las Nuevas Religiones (Italia), ha sido Comisionado de la OSCE para la Lucha contra el Racismo, la Xenofobia y la Discriminación desde 2011. ","category":"opinion","date":"2017-03-30T17:06:47+03:00","duration":"3:39","image":{"jpg":"/news/2017/03/122/photo_introvigne_hu_eba3e5243957c140.jpg","jpg2x":"/news/2017/03/122/photo_introvigne.jpg","webp":"/news/2017/03/122/photo_introvigne_hu_7ed8f745b039233.webp","webp2x":"/news/2017/03/122/photo_introvigne_hu_a5634848975d3499.webp"},"permalink":"/es/news/2017/03/122.html","regions":["eu"],"subtitle":null,"tags":["eu","international-community","expert-comments","human-rights-defenders","video"],"title":"Massimo Introvigne: \"La única conexión entre los testigos de Jehová y la violencia es que son víctimas de la violencia\"","type":"video"},{"body":"\"Durante los años en que me desempeñé como Relator Especial de la ONU sobre la libertad de religión o de creencias, a menudo entré en contacto con testigos de Jehová en diferentes países durante misiones de investigación, porque los testigos de Jehová son una de las comunidades más amenazadas, mientras que la sociedad en su conjunto ignora su situación. Por lo tanto, es especialmente importante que conozcamos la tragedia que se está desarrollando allí.\nSi hablamos de legislación sobre extremismo, todo el mundo está de acuerdo en que es importante luchar contra las tendencias extremistas, pero el concepto de \"extremismo\" sigue siendo completamente borroso. Lo que crea una especie de acceso para las autoridades, un resquicio, una excusa para hacer lo que quieran. Y los testigos de Jehová son el chivo expiatorio perfecto.\nDespués de todo, muchas personas los miran con sospecha: los testigos de Jehová son activos, están ocupados en la obra misional. No a todo el mundo le gusta, aunque lo haga exclusivamente con fines pacíficos, pero ejercen su derecho a la libertad de religión y de creencias.\nSi los testigos de Jehová son extremistas, entonces todos somos extremistas.\nEste es un ejemplo de legislación tan vaga que da carta blanca a las autoridades para enjuiciar a cualquiera.\nTodo esto crea una atmósfera de miedo, amenaza y, por supuesto, contradice la letra y el espíritu de los derechos humanos. Por lo tanto, el pueblo de Rusia y toda la comunidad internacional deben prestar mucha atención a lo que está sucediendo allí.\nEsto afecta a todos los rusos, porque cuanto más espacio se quita a las minorías, más riesgo corre la democracia misma.\nO tenemos un espacio en el que la libertad de religión o de creencias puede ejercerse sin imposición, intimidación y amenazas absurdas en nombre de la lucha contra el extremismo, o este espacio se reducirá cada vez más. Y ya lo hemos visto en muchos países. Si el Estado convierte a una comunidad religiosa en un objetivo, en un chivo expiatorio, reduce el alcance para todos. Por lo tanto, redunda en interés de todas las comunidades religiosas tener un espacio para la libre expresión de su fe. Incluyendo a la mayoría, porque la libertad de hablar de la propia fe es libertad de religión. Al final del día, sirve a los intereses de la mayoría, incluso si no lo entienden\".\nDr. Heiner Bielefeldt, Profesor de la Universidad de Erlangen-Nuremberg. Desde 2010, se desempeña como Relator Especial de la ONU sobre la libertad de religión o creencias.\n","category":"opinion","date":"2017-03-30T14:42:42+03:00","duration":"2:58","image":{"jpg":"/news/2017/03/121/photo_bielefeldt_hu_8d136ed69f111c3b.jpg","jpg2x":"/news/2017/03/121/photo_bielefeldt.jpg","webp":"/news/2017/03/121/photo_bielefeldt_hu_779475c7a815a7f7.webp","webp2x":"/news/2017/03/121/photo_bielefeldt_hu_cd700229e6e9aa41.webp"},"permalink":"/es/news/2017/03/121.html","regions":["eu"],"subtitle":null,"tags":["eu","international-community","expert-comments","human-rights-defenders","video"],"title":"Heiner Bielefeldt: \"Si los testigos de Jehová son extremistas, entonces todos somos extremistas\"","type":"video"},{"body":"\"Creo que esta demanda, por supuesto, viola los principios fundamentales de la libertad de conciencia, ya que difícilmente se puede llamar a los testigos de Jehová una organización extremista. No se ha visto a los testigos de Jehová en ningún ataque terrorista o intención maliciosa. Los Testigos no llaman a ninguna acción militar, a organizaciones terroristas ni a la desobediencia.\nTratan de acusar a los testigos de no donar sangre. Pero hay muchos grupos ortodoxos, o musulmanes, o judíos, especialmente aquellos que tratan la sangre con cuidado de la misma manera, considerándola un portador sagrado del alma, por ejemplo. Así que puedes llegar lejos.\nCreo, por supuesto, que los Testigos son perseguidos por una sola razón: que ellos, trabajando bajo el principio de \"de persona a persona\", son un serio competidor de la Iglesia Ortodoxa Rusa en varias regiones. Y creo que los testigos de Jehová, como organización que se originó en Rusia en el siglo diecinueve, son, si no tradicionales, al menos organizaciones primordialmente rusas. Su rama estadounidense, la Watchtower, no puede determinar los rostros de esta organización, así como la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia no puede determinar los rostros de la Ortodoxia Rusa.\nLos testigos de Jehová se sentaron en los campos de Stalin, en los campos nazis y, en general, profesaron firme y firmemente su fe. Los que se han encontrado personalmente con los Testigos en su vida personal, cuando no se trataba de asuntos religiosos, sino simplemente de relaciones humanas, saben que, por regla general, son personas muy decentes y honestas que no roban, no beben, en las que se puede confiar.\nSi es posible prohibir una organización cuyos miembros son cientos de miles de personas de esta manera, entonces es posible reprimir a otros grupos religiosos o ideológicos sociales con bastante facilidad. Creo que esto es arbitrariedad, y es imposible estar de acuerdo con esta arbitrariedad. Y es necesario proteger los derechos de los ciudadanos de la Federación Rusa que son miembros de esta organización religiosa de manera legal.\nY la persecución moderna me parece simplemente absurda. No entiendo cuál es su relevancia, ni siquiera para quienes las inician. Solo marca la casilla, ¿o qué? ¿Que vamos a estrangular a los que han sido estrangulados? Me parece que esta es una manera extremadamente desagradable de las fuerzas del orden y del sistema legal rusos. Aquí, obviamente, está la mano de organizaciones públicas influyentes, el Patriarcado de Moscú y altos funcionarios que simpatizan con él en los servicios especiales, que creen que al proscribir a los Testigos, están cumpliendo con algún tipo de supuesto deber para con la ortodoxia rusa.\nPor lo tanto, para ser honesto, considero que la prohibición es inconstitucional, violando los principios fundamentales de la libertad de conciencia y la esencia misma de la ley sobre actividades extremistas\".\nMaxim Shevchenko, Presidente del Centro de Estudios Estratégicos de las Religiones y la Política del Mundo Moderno, miembro del Consejo Presidencial para el Desarrollo de la Sociedad Civil y los Derechos Humanos.\n","category":"opinion","date":"2017-03-29T16:06:59+03:00","duration":"3:20","image":{"jpg":"/news/2017/03/118/photo_shevchenko_hu_45ce4951d00746f8.jpg","jpg2x":"/news/2017/03/118/photo_shevchenko.jpg","webp":"/news/2017/03/118/photo_shevchenko_hu_5c50837dd70338bb.webp","webp2x":"/news/2017/03/118/photo_shevchenko_hu_20bac465689863c6.webp"},"permalink":"/es/news/2017/03/118.html","regions":[],"subtitle":null,"tags":["expert-comments","administrative-center","mro"],"title":"Maksym Shevchenko: \"Esta demanda viola los principios fundamentales de la libertad de conciencia\"","type":"video"},{"body":"\"He estado investigando a los testigos de Jehová durante muchos años. Visité a los testigos de Jehová en Rusia, en Estados Unidos, en Inglaterra, en Copenhague, en Dinamarca. He hablado con muchos testigos de Jehová. Son una minoría religiosa, pero una minoría que convive pacíficamente con el resto de la sociedad. Van a las mismas escuelas, trabajan en trabajos regulares. No se separan de la sociedad, sino que se adaptan a ella.\nLa ley sobre el extremismo es bastante vaga, fue creada con el propósito específico de prevenir la incitación a la violencia y al odio por motivos raciales o religiosos. Pero la ley no dice qué tipo de acciones son extremistas.\nLos testigos de Jehová son una organización cristiana, y el cristianismo por su naturaleza afirma ser exclusivo. Esto significa que las organizaciones cristianas afirman poseer la verdad absoluta. Si los extremistas son testigos de Jehová, entonces la mayoría de las versiones ortodoxas, católicas y protestantes del cristianismo pueden llamarse lo mismo.\nLos testigos de Jehová son conocidos por su oposición a la violencia, especialmente por su negativa a servir en el ejército y a no portar armas. Y, sin embargo, hay una ley que acusa a los testigos de Jehová de incitar a la violencia, lo cual en sí mismo es irónico.\nLas leyes estatales sobre los movimientos religiosos son a menudo problemáticas, especialmente en lo que respecta a las cosmovisiones de los movimientos religiosos. Porque tales leyes a menudo se aplican a algunas corrientes, y no se aplican a otras, aunque tengan una visión del mundo muy similar.\nDra. Annika Hvithamar, erudita religiosa, profesora asociada de la Universidad de Copenhague (Dinamarca).\n","category":"opinion","date":"2017-03-29T14:41:43+03:00","duration":"1:58","image":{"jpg":"/news/2017/03/117/foto_hvithamar_hu_592b1429f987ed5a.jpg","jpg2x":"/news/2017/03/117/foto_hvithamar.jpg","webp":"/news/2017/03/117/foto_hvithamar_hu_655cf842f017938c.webp","webp2x":"/news/2017/03/117/foto_hvithamar_hu_ae56697ddd900640.webp"},"permalink":"/es/news/2017/03/117.html","regions":["eu"],"subtitle":null,"tags":["eu","international-community","expert-comments","human-rights-defenders","video"],"title":"Annika Vitamar: \"Si los testigos de Jehová son extremistas, entonces la mayoría de las versiones del cristianismo pueden llamarse iguales\"","type":"video"},{"body":"\"La asociación religiosa de los testigos de Jehová en Alemania es muy famosa. En gran parte debido a sus actividades de predicación. Pero también hay muchos prejuicios contra ellos. En particular, por esta razón, el proceso de reconocimiento de los testigos de Jehová como una corporación de derecho público se ha retrasado tanto. Por otra parte, en el curso de todos los procedimientos judiciales, se agotaron todos los argumentos y se demostró que los prejuicios contra los testigos de Jehová eran infundados. Así que ahora —y me alegro por eso— los testigos de Jehová en Alemania son reconocidos tanto por la corte como por las autoridades estatales como la religión oficial, y por lo tanto equiparados con las grandes iglesias.\nDebo decir que en Alemania no existe el concepto jurídico de extremismo. Solo puedo adivinar lo que se quiere decir con esto en Rusia. Por ejemplo, en Alemania, esto puede significar algunos actos de violencia con connotaciones políticas, que un delito se comete por razones políticas. Si el término \"extremismo\" se aplica a los testigos de Jehová en este sentido, entonces es completamente absurdo.\nTodo el mundo sabe que los testigos de Jehová no persiguen objetivos políticos. Por cierto, puedo decir de Alemania, que aquí, creo, hay pocos grupos cuya tasa de criminalidad es más baja que la de los testigos de Jehová.\nPor supuesto, los testigos de Jehová tienen sus propias ideas sobre la moralidad, que parecen estrictas en muchos aspectos comparadas con las ideas alemanas. Por ejemplo, la moral sexual estricta o la visión conservadora, desde el punto de vista de la mayoría, de la familia. Sin embargo, no sé qué tiene que ver el extremismo con esto.\nNo puedo imaginar que un tribunal con suficiente información pueda llegar a la conclusión de que los testigos de Jehová son extremistas o que podrían ser políticamente peligrosos.\nAdemás, no hay que olvidar que en Rusia también existe un Tribunal Constitucional. No sé si puedes contactar con él. Pero lo que sí sé es que fue absolutamente correcto y legal de nuestra parte hacer todo lo posible para transmitir la información, como lo estoy haciendo en este momento, de que los testigos de Jehová, hasta donde sabemos, no están conectados de ninguna manera con la política.\nAdemás, vale la pena recordar que los testigos de Jehová fueron proscritos solo por regímenes dictatoriales, por ejemplo, la Alemania nazi. Y no creo que la Rusia de hoy sea así\".\nDr. Hubert Seiwert, Profesor Emérito de Estudios Religiosos Comparados de la Universidad de Leipzig (Alemania).\n","category":"opinion","date":"2017-03-29T11:42:40+03:00","duration":"4:07","image":{"jpg":"/news/2017/03/116/foto_seiwert_hu_5939c3b323ecc2bd.jpg","jpg2x":"/news/2017/03/116/foto_seiwert.jpg","webp":"/news/2017/03/116/foto_seiwert_hu_2f5a1d76435a006d.webp","webp2x":"/news/2017/03/116/foto_seiwert_hu_4f3b562208b00f9a.webp"},"permalink":"/es/news/2017/03/116.html","regions":["eu"],"subtitle":null,"tags":["video","international-community","expert-comments","human-rights-defenders","eu"],"title":"Hubert Seiwert: \"El prejuicio contra los testigos de Jehová es infundado\"","type":"video"},{"body":"\"Una de las primeras leyes de la nueva Rusia fue la ley del 18 de octubre de 1991 sobre la rehabilitación de las víctimas de la represión política. Los que fueron deportados fueron sometidos a rehabilitación. Esto era principalmente cierto en el caso de los testigos de Jehová. Era el año 91. ¿Qué ha cambiado durante este tiempo? ¿Han cambiado los testigos de Jehová? No. ¿Qué ha cambiado en nuestro país durante este tiempo? De lo contrario, ¿cómo se puede explicar esta precipitación, por decirlo suavemente, de parte del Ministerio de Justicia, que resultó en la emisión de esta demanda para liquidar y proscribir las actividades de los testigos de Jehová? ¿Cuáles son las consecuencias si se cumple esta afirmación? El Código Penal establece la responsabilidad por la participación o la organización de actividades prohibidas como organización extremista, y sanciones tan severas como el artículo \"por participación\" -de 2 a 6, \"por organización\"- de 6 a 10 años de prisión.\n¿Realmente no hay analistas detrás de estos organismos de control o supervisión que están detrás de esta demanda? ¿No hay expertos? ¿Realmente no hay nadie que pueda decir hoy a qué conducirá mañana? Aquí está el primer paso. Los siguientes pasos se derivan de lo que ya se ha hecho. Si se prohibió hoy, mañana, ¿qué debería ser? Debería haber un proceso penal. Ahora bien, muchas personas comentan sobre las circunstancias de hoy en relación con su asociación religiosa, diciendo: \"¡Vamos! Sí, es poco probable que alguien lo haga. ¿Comenzarán estos desembarcos? Yo digo que será simplemente inevitable.\nEsto ya ha sido probado. Como recordarán, en 2015 en Taganrog, cuando la comunidad local fue prohibida en 2009, en 2012 hicieron filmaciones operativas, grabaron el hecho de celebrar una reunión, abrieron un caso, el caso se prolongó durante mucho tiempo y a finales de 2015 llegaron a un veredicto judicial. E incluso si eran multas, incluso si era una sentencia suspendida, pero eran veredictos de culpabilidad. Esa fue, podría decirse, la piedra de toque. ¿Y ahora qué? Ahora ya no es Taganrog. No se trata de una sola comunidad. Esto ya está en toda Rusia. ¿Así que? ¿Habrá desembarcos hoy en toda Rusia? Son inevitables si hoy... Ahora, hoy todavía hay tiempo para volver en sí, quedan menos de dos semanas, para volver en sí y detenerse. Y, probablemente, sería más noble dar un paso atrás, porque las consecuencias de lo que puede suceder son impredecibles.\nMucha gente ahora piensa que los testigos de Jehová están en la lista de indeseables, y esto no nos afectará, entonces me parece que no debemos lisonjearnos. Y de nuevo, basta con echar un vistazo a la historia, la historia de la persecución por creencias religiosas. Siempre comenzó con los testigos de Jehová y luego afectó a todos. Lo que sucede, probablemente, es... que puedas decir: \"Cuida a los testigos de Jehová\". Porque todo se volverá contra el resto.\nY ahí es donde empecé, sobre el reconocimiento de las víctimas de la represión política. Y luego, en 1991, a los mismos testigos de Jehová se les dieron certificados, libros tan hermosos que fulano de tal fue reconocido como víctima de la represión política. Y de acuerdo con este certificado, se confiaba en ciertos beneficios. ¿Y hoy? ¿Volver atrás y revisar la ley de rehabilitación? ¿Tal vez cancelarlo? ¿O deberían los Testigos simplemente recoger todas estas identificaciones y devolverlas? Realmente quiero creer que, después de todo, el sentido común y la verdad prevalecerán.\nVladímir Vasilievich Riajkovski, Abogado Honorario de Rusia, Socio Director del Bufete de Abogados Centro Jurídico Eslavo, Director del Centro Jurídico Eslavo de Asociación sin Ánimo de Lucro, miembro del Consejo Presidencial para el Desarrollo de la Sociedad Civil y los Derechos Humanos, miembro del Consejo de Expertos del Comité de Asociaciones Públicas y Organizaciones Religiosas de la Duma Estatal, miembro del Colegio Público de Quejas de la Prensa, miembro del consejo editorial de la revista Religión y Derecho.\n","category":"opinion","date":"2017-03-27T13:46:59+03:00","duration":"5:00","image":{"jpg":"/news/2017/03/112/ryahovskii-1_hu_a9aecc8e621c45e4.jpg","jpg2x":"/news/2017/03/112/ryahovskii-1.jpg","webp":"/news/2017/03/112/ryahovskii-1_hu_5c5c1bbfbc6aa05c.webp","webp2x":"/news/2017/03/112/ryahovskii-1_hu_f4bb98198db43d21.webp"},"permalink":"/es/news/2017/03/112.html","regions":[],"subtitle":null,"tags":["expert-comments","mro","administrative-center"],"title":"Vladímir Riajovski: \"Siempre empezó con los testigos de Jehová y luego afectó a todo el mundo\" ","type":"video"},{"body":"\"Desde mi punto de vista, los órganos ejecutivos federales, como el Ministerio de Justicia, cometieron un error legal colosal y... religioso. Toda la historia muestra que un intento de prohibir, liquidar no conduce a nada. Es solo que los testigos de Jehová estarán en la clandestinidad.\nY cuando me comunico con los creyentes, con el clero, me hacen una pregunta, de hecho, retórica: \"Anatoly Vasilyevich, ¿qué está pasando?\" Este es un error colosal de las autoridades ejecutivas federales. Ni siquiera estoy hablando del hecho de que se violan los derechos y libertades constitucionales elementales de los ciudadanos. El artículo 28 de la Constitución, que garantiza la libertad de conciencia y de religión, es simplemente pisoteado, simplemente ignorado.\nHoy en día existen testigos de Jehová en todo el mundo. E incluso la Alemania nazi, que creó su campo de Auschwitz para ellos, o en polaco se llama Auschwitz, donde fueron asesinadas un millón cuatrocientas mil personas, fue creada para los testigos de Jehová. Llevaban un triángulo morado... ¿Y cómo terminó? Esto terminó con el colapso del nazismo. Pero otros estados han sacado las conclusiones correctas de esto. Hoy en día, los testigos de Jehová existen y operan sin trabas en Alemania y otros países europeos. Pero, ¿por qué está sucediendo esto aquí? Me hago esta pregunta. Y estoy absolutamente seguro de que esto no conducirá a nada bueno.\nPuede que no comparta las creencias de los testigos de Jehová, pero hoy estoy a favor de defenderlas, porque la violación de derechos empieza aquí.\nY también quisiera recordarles las conocidas palabras –pueden sonar trilladas, pero deberían repetirse más a menudo– del conocido sacerdote Martin Niemöller, por cierto, un sacerdote luterano alemán, que dijo: \"Al principio vinieron por los comunistas, pero yo guardé silencio. Luego vinieron por los judíos, pero yo guardé silencio, porque yo tampoco era judío. Vinieron por los católicos, no dije nada. Y cuando vinieron a buscarme, no había nadie que dijera una palabra en mi defensa\". Así que no te quedes callado. Si decimos que somos un estado de derecho, que somos un estado donde se garantizan los derechos humanos y las libertades, donde la ley tiene la fuerza de la supremacía, ¡entonces levantemos nuestras voces en defensa de los testigos de Jehová!\".\nAnatoly Vasilyevich Pchelintsev, Abogado Honorario de Rusia, Socio Principal del Bufete de Abogados Centro Jurídico Eslavo, Redactor Jefe de la revista Religión y Derecho, Doctor en Derecho, Miembro del Consejo de Expertos del Comité de Asociaciones Públicas y Organizaciones Religiosas de la Duma Estatal, Miembro de la Comisión para el Mejoramiento de la Legislación y la Práctica de Aplicación de la Ley del Consejo para la Cooperación con las Asociaciones Religiosas del Presidente de la Federación de Rusia.\n","category":"opinion","date":"2017-03-26T18:26:38+03:00","duration":"2:34","image":{"jpg":"/news/2017/03/111/pchelintsev-1_hu_906cc9eabc6e6858.jpg","jpg2x":"/news/2017/03/111/pchelintsev-1.jpg","webp":"/news/2017/03/111/pchelintsev-1_hu_626e37d863d133c3.webp","webp2x":"/news/2017/03/111/pchelintsev-1_hu_4cb3a16863b4c599.webp"},"permalink":"/es/news/2017/03/111.html","regions":[],"subtitle":null,"tags":["expert-comments","administrative-center","mro"],"title":"Anatoly Pchelintsev: \"¡Levantemos la voz en defensa de los testigos de Jehová!\"","type":"video"},{"body":"\"Como activista de derechos humanos, no puedo evitar sentirme indignada por esta decisión. ¿Quieren convertir en extremistas a estos cientos de miles de ciudadanos rusos? ¡Esto va en contra de nuestra Constitución! Fingen que es una secta, que son extremistas, etc. Pero el extremismo de los testigos de Jehová se expresa en el hecho de que consideran que su fe es verdadera. Pero, perdón, ¿qué creyente no considera que su fe es verdadera? Los testigos de Jehová son una iglesia que tiene sucursales en muchos países. En todas partes profesan libremente su fe y en ninguna parte se les considera extremistas. Y tenemos a los testigos de Jehová, como personas sinceramente creyentes, son ciudadanos muy ejemplares, trabajadores, que tratan honestamente a sus familias, a sus hijos... ¿Realmente nos hundiremos en tal vergüenza que no solo esas generaciones de testigos de Jehová que estuvieron en campos en la época soviética, sino también esos ciudadanos rusos sean ciudadanos ejemplares, repito, trabajadores, honestos, morales? - ¡¿Quiénes viven ahora, también irán a los campamentos?! ¡Va a ser una pena! Una gran vergüenza frente a sus ciudadanos. Y una vergüenza a nivel internacional. Esto no es un error más, sino, creo, un crimen del Ministerio de Justicia: declarar a esta iglesia extremista\".\nAlekseeva Lyudmila Mikhailovna, Presidenta del Grupo de Moscú Helsinki, miembro del Consejo Presidencial para el Desarrollo de la Sociedad Civil y los Derechos Humanos.\n","category":"opinion","date":"2017-03-24T17:27:00+03:00","duration":"2:12","image":{"jpg":"/news/2017/03/110/alekseeva-1_hu_bfa1f6a275a40fd6.jpg","jpg2x":"/news/2017/03/110/alekseeva-1.jpg","webp":"/news/2017/03/110/alekseeva-1_hu_543661cd1efbf03e.webp","webp2x":"/news/2017/03/110/alekseeva-1_hu_14003898f532a7c6.webp"},"permalink":"/es/news/2017/03/110.html","regions":[],"subtitle":null,"tags":["expert-comments","administrative-center","mro"],"title":"Lyudmila Alekseeva: \"No es solo un error, sino, creo, un crimen\"","type":"video"},{"body":"El representante de la ONU para la Libertad Religiosa, Heiner Bielefeldt, evaluó negativamente la situación en este ámbito en Rusia. El informe de la 113ª sesión de la ONU afirma que los tribunales rusos aplican erróneamente la nueva ley \"Sobre la lucha contra las actividades extremistas\" contra los testigos de Jehová.\nUn informe reciente del Comité de Derechos Humanos (CDH) de la ONU declaró: \"Rusia continúa restringiendo (...) El Sr. Bielefeldt señaló que la libertad de religión era una de las libertades fundamentales e inalienables que no podían restringirse ni siquiera en un estado de excepción.\nEn el 113º período de sesiones, el Consejo de Derechos Humanos publicó un informe en el que afirmaba que Rusia no está cumpliendo sus obligaciones como parte del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos. Las autoridades rusas, al tiempo que defienden de boquilla la protección de la libertad religiosa de sus ciudadanos, siguen aplicando enérgicamente la ley \"Sobre la lucha contra la actividad extremista\" contra los testigos de Jehová. Después de una serie de enmiendas hace unos años, esta ley se ha convertido en una herramienta conveniente en manos de funcionarios individuales que decidieron ajustar cuentas con asociaciones religiosas seleccionadas arbitrariamente.\nLa ONU llama la atención sobre el hecho de que en la nueva edición, la ley rusa sobre el extremismo se ha vuelto extremadamente vaga. Esto permitió a los tribunales reprimir fácilmente a las organizaciones religiosas y de cualquier otro tipo, simplemente encontrando a los \"expertos\" adecuados que firmaran el análisis de la literatura o las declaraciones orales. Esta política ya ha tenido consecuencias curiosas, como una demanda para prohibir la Biblia (actualmente pendiente en el Tribunal de la Ciudad de Vyborg), así como una prohibición en el sitio web oficial de los Testigos de Jehová, que no tiene análogos en ningún país del mundo. En la primavera de 2015, por primera vez, en violación de todas las normas legales, las autoridades rusas prohibieron la importación al país de toda la literatura de los testigos de Jehová sin excepción, incluso las que nunca habían estado en las listas de \"prohibidos\". Es especialmente paradójico que a los fieles no se les permitiera importar ni siquiera la traducción sinodal universalmente reconocida, que es utilizada por la Iglesia Ortodoxa.\nLos testigos de Jehová se encontraron en esta situación hace unos dos años, cuando la persecución religiosa en todo el país se intensificó drásticamente. Yevgeny Bobrov, vicepresidente del Consejo de Derechos Humanos bajo la presidencia de la Federación de Rusia, explica: \"En los últimos dos años, en el proceso de intensificación de la lucha contra las sectas y la búsqueda de extremistas entre sus adherentes, casi todos los disidentes han sido perseguidos. Los miembros de estos grupos suelen ser objeto de detenciones y registros arbitrarios. Sus reuniones se dispersan y los servicios de adoración se interrumpen sin ninguna razón\".\nPero también hubo buenas noticias. Por ejemplo, en mayo de 2015, el Ministerio de Justicia ruso restableció los derechos de los testigos de Jehová en Moscú, y el 3 de junio de 2016, en Arkhangelsk, el tribunal se negó a liquidar la organización local de los testigos de Jehová a petición de la fiscalía. Por desgracia, estos eventos pueden ser la excepción y no la regla. Según algunos expertos, es posible que estas medidas sólo tengan por objeto tranquilizar a la población, principalmente en el extranjero. El tiempo dirá hasta qué punto las autoridades rusas están dispuestas a respetar los derechos y las creencias de sus ciudadanos.\n","category":"rights","date":"2016-04-01T14:00:00+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2016/04/40/k.jakubowska_shutterstock.com_1_hu_d75decdef3c0ef00.jpg","jpg2x":"/news/2016/04/40/k.jakubowska_shutterstock.com_1.jpg","webp":"/news/2016/04/40/k.jakubowska_shutterstock.com_1_hu_fd30f41d56d9dc1e.webp","webp2x":"/news/2016/04/40/k.jakubowska_shutterstock.com_1_hu_ad59c09b35291970.webp"},"permalink":"/es/news/2016/04/40.html","regions":["usa"],"subtitle":null,"tags":["human-rights-defenders","unhrc","expert-comments","review"],"title":"ONU: Rusia sigue violando los derechos de los testigos de Jehová","type":"news"},{"body":"Los miembros del Consejo Presidencial para los Derechos Humanos Lyudmila Alekseeva, Alexander Verkhovsky y Vladimir Ryakhovsky hablan de la exigencia de la fiscalía de que se reconozca la Biblia incautada a los testigos de Jehová como \"material extremista\".\n","category":"opinion","date":"2016-03-30T10:10:10+03:00","duration":"3:19","image":{"jpg":"/news/2016/03/11/nwt_2016_cover_hu_2ca8bdd06de02fd4.jpg","jpg2x":"/news/2016/03/11/nwt_2016_cover_hu_de7af7ce56a3f2ef.jpg","webp":"/news/2016/03/11/nwt_2016_cover_hu_93d1820d1cd6f87d.webp","webp2x":"/news/2016/03/11/nwt_2016_cover_hu_7c07aafea4ad866d.webp"},"permalink":"/es/news/2016/03/11.html","regions":[],"subtitle":null,"tags":["Bible-ban","video","presidential-council","expert-comments","human-rights-defenders"],"title":"Una demanda para reconocer a la Biblia como extremista. ¿Qué dicen los activistas de derechos humanos?","type":"video"},{"body":"El juez Alexei Vasyutchenko sentencia: declara culpables a 16 testigos de Jehová y les impone fuertes multas. Además, Aleksandr Skvortsov y otros tres creyentes fueron condenados a 5,5 años de prisión condicional.\nAnatoly Krasikov, director del Centro para el Estudio de los Problemas de la Religión y la Sociedad del Instituto de Europa de la Academia Rusa de Ciencias, comenta sobre esta decisión: \"Esto es una violación de la ley y de la Constitución. Ellos [los testigos de Jehová] han sido perseguidos durante mucho tiempo y de manera absolutamente ilegal. Tengo cartas de testigos de Jehová sobre cómo son perseguidos, escritas durante el período soviético. Ahora también están siendo perseguidos\".\n","caseTitle":"El caso de Skvortsov y otros en Taganrog","date":"2015-11-30T00:00:00Z","permalink":"/es/cases/taganrog/index.html#20151130","regions":["rostov"],"tags":["sentence","expert-comments","suspended"],"type":"timeline"},{"body":"Texto completo del libro en formato PDF (24 MB)\nEN LUGAR DE UNA INTRODUCCIÓN\nTres circunstancias me impulsaron a escribir este pequeño libro.\nPrimero: la avalancha absolutamente inimaginable de materiales negativos que casi a diario cae sobre la persona promedio a través de los medios de comunicación sobre las actividades de los testigos de Jehová, una organización cristiana mundial que opera en 236 países del mundo y que ya tiene más de 7 millones de miembros activos (\"editores\") o más de 17 millones de seguidores (\"editores\" junto con simpatizantes).\nComo referencia, diré que en la época soviética esta iglesia fue prohibida por ser antisoviética, y las comunidades locales de los testigos de Jehová eran clandestinas (aunque el proceso de legalización comenzó durante la perestroika, pero nunca se completó).\nPero han llegado nuevos tiempos: Kazajstán se ha convertido en un Estado independiente que ha proclamado constitucionalmente los principios laicos y democráticos de su construcción, los principales de los cuales son la libertad de conciencia y la igualdad de todas las religiones y confesiones ante la ley.\nLos testigos de Jehová, al igual que otras denominaciones \"perseguidas\", salieron de su escondite y registraron oficialmente sus comunidades de conformidad con los requisitos de la Ley de Libertad de Religión y Asociaciones Religiosas.\nParecería que todos los puntos sobre la \"i\" fueron colocados.\nDesgraciadamente, la tolerancia religiosa y la armonía no duraron mucho. La campaña de acoso ya se ha extendido no solo a los medios de comunicación. Comenzaron los juicios, además, por los cargos más ridículos.\nHe aquí solo un ejemplo. El programa \"Zheti Kun\" del canal de televisión \"Khabar\" (Kazajstán) emitió un artículo sobre cómo un joven apeló a la fiscalía de la ciudad de Taraz con una declaración contra sus padres, quienes supuestamente \"invadieron sus derechos civiles\", obligándolo a visitar la comunidad de los testigos de Jehová. Como se dijo, fue esta carta la que sirvió como motivo para que la fiscalía apelara al tribunal con un escrito de demanda para invalidar el registro de esta comunidad religiosa.\nDejemos a un lado el aspecto moral del acto del joven y las asociaciones involuntarias con los héroes pioneros que evoca. Preguntémonos, ¿qué tiene que ver la comunidad religiosa con esto? Si los padres obligaran a su hijo, en contra de su voluntad, a afiliarse a un partido oficialista, ¿presentaría el fiscal una demanda para prohibir las actividades de su filial local?\nCreo que la pregunta es retórica.\nTrataron de convencernos de que los creyentes reciben instrucciones de sus mentores espirituales para tratar a los niños, y la literatura de los testigos de Jehová contiene llamamientos a que los padres de sus hijos abusen de ellos. ¡Pero esto es absurdo! No es necesario ser un erudito religioso para convencerse de la inconsistencia de tales declaraciones. Basta con conocer elementalmente las publicaciones masivas de los testigos de Jehová. Como dijo una vez M. Y. Lérmontov, \"todo esto sería gracioso si no fuera tan triste\". Pero en esta situación, no solo es triste ... Por todo esto, ya se está generalizando.\nPor lo tanto, es necesario entender cuán justificadas son otras acusaciones contra los testigos de Jehová, cuán legítima es la campaña dirigida contra los seguidores de este credo.\nEn segundo lugar, la actitud extremadamente negativa hacia los testigos de Jehová de muchas personas, incluso muy educadas, que en otras situaciones no son reacias a especular sobre la tolerancia, la libertad de conciencia y la tolerancia religiosa. ¿Por qué sucumbieron a la propaganda dirigida contra los testigos de Jehová y a menudo abogan por la proscripción de las actividades de esta organización religiosa?\nDespués de haber reflexionado sobre este fenómeno durante mucho tiempo, no he encontrado otra explicación que la falta de información objetiva.\nLos científicos rusos ya han hecho algunos esfuerzos para cambiar esta situación. Allí se publicaron dos obras muy informativas: el Doctor en Filosofía, Profesor N. S. Gordienko \"Testigos de Jehová Rusos: Historia y Modernidad\" y el Candidato a Ciencias Filosóficas S. I. Ivanenko \"Sobre las personas que nunca se separan de la Biblia\" (recientemente Sergey Igorevich defendió su disertación \"La evolución de la ideología y las actividades de la Organización Religiosa de los Testigos de Jehová en Rusia\" y se convirtió en Doctor en Filosofía). Todavía no disponemos de tales estudios.\nY en tercer lugar, después de haber estado estudiando religiones durante casi treinta años, los testigos de Jehová seguían siendo una especie de \"punto en blanco\" para mí, aunque naturalmente tenía una idea general de esta confesión. De ahí el deseo de profundizar un poco su conocimiento, habiendo entendido en detalle la historia, la doctrina, la práctica del culto y el estado actual de la organización cristiana mundial de los testigos de Jehová. Y no hay mejor manera que sentarse y empezar a escribir un libro, en mi opinión.\nAl principio, tenía la intención de limitarme a los materiales sobre Kazajistán. Pero cuanto más profundizaba en el problema, más me convencía de que la historia de los testigos de Jehová en Kazajistán está estrechamente entrelazada con la historia de la propagación de este credo en toda la región de Asia Central: es imposible escribir sobre Kazajstán sin mencionar el estado de las cosas en los países de Asia Central. Por lo tanto, se amplió la geografía del estudio.\nY un punto más que hay que destacar.\nNo solo no soy un seguidor del credo de los testigos de Jehová, sino que tampoco puedo considerarme un creyente en absoluto, ya que no pertenezco a ninguna denominación o denominación.\nEn este sentido, me viene a la mente un episodio. Casualmente estaba en Londres. Los hospitalarios anfitriones decidieron mostrar no solo la capital, sino también el país y ofrecieron un viaje a los lagos que se encuentran en la frontera de Inglaterra con Escocia. La famosa poetisa rusa Lydia Grigorieva, que vive en Londres desde hace varios años, nos acompañó, ya que su marido, un talentoso escritor, periodista y poeta Ravil Bukharaev, trabaja para la BBC. Y así, caminando y admirando la belleza de los lagos, Lydia me preguntó de repente:\n- ¿Usted se dedica a la filosofía de la religión y usted mismo es creyente?\n—¿Yo? \"No\", respondí.\n\"¿Cómo, entonces, puedes estudiar religión?\"\n- Sabes, Lydia, estoy profundamente convencida de que solo una persona que no pertenece a ninguna denominación puede ser un erudito religioso. Imagínense si yo fuera, por ejemplo, ortodoxo o musulmán, ¿podría escribir objetivamente sobre otros movimientos religiosos?\nSiguió una pausa... No volvimos a tocar este tema.\nEn Kazajstán, ese año, comenzó una ruidosa campaña para revisar la legislación sobre la libertad religiosa y las asociaciones religiosas en el sentido de su endurecimiento (que, lamentablemente, no ha terminado ni siquiera hoy).\nNi los principios civiles ni la conciencia profesional me permitían mantenerme al margen, así que cuando regresé a Almaty, escribí un artículo en la revista \"Sayasat\", en el que me oponía tajantemente a la constante \"timidez\" del Estado en las relaciones con las asociaciones religiosas: desde la garantía de la libertad de conciencia hasta la administración ruda y el endurecimiento legislativo. En él, trató de proteger a denominaciones como los testigos de Jehová, los bahaí, los ahmadíes y otros de ataques infundados. Envié el artículo publicado a Lydia con la inscripción: \"Continuación de nuestro diálogo sobre los lagos\".\nEstoy profundamente convencido de que la incredulidad no es falta de espiritualidad. Si una persona cree profundamente en Dios y eso le ayuda en la vida, ¡eso es genial!\nEs aterrador cuando una persona está espiritualmente devastada, cuando en lugar de valores espirituales hay decadencia moral, cinismo, degradación completa.\nY elegir entre la fe y la incredulidad es un derecho de todos.\nMe impresiona el punto de vista de los testigos de Jehová:\n\"Entender lo que otra persona cree no es compartir sus creencias y seguirlas, y conocerlo no es convertirse a la propia fe\". Es importante poder respetar los puntos de vista de los demás.\nPero volvamos a nuestro tema principal.\nEntonces, ¿quiénes son los testigos de Jehová? ¿Qué clase de organización mundial cristiana los une? ¿Y cómo está representado en Kazajistán y Asia Central?\n[...]\nTexto completo del libro en formato PDF (24 MB)\n","category":"opinions","date":"2015-08-01T14:00:00+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2015/08/27/book-1_hu_8df3e2f0d5488615.jpg","jpg2x":"/news/2015/08/27/book-1.jpg","webp":"/news/2015/08/27/book-1_hu_de7a5fb801db93e4.webp","webp2x":"/news/2015/08/27/book-1_hu_6ddc26b4cb3b52fa.webp"},"permalink":"/es/news/2015/08/27.html","regions":[],"subtitle":null,"tags":["scholar-publications","expert-comments"],"title":"Artemyev A. Los testigos de Jehová de Kazajstán y Asia Central: Análisis histórico y religioso","type":"news"},{"body":"Texto completo del libro en formato PDF (17 MB)\nINTRODUCCIÓN\nLa transformación socioeconómica de la sociedad rusa, que comenzó a mediados de los años 80 del siglo XX, condujo a cambios significativos en la vida religiosa del país, uno de cuyos aspectos fue el aumento del número de organizaciones religiosas de los testigos de Jehová. En un período de tiempo relativamente corto, los testigos de Jehová pasaron de ser una organización religiosa relativamente pequeña que operaba clandestinamente a una gran asociación religiosa, uno de los movimientos más numerosos del protestantismo tardío en Rusia.\nLos autores de las obras dedicadas a la crítica de la ideología y las actividades de los testigos de Jehová publicadas en la antigua URSS se vieron obligados a tener en cuenta la valoración de esta organización religiosa, contenida, en particular, en una nota del Ministerio de Seguridad del Estado de la URSS a J. V. Stalin, en la que se calificaba a los testigos de Jehová de \"secta antisoviética\". utilizado en publicaciones durante la mayor parte del período soviético.\nBajo la influencia de la actitud negativa hacia la organización religiosa de los testigos de Jehová por parte de las autoridades, la versión de que la doctrina de los testigos de Jehová y de esta misma organización religiosa fue creada por instrucciones directas de la burguesía imperialista con el objetivo de oponerse al movimiento revolucionario mundial y al sistema socialista se generalizó en publicaciones ateas. Al mismo tiempo, en las obras más divulgativas publicadas durante el período soviético se analizaron los orígenes sociales de la doctrina de los testigos de Jehová, que contenían valioso material fáctico que caracterizaba las formas y métodos de trabajo ideológico con los seguidores de esta organización religiosa.\nA finales de los años 80, los estudiosos de la religión intentaron resumir los principales resultados de la evolución de las comunidades protestantes en la URSS, y en el marco de la investigación también se analizó la situación de los testigos de Jehová. De acuerdo con los resultados obtenidos, las comunidades protestantes en la URSS perdieron intensamente sus características sectarias.\nLa conclusión de que las comunidades protestantes en la URSS perdieron gradualmente los rasgos típicos de las organizaciones religiosas sectarias y que este proceso afectó en cierta medida a las comunidades de los testigos de Jehová en la URSS, parece importante y metodológicamente fructífera para evaluar la ideología y las actividades de los testigos de Jehová en los años posteriores, después del colapso de la URSS. en condiciones de libertad de conciencia.\nEn los años 90 del siglo XX, dos enfoques comenzaron a dominar en el estudio de la ideología de los testigos de Jehová: el primero es el científico, los estudios religiosos y el segundo enfoque, confesional-acusatorio, basado en los principios del llamado \"movimiento antisecta\".\nEl estudio de la organización religiosa de los testigos de Jehová desde una perspectiva científica y religiosa fue llevado a cabo por V. I. Garadzha, N. S. Gordienko, I. Y. Kanterov, el personal del Departamento de Estudios Religiosos de la Academia Rusa de Administración Pública bajo la presidencia de la Federación de Rusia (en 1994-2002 dirigida por el Prof. N. A. Trofimchuk) y otros investigadores. Sus libros de texto y libros de referencia y otras publicaciones contenían una evaluación objetiva de la organización religiosa de los testigos de Jehová como uno de los movimientos posteriores del protestantismo.\nEn el año 2000 se publicó una de las primeras monografías en la Rusia postsoviética que contenía información religiosa objetiva sobre la organización religiosa de los testigos de Jehová: el libro \"Testigos de Jehová rusos: historia y modernidad\" del famoso erudito religioso ruso N. S. Gordienko.\nComo argumenta N. S. Gordienko, los testigos de Jehová son \"una organización religiosa normal, una confesión\", y deben ser tratados con la misma tolerancia que otras confesiones y denominaciones que existen legalmente en Rusia y operan dentro del marco de la Constitución de la Federación Rusa.\nEl segundo enfoque para evaluar la organización religiosa de los testigos de Jehová se formó sobre la base del llamado \"movimiento antisecta\", que es una alianza de fuerzas confesionales, políticas y de otro tipo heterogéneas que se oponen a la aplicación del principio de igualdad de todas las organizaciones religiosas ante la ley a aquellos movimientos religiosos que arbitrariamente, independientemente de los criterios religiosos científicos, declaradas \"sectas totalitarias\". Las obras basadas en el uso de categorías como \"sectas totalitarias\", \"sectas destructivas\", etc., por regla general, no contienen información objetiva y fidedigna, ni siquiera sobre la ideología y las actividades de la organización religiosa de los testigos de Jehová, y pueden provocar enfrentamientos interreligiosos.\nEs esencial que algunas organizaciones religiosas se formen como una denominación desde el principio de su aparición, mientras que otras se convierten en una denominación, transformándose a partir de otros tipos de organizaciones religiosas. Como muestra este libro, una organización religiosa de los testigos de Jehová (Estudiantes de la Biblia) puede caracterizarse como una organización que ha sido una denominación desde sus inicios y a lo largo de su evolución.\nAl trabajar sobre este tema, el autor utilizó materiales de archivo, entre ellos el archivo actual del Centro Administrativo de los Testigos de Jehová en Rusia, literatura científica, así como obras teológicas y publicaciones en las publicaciones de la Sociedad Watch Tower dedicadas a la historia y el estado actual de la organización religiosa de los testigos de Jehová en la antigua URSS y en Rusia. cuyos autores, siendo partícipes de los acontecimientos más importantes de la historia de los testigos de Jehová, tratan de explicarlo desde el punto de vista de la Biblia y revelar el contenido principal de la actividad de predicación de los testigos de Jehová en diferentes períodos.\nLa actitud hacia los testigos de Jehová por parte de la sociedad y el Estado sigue siendo ambigua en la actualidad. Algunos los consideran una secta peligrosa, otros una organización religiosa cristiana que educa a los creyentes de acuerdo con los principios bíblicos. El objetivo principal de este libro es ayudar a aquellos que quieran formarse su propia opinión basándose en los hechos estudiados por los estudios religiosos a comprender la situación real.\nTexto completo del libro en formato PDF (17 MB)\n","category":"opinions","date":"2015-07-01T14:00:00+03:00","duration":null,"image":{"jpg":"/news/2015/07/28/book-4_hu_5b570d1884935cd0.jpg","jpg2x":"/news/2015/07/28/book-4.jpg","webp":"/news/2015/07/28/book-4_hu_fa1f5573af0214cc.webp","webp2x":"/news/2015/07/28/book-4_hu_ae0737c7be06439.webp"},"permalink":"/es/news/2015/07/28.html","regions":[],"subtitle":null,"tags":["scholar-publications","expert-comments"],"title":"Ivanenko S. Testigos de Jehová, una organización religiosa tradicional rusa","type":"news"},{"body":"El Jefe del Departamento de Anestesiología y Reanimación de la Academia Estatal de Medicina de Osetia del Norte, Doctor en Ciencias Médicas, Profesor y Científico Honorario de la Federación de Rusia, Vitaly Slepushkin, habla sobre su práctica médica sin transfusión de sangre.\nDuración del vídeo: 00:04:39\n","category":"opinion","date":"2011-09-01T14:10:35+04:00","duration":"4:39","image":{"jpg":"/news/2011/09/609/mpc-hc64_2019-02-12_12-54-41_hu_8fb4c5ae75235f6f.jpg","jpg2x":"/news/2011/09/609/mpc-hc64_2019-02-12_12-54-41.jpg","webp":"/news/2011/09/609/mpc-hc64_2019-02-12_12-54-41_hu_36258b3e03f8a73c.webp","webp2x":"/news/2011/09/609/mpc-hc64_2019-02-12_12-54-41_hu_b0d54bc952101784.webp"},"permalink":"/es/news/2011/09/609.html","regions":[],"subtitle":null,"tags":["video","expert-comments"],"title":"Doctor en Ciencias Médicas sobre los beneficios de la cirugía sin transfusión de sangre","type":"video"}]