El caso de Barsukov y Eliseev en Slavgorod

Historia del caso

A finales de diciembre de 2024, una investigadora del Comité de Investigación de la Federación de Rusia abrió una causa penal contra personas no identificadas por participar en actividades de una organización extremista. Un mes después, se realizó un registro en el domicilio de Serguéi Barsukov, tras lo cual él y su esposa fueron interrogados. Ese mismo día, se llevó a cabo un registro en el domicilio de otro creyente, Alik Eliséyev, padre de un niño pequeño. En diciembre de 2025, se formalizaron cargos contra los hombres por organizar la actividad de una organización extremista y, poco después, el caso fue remitido al tribunal. Los creyentes fueron incluidos en la lista de Rosfinmonitoring, y se bloquearon sus cuentas bancarias. En mayo de 2026, el tribunal anunció el veredicto: seis años de privación de libertad para cada uno. En septiembre, este fallo fue confirmado en apelación.

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    La investigadora del Comité de Investigación de la Federación Rusa, Margarita Chupina, inicia un caso penal por participación en las actividades de una organización extremista contra personas no identificadas que, en su opinión, son "participantes activos en la organización religiosa "Testigos de Jehová "Slavgorod".

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    Barsukov y Eliseev están acusados de organizar las actividades de una organización extremista.

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    El caso se presenta ante el Tribunal de la Ciudad de Eslavgorod, en el Territorio de Altái. Fue nombrado juez de Olga Filippova.

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    El fiscal anuncia el cargo. Los acusados no admiten su culpabilidad. Alik Yeliseev señala: "Después de 2017, como creyente, tenía derecho a celebrar reuniones de culto con mis conocidos, en las que se discutía la Biblia. Esto es exactamente de lo que me acusan las autoridades investigadoras."

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    En la audiencia, que se celebra a puerta cerrada, la erudita religiosa Mirra Kashaeva está siendo interrogada. Considera prohibidas las reuniones religiosas de los Testigos de Jehová. Según el experto, frases como "gracias" o "por favor responda" indican el liderazgo de la reunión.

    Un testigo secreto, Panchenko, también está siendo interrogado. De su testimonio se deduce que las reuniones de adoración se celebraron por videoconferencia, y sus participantes leían y discutían la Biblia.

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    En la audiencia, Eliseev y Barsukov niegan todas las acusaciones y explican que sus acciones religiosas no están relacionadas con la LRO liquidada.

    Eliseev cita el ejemplo de una organización ortodoxa en Slavgorod, señalando que su existencia no convierte a todos los creyentes en sus miembros: "Si una organización religiosa ortodoxa local es liquidada repentinamente, esto no significa que todos los creyentes ortodoxos estén obligados a dejar de celebrar festividades como la Navidad o la Pascua." El acusado añade que, de la misma manera, los Testigos de Jehová no estaban obligados a renunciar a su religión después de 2017, y él mismo no estaba obligado a dejar de leer y debatir sobre la Biblia. El acusado también señala que "las reuniones para el culto de los Testigos de Jehová están abiertas a todos, y su celebración no depende de la presencia de entidades legales."

    Barsukov comparte esta postura y establece una analogía con la Federación Rusa de Ajedrez: aunque la gente vaya a jugar al ajedrez y seguir todas las reglas del juego, esto por sí solo no les convierte en miembros de dicha organización. "Por la misma razón", dice, "el hecho de que mis acciones se asemejan de alguna manera a los objetivos y metas de una entidad legal liquidada no significa que automáticamente tenga una conexión con esta entidad legal."

    Hablando sobre creencias religiosas, Barsukov señala: "Alguien lleva una cruz, alguien va a la iglesia. Y nuestra confesión es que nos reunimos, estudiamos y discutimos la Biblia, oramos, cantamos." También rechaza las acusaciones de incitación al odio: "Respeto a las personas de cualquier religión. Este es su derecho. Respeto y respeto su elección."

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    El fiscal del Estado pide al juez que nombre a los acusados a 6 años en una colonia de régimen general.

    El abogado de Sergey Barsukov llama la atención del tribunal sobre el hecho de que en Rusia, los representantes de todas las naciones y minorías tienen derecho a la libertad religiosa. Comentando sobre el examen de Kashaeva, señala que los resultados del estudio no establecieron ningún reclutamiento de nuevos miembros, acciones extremistas ni pruebas de motivos criminales.

    El abogado de Alik Yeliseyev dice: "Mi cliente siguió el ejemplo de fe que Jesús Cristo dejó: se reunió con sus discípulos, oró y cantó canciones con ellos, fue de casa en casa, habló sobre el Reino de Dios."

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    Después de dictarse la sentencia, Serguéi Barsukov y Alik Eliseev son llevados al IVS y luego trasladados al SIZO-1 de Barnaul. Este proceso dura aproximadamente un mes.

    Serguéi permanece en el edificio antiguo del centro de detención preventiva, en una celda pequeña junto con otros dos reclusos. El creyente procuró mantener el lugar limpio e inculca a sus compañeros normas de higiene. Ellos le muestran respeto. Barsukov no tiene Biblia — fue confiscada en el IVS de Slavgorod.

    Al llegar a Barnaul, Alik pasa primero un día en una celda abarrotada, donde hay 19 personas. Después permanece cinco días en un sótano, donde debido al frío tenía que dormir con tres suéteres y dos pantalones. Más tarde, lo trasladan a una celda para no fumadores con dos camas; allí hay agua caliente. Dispone de Biblia. El trato de los reclusos y la administración es bueno.

    En el mes transcurrido en el SIZO, Barsukov y Eliseev recibieron entre 100 y 150 cartas cada uno. Este flujo de correspondencia no pasa desapercibido — los compañeros de celda de Serguéi comentan con asombro que tiene «todo un mundo de amigos».

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    El Tribunal Regional de Altái deja la sentencia sin cambios: seis años de prisión.

    Al pronunciar sus últimas palabras en la apelación, Alik Eliseev enfatiza que no ha cometido ningún delito. Explica al tribunal cómo la sentencia condenatoria afecta a los miembros de su familia.

    «Vivimos en una ciudad pequeña, donde el 80 por ciento es zona residencial privada con calefacción por estufa... Ahora, durante ocho meses al año, mi esposa tendrá que encargarse sola de encender la estufa. No es un apartamento que se puede simplemente cerrar e irse. Si estás enfermo, o quieres dormir, igual tienes que salir y encender la estufa. Llevar dos cubos de carbón, cuyo peso equivale a la mitad del peso de mi esposa. Y ella tendrá que hacerlo todo sola», dice Alik, y añade que nadie puede ayudarla: «Mi madre está discapacitada, y el padre de mi esposa también es discapacitado tras un derrame cerebral. Yo estaré durmiendo, me darán de comer, y ella tendrá que hacerlo todo sola. ¿Es justo eso?»

    El creyente también menciona las experiencias de su hijo: «Mi hijo, para quien su papá es el mejor amigo... escribe en sus cartas: “Te extraño y lloro. ¿Cuándo vas a volver?” Y yo no sé qué responderle. ¿Y todo esto por qué? Por estudiar la Biblia en casa con mis amigos».

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