Последнее слово подсудимого Сергея Куликова в Йошкар-Оле
Верующий поразмышлял о библейских причинах существования добра и зла и ответил на обвинение в экстремизме: « Я с рождения был против зла и насилия. С чего бы мне сейчас взять и полюбить зло?»
Стенограмма судебного заседания в Йошкар-Олинском городском суде Республики Марий Эл от 23.01.2025 по делу 1-18/2025 (1-774/2024) по обвинению Куликова Сергея Ивановича и др. в совершении преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 282.2 УК РФ.
Куликов Сергей Иванович:
Ваша честь, уважаемый суд! Меня государственный обвинитель признает виновным в совершении действий, подпадающих под характеристику, свойственную экстремистским действиям. Прежде всего во время анализа этих именно действий нам нужно настроиться на честность. Во сне сложно быть честным, поэтому нужно, чтобы наше мышление бодрствовало, не дремало. Не напрасно сын Бога, Иисус Христос, часто призывал своих учеников: «Бодрствуйте!»
Есть один интересный случай, произошедший вовсе неважно где, а важно с какими последствиями. Один проповедник, заканчивая разговор со слушателями, решил подготовить их к следующей встрече. Он сказал: «В следующий раз мы с вами будем беседовать о том, что такое ложь. Чтобы лучше понять тему, предварительно предлагаю вам дома прочитать 17-ю главу Евангелия от Марка». Когда все пришли на следующую встречу, проповедник произнес: «Поднимите, пожалуйста, руки те, кто прочитал дома 17-ю главу Евангелия от Марка». Из 70 участников руки подняли 12 человек. Затем проповедник сказал: «Спасибо, можно опустить руки. Именно с вами мы и побеседуем о том, что такое ложь. В Евангелии от Марка нет 17-й главы». Этот случай ярко показывает, насколько иногда люди желают лишь внешне показать свою прилежность. Сколько человек на самом деле брали дома в руки Библию, неизвестно. Возможно, даже никто.
Теперь перейдем к честному анализу моих действий. Я, как написано в обвинении, «вступил в преступный сговор…». Преступный сговор должен привести к совершению преступления. А для этого должен быть злой умысел, то есть желание, или жажда, совершить зло. Причем эта жажда должна быть коллективной, ведь невозможно, чтобы один человек вступил в сговор с самим собой. Опять же возникает вопрос: легко …