Ein Gericht in Ussurijsk verurteilte den 47-jährigen Witalij Ilinych zu zweieinhalb Jahren Haft auf Bewährung, weil er an Jehova Gott glaubte

Am 15. April 2022 befand Anna Sacharowa, Richterin am Bezirksgericht Ussurijsk der Region Primorje, Vitaliy Ilinykh der Teilnahme an den Aktivitäten einer extremistischen Organisation für schuldig und verurteilte ihn wegen religiöser Überzeugungen zu einer Bewährungsstrafe von 2,5 Jahren (Text aktualisiert, zuvor wurde über eine Bewährungsstrafe von 2 Jahren berichtet).

Mit dem letzten Wort an das Gericht gewandt, bemerkte der Gläubige: "Während der Ermittlungen haben sie mich oft angedeutet und mir sogar direkt gesagt, ich solle meine Religion wechseln. Aber es war meine Religion, die mich zu dem gemacht hat, was ich heute bin. Dank Jehovas Zeugen habe ich aufgehört zu rauchen, zu trinken, Drogen zu nehmen, zu fluchen, Menschen respektlos zu behandeln, und die Liste geht weiter. Und jetzt muss ich die Religion wechseln? Das hieße, Jehova Gott zu verraten, an den ich glaube und der mir den Sinn des Lebens gezeigt hat."

Die erste Durchsuchung in der Wohnung von Ilinykh' und seiner Frau fand im Februar 2019 im Rahmen eines Strafverfahrens gegen seine Mutter statt. Im September 2019 eröffnete der Ermittler E. S. Marvanyuk ein Strafverfahren gegen den Gläubigen, in dem er ihn beschuldigte, die Aktivitäten einer extremistischen Organisation organisiert zu haben, und milderte später die Anklage wegen Beteiligung an extremistischen Aktivitäten ab (Teil 2 von Artikel 282.2 des Strafgesetzbuches der Russischen Föderation). Im Oktober 2019 wurde seine Wohnung erneut durchsucht. Noch am selben Tag wurde Ilinykh verhaftet. Nach 3 Tagen in der vorläufigen Haftanstalt entließ das Gericht den Gläubigen aus der Haft und der Ermittler Marvanyuk stellte ihn unter Anerkennungsvereinbarung.

Nach 13-monatigen Ermittlungen wurde der Fall im November 2020 der Richterin Tatjana Pawlenko zur Prüfung an das Bezirksgericht Ussurijskij in der Region Primorje übergeben. Im März 2021 wurde der Fall Ilinykh an eine andere Richterin, Anna Sacharowa, übertragen. Die Anklage stützte sich auf die Aussage einer geheimen Zeugin, einer Anti-Jehova-Zeugin, die Gottesdienste besuchte, um Informationen zu sammeln. Gleichzeitig gab sie bei der Vernehmung vor Gericht zu, dass sie von ihnen nie Drohungen gegen sie gehört habe, Aufrufe zu Gewalt, Völkermord oder zum Sturz der Staatsmacht. Obwohl es in dem Fall kein einziges Opfer gibt, forderte der Staatsanwalt das Gericht auf, den Gläubigen zu 4 Jahren Bewährungsstrafe zu verurteilen.

Vitaliy Ilinykh kümmerte sich einige Zeit um seine Mutter, Olga Opaleva, die ebenfalls wegen ihres Glaubens strafrechtlich verfolgt wurde. Während der Ermittlungen erlitt die ältere Frau einen Herzinfarkt und einen Schlaganfall. Aufgrund der vom Gericht auferlegten Einschränkungen konnte sich Vitaliy nicht vollständig um sie kümmern.

Das Urteil ist noch nicht rechtskräftig geworden. Der Gläubige beharrt auf seiner völligen Unschuld und kann gegen das Urteil Berufung einlegen.

Am 3. Februar 2022 verurteilte das Bezirksgericht Ussurijskij einen anderen Gläubigen, Sergej Melnikow, der nach demselben Artikel angeklagt war, zu 3 Jahren Bewährungsstrafe.

Wie in anderen Fällen gegen Gläubige besteht der Kern der Anklage darin, dass die friedliche legale Bekundung des Glaubens mit extremistischen Aktivitäten gleichgesetzt wird. Gleichzeitig werden bei Gerichtsverhandlungen nur Bürger ausgesagt, die der Religion der Zeugen Jehovas angehören, nicht aber, dass sie zu religiösem Haß aufstacheln.

Russische und ausländische Menschenrechtsaktivisten und Politiker achten auf diese juristische Kollision. So erklärte das öffentliche Komitee "Gewissensfreiheit" am 8. November 2021: "Die Entscheidung des Plenums des Obersten Gerichts Russlands sollte in die gerichtliche Praxis umgesetzt werden. Der Staat muss seinen Fehler eingestehen, und die Strafverfolgungsbehörden und Gerichte müssen die Repressionen gegen Jehovas Zeugen beenden. Der Staat sollte sich bei den Gläubigen entschuldigen . . . Die Wahrheit des Glaubens, die Richtigkeit der Übersetzung und Auslegung der Bibel sowie die Verwurzelung des Bekenntnisses in der häuslichen Tradition – das alles sollte den Staat nicht interessieren, der in religiösen Dingen Neutralität wahren muss. Die Definition von Extremismus im Gesetz sollte so formuliert werden, dass nur unter Handlungen, die eine echte Gefahr für die Öffentlichkeit darstellen – Gewalt, Gewaltpropaganda, Aufrufe zur Gewalt – darunter fallen."