Bagin und andere in Majna

Der FSB dringt in die Häuser von Viktor Timoschtschenko, Alexander Gorew und Jewgenij Bagin ein, um eine Inspektion durchzuführen, aber tatsächlich werden die Gläubigen durchsucht.

Viktor Timoschtschenko, der bei einer älteren Mutter wohnt, die an Alzheimer leidet, wird von Agenten bedroht und verlangt ein Geständnis auf Video. Die Ordnungshüter sagen dem Mann, dass sie den Angehörigen Probleme bereiten werden und dass Gewalt gegen ihn angewendet wird. Timoschtschenko ist gezwungen, einen vorbereiteten Text vor laufender Kamera vorzulesen. Außerdem übten die Ordnungshüter Druck auf Jewgenij Bagin aus und drohten, seiner Frau und seinen Töchtern Probleme zu bereiten.

Bei diesen Verhören, die zeitgleich mit dem ORM stattfinden, wird keinem der Gläubigen ein Anwalt zur Seite gestellt. Danach werden die Männer zum Verhör in die Abakan-Abteilung des Ermittlungskomitees gebracht, wo sie erfahren, dass gegen sie ein Strafverfahren wegen Extremismus eröffnet wurde (Artikel 282.2 Teil 1 des Strafgesetzbuches der Russischen Föderation). Es stellt sich heraus, dass die Fallakte versteckte Videoaufzeichnungen von kürzlichen Gottesdiensttreffen enthält.

Der Richter des Stadtgerichts von Abakan, Iwan Stepankow, schickt Viktor Timoschtschenko, Alexander Gorew und Jewgenij Bagin in die Untersuchungshaftanstalt Nr. 1 in der Republik Chakassien. Dies beantragte der Ermittler des Ermittlungskomitees W. Kotenko.

Gläubige konnten Pakete von Verwandten in der Untersuchungshaftanstalt entgegennehmen. Gorew erhielt auch einen Brief des Paares.

Bagin versucht, den Optimismus nicht zu verlieren, macht sich aber Sorgen um seine Frau, die sich vor kurzem einer großen Operation unterzogen hat. Auch der Gläubige selbst hat gesundheitliche Probleme: Er leidet an Asthma bronchiale und musste sich einer Herzoperation unterziehen. Der Mann braucht Medikamente.

Das Gericht ändert die Beschränkungsmaßnahme für Valery Timoshchenko, Aleksandr Gorev und Jewgeni Bagin von Untersuchungshaft in Hausarrest.

Aleksey Gorokhov wird allein in einer Zweipersonenzelle festgehalten, die einen Kühlschrank, einen Wasserkocher und heißes Wasser hat. Er erhält Briefe und Pakete, kann Essen kaufen. Der Gläubige hat keine Bibel.

Wjatscheslaw Sharow ist in einer einzigen Zelle. Manchmal verändert sich der Blutdruck, er bekommt auch Medikamente. Sie geben Pakete und Briefe weiter. Der Mann hat keine Bibel.

Die Einzelzelle, in der Oleg Schukow gehalten wird, verfügt über einen Kühlschrank, einen Wasserkocher und heißes Wasser. In der Bibliothek des Untersuchungshaftzentrums erhielt er die Evangelien. Er erhält Briefe und Pakete.

Das Gericht ersetzt die Einschränkungsmaßnahme für Wjatscheslaw Sharov, Aleksey Gorokhov und Oleg Schukow von der Untersuchungshaft in Hausarrest.

Bei allen sechs Angeklagten – Timoschtschenko, Gorew, Bagina, Schukow, Scharow und Gorochow – hebt das Gericht den Hausarrest auf und ersetzt ihn durch Haftverschonung unter Auflagen. Die elektronischen Überwachungsarmbänder wurden den Gläubigen entfernt.

Der Fall wird dem Stadtgericht Sajanogorsk übergeben. Richterin Maria Awdonina wird ihn verhandeln.

Vernehmung des operativen Mitarbeiters des regionalen FSB, Kuznezow, der bei Schukow und Gorew Ermittlungsmaßnahmen durchgeführt hatte. Jede Information – etwa Geldtransfers, Handy-Passwörter oder irgendeine Kommunikation – betrachtet er als Gesetzesverstoß. Allerdings kann er nicht erklären, worin die konkrete Gesetzesverletzung der Angeklagten bestehen soll.

Vor dem Gericht spricht die Fachfrau Olga Jakozuz, die ein psycho-linguistisches Gutachten anhand von drei Videoaufnahmen erstellt hatte, die während religiöser Versammlungen der Zeugen Jehovas aufgenommen wurden. Sie stellt fest, dass die Anwesenden sich freundlich verhalten und einander gut kennen. Die Expertin konnte keine Aufrufe zum Sturz der Regierung oder zur Anstiftung zu Hass gegen Angehörige anderer Religionen feststellen.

Zeugen der Anklage, die religiöse Versammlungen der Gläubigen besucht haben, werden vernommen. Ihren Aussagen zufolge lesen die Teilnehmer bei solchen Zusammenkünften die Bibel, besprechen sie und teilen sich geistige Gedanken mit, die sie beim persönlichen Lesen gefunden haben.

Eine der Frauen berichtet, dass die Zeugen Jehovas ihr beim Wiederaufbau ihres Hauses nach einem Brand geholfen haben. Eine andere sagt, dass biblische Grundsätze ihr geholfen hätten, ihre Ehe zu bewahren: indem sie diesen folgte, habe sie beschlossen, an sich zu arbeiten und ihre Eigenschaften zu verbessern, um eine gute Ehefrau zu sein. Eine weitere Frau erzählt, dass sie nach dem Tod ihres Sohnes Trost in verschiedenen Religionen gesucht habe und bei den Zeugen Jehovas Unterstützung gefunden habe.

Das Gericht vernimmt den Ermittlungsbeamten Konstantin Wolowik. Der Anwalt weist darauf hin, dass die Aussagen dieses FSB-Mitarbeiters nahezu wortgetreu die Anklageschrift wiedergeben, die vom Ermittler verfasst wurde.

Der nächste Vernehmte berichtet lediglich über Ereignisse, die sich bis April 2017 ereignet haben. Zwei weitere Zeugen weisen darauf hin, dass die Protokolle nicht mit ihren tatsächlichen Aussagen übereinstimmen. Ein weiterer Belastungszeuge beschreibt die Gläubigen als freundliche Menschen, die die Bibel studieren.

Das Gericht vernimmt den Mitarbeiter der UFSB, Kuznezow, der operative Maßnahmen gegen Schukow und Goriow durchgeführt hat. Er erklärt, dass er die Beweisstücke selbst nicht untersucht habe und nur aus den Aussagen seiner Kollegen davon wisse. Als Anzeichen einer Rechtsverletzung in den Handlungen der Gläubigen sieht Kuznezow die Nutzung eines Passworts auf dem Mobiltelefon, Videoanrufe und Ähnliches.

Danach vernimmt das Gericht die Spezialistin Olga Jakozuz, die ein psycho-linguistisches Gutachten zu drei Videoaufnahmen religiöser Treffen erstellt hat. Nach ihren Angaben herrschte auf den Videos eine friedliche Atmosphäre: Die Anwesenden waren freundlich und freuten sich, einander zu sehen; irgendwelche Anzeichen von Hierarchie gab es nicht. Sie stellte keine Aufrufe zu Gewalt, Hass gegen Angehörige anderer Religionen oder zum Ungehorsam gegenüber den Behörden fest.

Das Gericht untersucht die persönlichen Merkmale der Angeklagten. Gorochow und Schukow arbeiten als Elektrolyseure beim Konzern „RUSAL“ – ersterer seit 2006, letzterer seit 1999. Alexei beschreibt der Arbeitgeber als pflichtbewussten und fleißigen Mitarbeiter, Oleg hingegen als ruhigen und hilfsbereiten Menschen.

Über Gorew schreibt ein Nachbar: „Er ist sehr intelligent, freundlich und ausgeglichen – er motiviert uns zu einem gesunden Lebensstil.“ Weitere Nachbarn betonen, dass Alexander „aktiv am Gemeindeleben teilnimmt und die Sportanlage weiterentwickelt.“ Laut Angehörigen von Timoschenko „hat Viktor nie zu irgendeiner rechtswidrigen Handlung aufgerufen.“ Ein Nachbar Bagins berichtet, dass Jewgeni „höflich und hilfsbereit ist – egal was man von ihm erbittet, er hilft: Er mäht das Gras, schneidet die Bäume.“

Das Gericht vernimmt den Linguistik-Experten Ivan Kardasch. Er erklärt, dass er in den drei untersuchten Videoaufnahmen von Gottesdiensten keine Aussagen festgestellt hat, die die Überlegenheit einer Personengruppe gegenüber einer anderen aufgrund ihrer Religion behaupten.

Anschließend wird der Religionswissenschaftler Radii Ibragimow vernommen. Seinen Angaben zufolge sind die Teilnehmer der Zusammenkünfte lediglich Gläubige und keine Mitglieder einer juristischen Person. Außerdem erwähnt er, dass zwischen der Synodalübersetzung der Bibel und der von den Zeugen Jehovas herausgegebenen Übersetzung kein wesentlicher Unterschied besteht.

Als Belastungszeuge tritt der orthodoxe Priester Kusmin auf. Er berichtet, dass er den Gläubigen nicht persönlich kennt. Er räumt ein, dass seine Aussagen auf Materialien des „Sektenexperten“ Alexander Dvorkin sowie auf frei zugänglichen Internetquellen beruhen. Auf die Frage des Anwalts, ob Kusmin jemals von den Zeugen Jehovas Aufrufe gehört habe, Vertreter einer anderen Religion zu hassen, antwortet der Priester: „So etwas habe ich nicht gehört.“

Das Gericht befragt die Angeklagten. Jewgeni Bagin, Wjatscheslaw Scharow und Alexander Gorochow weisen eine Beteiligung an der Tätigkeit der aufgelösten juristischen Person der Zeugen Jehovas zurück und betonen, dass sie während der Gottesdienste ihr verfassungsmäßiges Recht auf Religionsfreiheit wahrgenommen haben.

Bagin widerspricht der Behauptung der Anklage, dass „er und die anderen Angeklagten ... auf gesellschaftlich gefährliche Folgen in Form der Verletzung der Grundlagen des verfassungsmäßigen Systems und der Sicherheit des Staates hingewirkt hätten“. Der Gläubige stellt die rhetorische Frage: „Wenn ich acht Jahre lang beabsichtigt hätte, das verfassungsmäßige System des Staates zu verletzen, warum habe ich es dann nicht getan?“ Und ergänzt: „Meine Religion hat mich gelehrt, diejenigen zu respektieren, die mit Autorität ausgestattet sind. In der Bibel steht: ‚Jede Seele sei den übergeordneten Instanzen untertan.‘“