Дело Васичкина и др. в Тейкове

Возбуждается уголовное дело об организации деятельности «запрещенной организации». Подозреваемыми проходят четыре человека. Старшему из них 64 года, а младшему 50 лет.

В городе Тейково проходит серия обысков минимум по четырем адресам: у 64-летнего Владимира Спивака, 50-летнего Александра Васичкина, 52-летнего Сергея Галямина, 56-летнего Анатолия Лямо. Силовики изымают электронные устройства и выдают владельцам квартир повестки на допрос.

Для проведения допросов представители власти приходят еще по четырем адресам верующих в Тейково. Среди них 79-летняя Галина Носач. Правоохранители допытываются у нее, какой перевод Библии она использует и ходят ли к ней в гости единоверцы.

Следователь Скуридина допрашивает Владимира Спивака и Сергея Галямина о том, какого вероисповедания они придерживаются и читают ли Библию в «Переводе нового мира». После допроса c верующих берут подписку о невыезде. Такая же мера пресечения назначается Васичкину и Лямо.

В 7:50 утра в Гавриловом Посаде проходит обыск в жилище Алевтины Полозовой. Силовики изымают технику, электронные носители информации, фотографии и блокноты.

В 5:35 утра в Тейково проходит обыск у еще одного верующего. ОРМ проводят оперуполномоченные ЦПЭ УМВД России по Ивановской области капитаны полиции С. В. Храмов и И. А. Крылов, эксперт Экспертно-криминалистического центра (ЭКЦ) УМВД России по Ивановской области подполковник полиции А. А. Камаев, оперуполномоченный ОМВД «Тейковский» капитан полиции В. В. Емельянов.

Согласно постановлению об обыске от 10 апреля 2020 года, ОРМ проводится с целью «отыскания и изъятия орудий и средств, используемых при совершении преступлений». В результате силовики изымают электронные устройства и книги «Новый Завет и Псалтирь».

В период с сентября 2020 по март 2021 года оперативные сотрудники Кузнецов С. А. и Труничев С. С., а также старший следователь по особо важным делам УМВД России по Ивановской области Скуридина Е. М. подают четыре рапорта об обнаружении признаков преступления в отношении верующего Анатолия Лямо. Он подозревается в финансировании экстремистской организации, согласно ч. 1 282.3 УК РФ.

Следователь Скуридина Е. М. возбуждает второе уголовное дело в отношении Ататолия Лямо. На этот раз по ч. 1 ст. 282.3 УК РФ — он подозревается в финансировании экстремистской деятельности «путем сбора денежных средств в наличной форме в „общую кассу“». По мнению следствия, эти средства были «заведомо предназначены для обеспечения деятельности экстремистской организации».

Следователь Скуридина Е. М. допрашивает Анатолия Лямо. Верующий своей вины не признает и пользуется ст. 51 Конституции РФ. Допрос длится 20 минут.

Следователь Е. Скуридина возбуждает еще одно уголовное дело в отношении Александра Васичкина, на этот раз по ч. 2 ст. 282.2 УК РФ.

Дело в отношении Александра Васичкина и троих его единоверцев поступает в Тейковский районный суд Ивановской области. Оно назначается судье Сергею Кочеткову.

Судья отклоняет ходатайство адвокатов о предоставлении времени на ознакомление с материалами дела. Прокурор зачитывает обвинительное заключение.

Чтобы поддержать верующих к зданию суда приходят 25 человек. Подсудимые просят предоставить большее помещение для заседаний, но суд отказывает.

По ходатайству подсудимых, прокурор зачитывает обвинительное заключение в отношении Лямо, Галямина и Спивака, поскольку на прошлом заседании он зачитал обвинение только в отношении Васичкина. Читая, прокурор несколько раз пытается пропустить фрагменты текста, однако судья делает ему замечание и просит оглашать текст целиком.

Подсудимые высказывают свое отношение к обвинению. Анатолий Лямо объясняет суду, что для поклонения Богу не нужны юридические лица, а Владимир Спивак говорит, что просто реализовывал свое право на вероисповедание.

На заседании вместе с подсудимыми присутствует 23 человека.

Зачитывается стенограмма богослужения, на котором звучали мысли о миролюбии Свидетелей Иеговы. Сторона защиты просит судью зачитать общую характеристику вероучений этой конфессии. В частности, там говорится, что организация Свидетелей Иеговы прививает своим членам законопослушание, лояльность по отношению к любой форме светской власти.

В дело вступает новый прокурор — Нечаев Алексей Константинович.

Зачитываются тома с 15 по 37. Всего в деле 47 томов. Прокурор перечисляет то, что было обнаружено на электронных носителях. Судья интересуется, как файлы песен, найденных на компьютерах подсудимых, доказывают их вину. Прокурор отвечает: «Практически во всех песнях упоминается имя Бога».

Производство по делу приостановлено в связи с заболеванием подсудимого Галямина ковидом.

Слушания возобновляются, суд продолжает зачитывать тома уголовного дела и религиоведческие экспертизы.

Оглашение томов дела окончено. Суд начинает просматривать видеозаписи богослужений.

Суд удовлетворяет ходатайство адвоката о том, чтобы подсудимые могли давать короткие комментарии во время просмотра видеозаписей. Лямо, Васичкин и Спивак обращают внимание, что на видео запечатлены действия в порядке реализации статьи 28 Конституции РФ. На это судья говорит, что их судят не за вероучения, а за продолжение деятельности ликвидированной судом организации, и запрещает высказываться.

Суд заслушивает аудиозапись богослужения, на котором говорится о важности прощения.

Суд продолжает прослушивать аудиозаписи богослужений и просматривает скриншоты с компьютера, сделанные во время этих богослужений. Судья обращает внимание на плохое качество аудиозаписи и просит прокурора указывать в ней на то, что действительно важно для дела.

Суд постановляет проводить заседания в закрытом режиме, прослушиваются записи телефонных разговоров.

Суд приступает к рассмотрению вещественных доказательств — файлов, изъятых с компьютеров подсудимых. Просматриваются фотографии, видеоролики о честности, гостеприимстве, важности соблюдения правил безопасности и помощи тем, кто оказался в беде. Помимо этого, прослушиваются аудиозаписи 19 религиозных песен.

Судья приостанавливает производство по делу, так как Владимиру Спиваку необходимо получить медицинскую помощь.

Суд более трех часов прослушивает 53 песни, которые, по мнению прокурора, звучали на богослужениях. Исследуются вещественные доказательства, среди которых письма и блокноты подсудимых, изъятые при обысках, а также книги Иосифа Флавия.

Допрашивается старший оперуполномоченный Центра по противодействию экстремизму Станислав Труничев. Он говорит, что не знает, за какую именно деятельность были ликвидированы юрлица Свидетелей Иеговы, поэтому не может сказать, какую деятельность продолжили верующие из Тейково.

Труничев признает, что определял голоса подсудимых на записях из материалов дела без использования специальных методик и аппаратуры, поскольку не имеет специальных знаний в области фонетических экспертиз. Он соглашается, что мог ошибиться. По его словам, за время проведения ОРМ жалоб на то, что подсудимые кого-либо унижали по признаку их религиозной принадлежности, не поступало. Во время обыска у Владимира Спивака предметов, подтверждающих его противоправную деятельность, свидетель не обнаружил.

Поддержать верующих к зданию суда приходят 13 человек.

Допрашиваются трое свидетелей обвинения. Один из них заявляет, что не говорил того, что записано в протоколе его допроса, и сомневается, что подпись в протоколе принадлежит ему.

Второй свидетель, с его слов, знаком только с Лямо и Спиваком и имел с ними деловые отношения, на религиозные темы они не разговаривали. Призывов к осуществлению экстремистской деятельности он от верующих не слышал.

Третий свидетель, до 2015 года посещавшая богослужения Свидетелей Иеговы женщина, говорит, что знает верующих только с хорошей стороны. На богослужениях она никогда не слышала принуждений к пожертвованиям. Свидетель характеризует Галямина с положительной стороны и говорит, что верующий никуда ее не вербовал, она посещала богослужения по собственному желанию.

Допрашивается свидетель, посещавшая богослужения Свидетелей Иеговы. Она рассказывает, что на них учат уважать власть и людей любого вероисповедания. Благодаря посещению богослужений ее муж перестал злоупотреблять алкоголем. О подсудимых женщина говорит: «Это добрые и отзывчивые люди».

Суд допрашивает супружескую пару, чьи соседи — Свидетели Иеговы. С их слов, ни соседи, ни их гости никогда и никуда их не вовлекали.

Продолжается допрос свидетеля, выступавшего на одном из предыдущих заседаний. Женщина утверждает, что показания, записанные в протоколе ее первого допроса, ей не принадлежат. По ее словам, следователь подсказывала ей имена тех, кого нужно было опознать на видео, и давал рекомендации, что говорить на очных ставках. Также силовики угрожали ей обыском у зятя и изъятием у него необходимой для работы техники.

Допрашивается тайный свидетель под псевдонимом Иван Иванов. Мужчина говорит, что посещал богослужения Свидетелей Иеговы в течение пары месяцев в 2015 году и после этого больше на них не бывал. По его словам, там ему показали в Библии ответы на жизненно важные для него вопросы. Свидетель рассказывает, что на богослужениях верующие пели песни и изучали Библию; высказываний экстремистского характера он не слышал. Он считает, что религия Свидетелей Иеговы не запрещена, однако из его слов становится ясно, что он путает понятия «Зал Царства», «собрание» и «местная религиозная организация».

Оглашаются показания свидетеля, умершей в 2020 году. Согласно им, с религией Свидетелей Иеговы свидетель не была связана; с Васичкиным она была знакома, поскольку тот работал в ее подчинении. О религии Свидетелей Иеговы ей ничего не известно.

Проходит допрос тайного свидетеля под псевдонимом Петров. Защита подает ходатайства о рассекречивании свидетеля и об обеспечении доступа к правосудию при допросе засекреченного свидетеля. Первое суд отклоняет, второе удовлетворяет.

Защита подает ходатайство о вызове на допрос эксперта Татьяны Беловой — кандидата философских наук, доцента кафедры социологии, социальной работы и управления персоналом Ивановского государственного университета, автора религиоведческой судебной экспертизы. Ранее она публично давала крайне предвзятую оценку Свидетелям Иеговы. Также Белова самостоятельно собирала материал для экспертизы, чего эксперт делать не вправе. В своем заключении специалист часто ссылается на источники, указанные в списке используемой литературы, однако соответствующей информации в этих источниках нет.

Во время допроса тайного свидетеля Петрова выясняется, что он ранее добровольно посещал богослужения Свидетелей Иеговы в городе Тейкове. Призывов к насилию, возбуждению религиозной розни или свержению власти на богослужениях мужчина не слышал. Также он говорит, что в период следственных действий в его адрес никаких угроз со стороны подсудимых не поступало.

Проходит допрос трех свидетелей защиты. Двое из них являются сотрудниками Васичкина. Эти мужчины, несмотря на то что исповедуют разные религии, говорят, что никогда не слышали от Александра оскорбительных слов в адрес представителей других верований и у них никогда не было конфликтов на религиозной почве. Подсудимый не уговаривал их поменять убеждения, всегда был готов прийти на помощь. Еще один свидетель защиты говорит об Александре как об отзывчивом человеке.

Сторона защиты снова подает ходатайство о вызове в суд эксперта Татьяны Беловой.

В зал суда приходят 8 человек, чтобы поддержать подсудимых.

Просматривается видеозапись богослужения, на которой фигурирует неизвестный человек. Выясняется, что эксперт Белова приписала голос данного человека Сергею Галямину и на основании данной записи построила свои выводы о его роли в организации данного богослужения. Однако другой эксперт, проводивший фонетическую экспертизу голоса, делает вывод, что голос на записи Галямину не принадлежит. Это подтверждает и сам верующий.

Оглашаются ходатайства стороны защиты. Среди них просьба к суду удостовериться в том, что экземпляр Библии, изъятый у Васичкина, не находится в Федеральном списке экстремистских материалов. Также Васичкин ходатайствует о приобщении к материалам уголовного дела ответ Ирине Якку от МИД РФ о законности проведения Свидетелями Иеговы богослужений, выдержки из апелляционного определения ВС РФ от 17 июля 2017 о запрете юрлиц Свидетелей Иеговы, выдержки из Библии, аргументирующие обоснованность совместных встреч и важность проповеди для христиан.

Сторона защиты ходатайствует об отводе эксперта Беловой. Суд отказывает.

Допрашивается свидетель защиты. Он характеризует Васичкина как мирного и трудолюбивого человека, хорошего семьянина. Свидетель говорит, что никогда не слышал от него негативных высказываний в адрес представителей других религий и что подсудимый никогда не принуждал его стать Свидетелем Иеговы.

Далее суд допрашивает начальницу Васичкина. Она дает ему положительную характеристику и говорит, что тот ответственный работник, на которого можно положиться.

Суд удовлетворяет ходатайство Анатолия Лямо об оглашении материалов дела, содержащих ответ Приволжской транспортной прокуратуры на вопрос одного из верующих. Он гласит, что гражданин РФ имеет право совместно с другими читать Библию и рассказывать о том, что он в ней прочитал, другим людям. Также там отмечается, что административная или уголовная ответственность за подобные действия законодательством РФ не предусмотрена.

Суд допрашивает мужчину, посещавшего ранее богослужения Свидетелей Иеговы. Он положительно высказывается о верующих, говорит, что изучение Библии помогло ему побороть вредные привычки и наладить отношения с женой и детьми. Он также отмечает, что верующие никогда не побуждали его к противоправным действиям.

Спивак спрашивает допрашиваемого, прочитывал ли он лично протоколы допросов во время следствия перед тем, как их подписать. Тот отвечает, что делал это невнимательно, так как доверял следователю. При этом он говорит: «Теперь я понимаю, что [религия] не запрещена, а только юридическое лицо».

Продолжается допрос мужчины, ранее посещавшего богослужения Свидетелей Иеговы. Он говорит, что это были законные, на его взгляд, обычные религиозные встречи верующих, никак не относящиеся к каким-либо юридическим лицам.

Также он объясняет, что пользоваться Библией в «Переводе нового мира» его никто не побуждал, но в Синодальном переводе для него много непонятных, устаревших слов.

Поддержать верующих приходят 14 человек. Допрашивается Анатолий Лямо. Он говорит, что богослужения в частных квартирах не были противозаконными, поскольку проходили в согласии со статьей 28 Конституции РФ.

Сергей Галямин дает показания. В своих письменных заметках он объясняет, что «является верующим человеком и привлекается к уголовной ответственности исключительно за свою мирную религиозную деятельность». По его словам, из показаний свидетелей следует, что ни один из них, независимо от своего вероисповедания, не подвергался унижению или другим противоправным действиям со стороны подсудимых.

Верующий обращает внимание суда на то, что эксперт Белова в своей экспертизе приводит цитаты из публикации «Священное Писание — Перевод нового мира», однако само издание ей не было предоставлено для исследования, из-за чего возникают сомнения в достоверности ее выводов.

Подсудимый отмечает, что он реализовывал свое конституционное право, участвуя в богослужениях, а его встречи с единоверцами носили исключительно мирный характер. Более того, «темы, которые на них обсуждались, носили социально полезный характер: как проявлять любовь в семье, как быть законопослушными людьми, как ладить с окружающими, оказывать помощь и делиться с другими мыслями о Боге».

Владимир Спивак дает показания. Он обращает внимание суда на то, что все свидетели называли Свидетелей Иеговы добропорядочными гражданами, которые относятся с уважением к представителям власти и людям, исповедующим другую религию.

Подсудимый подчеркивает, что следствие оказывало давление на некоторых свидетелей обвинения, о чем выяснилось во время суда.

Как заявляет Лямо, сотрудник ФСБ в своем рапорте сообщил, будто в 2016 году Анатолий получил административное наказание за распространение экстремистской литературы, однако это не соответствует действительности. Суд постановляет проверить наличие дела в архиве суда.

Прокурор запрашивает для верующих наказание в виде штрафов: для Александра Васичкина и Анатолия Лямо — по 1 200 000 рублей, для Владимира Спивака и Сергея Галямина — по 700 000 рублей.

Сергей Галямин выступает с последним словом.

«Какая может исходить угроза от людей, которые на основе Библии учатся любить других?» Александр Васичкин, Анатолий Лямо и Владимир Спивак выступают в суде с последним словом.