Дело Кононенко и др. в Николаевске-на-Амуре

Старший следователь Николаевского-на-Амуре межрайонного следственного отдела СУ СК по Хабаровскому краю и ЕАО А. Борсук возбуждает уголовное дело по ч. 2 ст. 282.2 УК РФ в отношении 60-летнего Игоря Клеткина и 38-летнего Владислава Маркова. Проходят обыски у Клеткина, Маркова и 78-летней Надежды Коробочко. Мужчин задерживают.

Игорю Клеткину и Владиславу Маркову предъявляется обвинение в совершении преступления по ч. 2 ст. 282.2 УК РФ.

В качестве подозреваемой по делу допрашивается Надежда Коробочко.

Городской суд Николаевска-на-Амуре отказывает в ходатайстве следователя А. Борсука о заключении верующих под стражу. Их освобождают в зале суда.

Следователь А. Борсук избирает Клеткину, Маркову и Коробочко меру пресечения в виде подписки о невыезде и надлежащем поведении.

Хабаровской краевой суд рассматривает апелляции прокурора на отказ в заключении верующих под стражу. В отношении Игоря Клеткина суд оставляет решение без изменения, а Владиславу Маркову меру пресечения ужесточает до запрета определенных действий.

Дело верующих переходит на стадию разбирательства в Николаевском-на-Амуре городском суде Хабаровского края. Судья — Роман Жуков.

Судья Роман Жуков устанавливает личности подсудимых. У Игоря Клеткина он спрашивает о состоянии его здоровья и наличии хронических заболеваний. У Надежды Коробочко интересуется, какое высшее учебное заведение она заканчивала; у Николая Кононенко — на каком факультете тот учился.

Все трое подсудимых подают заявления об отказе от назначенных адвокатов. Помощник прокурора возражает. Судья отказывает в удовлетворении ходатайства, сославшись на то, что подсудимые не имеют юридического образования.

Предварительное слушание. Суд постановляет приостановить производство дела в отношении Владислава Маркова и продолжить рассмотрение по остальным подсудимым.

Суд не удовлетворяет ходатайство о прекращении уголовного дела, а также не приобщает к делу решение ЕСПЧ, постановившего прекратить уголовное преследование Свидетелей Иеговы в России.

Помощник прокурора просит отказать в приобщении постановления ЕСПЧ, так как «в постановлении речь идет о другом городе и материалы по решению Европейского суда не являются оригиналами».

Начинаются судебные слушания в отношении Игоря Клеткина, Надежды Коробочко и Николая Кононенко. Прокурор зачитывает обвинительное заключение. Верующие озвучивают свое отношение к обвинению. Своей вины они не признают.

Проходит допрос соседки подсудимой Надежды Коробочко. Та говорит, что верующая не вовлекала ее ни в какие организации. Допрос прерывается, потому что свидетелю становится плохо, ей вызывают скорую помощь и госпитализируют.

Судья выносит постановление о принудительном приводе неявившихся свидетелей.

Допрос свидетеля обвинения — атамана казачьего войска. Он говорит, что религиозную литературу подсудимые ему не предлагали, высказываний против государственной власти от них не слышал. При этом свидетель негативно высказывается о Свидетелях Иеговы. Судья неоднократно делает ему замечания и просит сдерживать эмоции.

Свидетельница обвинения — женщина с инвалидностью — говорит, что из подсудимых никого не знает. Она рассказывает, что, когда находилась на лечении в психоневрологическом диспансере, к ней приехали двое молодых людей и составили протокол, который она подписала не читая.

Соседка подсудимого Владислава Маркова сообщает о четырех беседах с ним на религиозные темы, она подтверждает, что испытывает неприязнь к религии Свидетелей Иеговы.

Другая свидетельница сообщает, что Марков и Кононенко беседовали с ней о вере Свидетелей Иеговы, предлагали брошюры, говорили об исключительности своей веры. По ее мнению, под фразой «Иегова — единственный истинный Бог» подразумевается пропаганда исключительности.

Судья Роман Жуков отказывает в ходатайстве прокурора Вороковой об оглашении показаний без вызова в суд 85-летнего свидетеля в связи с преклонным возрастом и наличием заболеваний.

С использованием видео-конференц-связи допрашивается оперуполномоченный УФСБ Сливко. Он сообщает, что он не слышал от подсудимых неуважительных высказываний по отношению к власти, и добавляет, что после решения Верховного суда Свидетели Иеговы вправе исповедовать свою религию. На вопрос судьи, для какой цели подсудимые приходили к людям домой, отвечает: «В рамках своей религиозной деятельности они делились мыслями, верой, религиозными убеждениями». Однако, по мнению Сливко, это означает вовлечение людей в деятельность религиозного объединения, но конкретных действий каждого подсудимого по «вовлечению» свидетель назвать не может.

Проходит повторный допрос соседки Надежды Коробочко. Она частично подтверждает показания, данные на предварительном следствии, и заявляет, что в протоколе допроса содержатся утверждения, которые она не говорила, например, о том, что Коробочко осуществляла обход квартир.

Допрос секретного свидетеля под псевдонимом Шукшин, 85-летней соседки подсудимой Надежды Коробочко и следователя Головченко.

Суд отказывает в удовлетворении ходатайства о раскрытии данных секретного свидетеля. Свидетель Шукшин сообщает суду, что он посещал богослужения верующих до 2022 года. На вопрос прокурора, в чем заключалось вовлечение подсудимыми иных лиц в запрещенную организацию, Шукшин отвечает: «Они изучали Библию».

На вопрос защиты, когда и где конкретно Надежда Коробочко распространяла запрещенную литературу и был ли он свидетелем этого факта, Шукшин отвечает, что видел это, но не может подтвердить ни год, ни место, ни людей, кому эта литература предлагалась. Также свидетель не может объяснить разницу между религиозной организацией Свидетелей Иеговы и другими христианскими конфессиями. Он говорит, что Свидетели Иеговы — тоже христиане и что их богослужения — это не встречи юридических лиц, а встречи обычных верующих, а название вероучения взято из Библии. Свидетель подтверждает, что не видел ни одного случая проявления верующими неуважения к власти.

Пожилая соседка Надежды Коробочко поясняет, что с 1965 года живет рядом с подсудимой, но познакомилась с ней только в 2022 году — она несла тяжелую сумку, и Надежда помогла ей донести ее. С тех пор они виделись еще несколько раз, здоровались друг с другом, и 2–3 раза подсудимая помогала ей донести покупки из магазина.

На вопрос защиты, подтверждает ли свидетель слова гособвинителя о том, что Коробочко ее вербовала, женщина отвечает отрицательно. Она заявляет, что следователь Головченко обманом заставил ее подписать протокол и показания в нем не соответствуют действительности. Женщина говорит: «Дал подписать какую-ту бумагу, сказал, что надо закрывать дело, я подписала. То, что она меня вербовала, — такого не было никогда. Он там написал, что она меня уговаривала. Никогда она меня не уговаривала».

Суд исследует 3 тома письменных материалов дела.

Допрашивается свидетель обвинения А. С. Заикин. Он говорит, что Свидетели Иеговы изучают обычную Библию в современном переводе, и что они нормальные люди. Свидетель сообщает суду, что общался с подсудимым Игорем Клеткиным, а с Николаем Кононенко и Надеждой Коробочко не знаком. Также он подтверждает, что Клеткин не продолжал деятельность местной религиозной организации после 2017 года.

Суд исследует вещественные доказательства — предметы, изъятые в ходе обыска у Надежды Коробочко.

Надежда Коробочко дает показания и зачитывает свои письменные заметки. Она не признает свою вину в экстремизме и заявляет, что он чужд ее убеждениям и фактически ее преследуют за религиозные взгляды. Верующая обращает внимание суда на то, что материалы уголовного дела содержат многочисленные ошибки и нарушения, и суду не было представлено никаких доказательств ее вины; показания свидетелей обвинения противоречивы, и большинство допрошенных в суде отказались от своих показаний, данных на предварительном следствии. Более того, в ходе слушаний выяснилось, что следователь искажал показания свидетелей. Поэтому Надежда Коробочко просит ее полностью оправдать.

Суд приобщает к уголовному делу документы о наличии у Надежды Коробочко заболеваний, о награждении ее медалью «Дети войны», а также ее пенсионное удостоверение.

Игорь Клеткин оглашает свои письменные заметки.

Прокурор заявляет ходатайство о допросе двух свидетелей обвинения, не указанных в обвинительном заключении. Несмотря на возражения защиты, суд ходатайство удовлетворяет.

Одна из свидетелей рассказывает, что примерно в течение 7 лет она общалась по телефону с Коробочко исключительно на религиозные темы. В основном Надежда зачитывала ей стихи из Библии. Свидетель говорит, что беседовала с верующей не по принуждению и что беседы прекратились еще до 2017 года.

Исследуются предметы, изъятые в ходе обысков у Владислава Маркова, Николая Кононенко и Игоря Клеткина. Среди них выпуски религиозных журналов за 2000-й и 2004-й годы «Как приблизиться к Богу», «Воспитание детей: непростая задача», открытки с благодарностями работникам аптеки за работу в период пандемии со ссылками на библейские стихи, личные фото, брошюра «Как воспитать в детях отзывчивость в мире эгоизма?».

Прокурор просит Николая Кононенко назвать пароль от изъятого мобильного телефона. Верующий говорит, что прошло 2 года с момента обыска и пароль он не помнит. Также осматривается планшет, принадлежавший покойной матери Кононенко, пароль от которого подсудимый не знает.

Проходит допрос историка Марии Сердюк. Она рассказывает о прошлом Свидетелей Иеговы и описывает структуру религиозной организации. На вопросы подсудимых она отвечает, что вероучение Свидетелей Иеговы в России не запрещено и что они вправе исповедовать свою религию в рамках закона, если это не будет связано с использованием и распространением экстремистской литературы.

Суд удовлетворяет ходатайство прокурора о назначении компьютерно-технической экспертизы предметов, изъятых при обыске у подсудимых.

Допрашивается женщина, с которой Надежда Коробочко периодически разговаривала о Библии. Она подтверждает, что общалась с верующей в течение двух лет только на религиозные темы. Женщина поясняет, что подсудимая никогда не приглашала ее на богослужения, ничего не говорила про отказ от переливания крови или о превосходстве своей религии над другими. Свидетель обвинения сама дала верующей свой номер телефона, поскольку ей было интересно общаться с ней.

Проходит осмотр вещественных доказательств. Исследуются аудио- и видеозаписи, извлеченные с устройств Игоря Клеткина и Николая Кононенко. Верующие указывают на отсутствие в них признаков экстремизма.

Николай Кононенко дает дополнительные показания по поводу аудио- и видеозаписей, извлеченных из его планшета и телефона. Он заявляет, что видеоролики, которые находились на мобильных устройствах, не входят в Федеральный список экстремистских материалов и не содержат признаков разжигания религиозной ненависти или превосходства одной религии над другой, а, наоборот, носят мирный характер. Чтобы суд мог в этом убедиться, Николай просит посмотреть эти видеоролики.

Надежда Коробочко зачитывает свои дополнительные показания после исследования компьютерно-технических экспертиз. Подсудимая поясняет: «Хотя экспертиза установила, что на мой ноутбук была скачана книга „Библия — Перевод Нового мира" 2021 года издания, однако в список экстремистских материалов она не входит».

Верующая добавляет: «В суде допрошены не один или двое, а множество свидетелей, ни один из которых ничего подобного [факта распространения экстремистских материалов] не подтвердил».

Прокурор запрашивает для Игоря Клеткина и Николая Кононенко по 6 лет колонии общего режима; Надежде Коробочко — 5 лет лишения свободы условно с испытательным сроком 5 лет.

Подсудимые выступают с последним словом.