Следователь следственного отдела по г. Биробиджан следственного управления СК РФ по Хабаровскому краю и ЕАО Иван Ненько возбуждает уголовное дело
в отношении неустановленных лиц по ч. 1.1 ст. 282.2 УК РФ (вовлечение иных лиц в деятельность экстремистской организации). Спустя год его объединяют с делом Крушевского и Артамонова.
В селе Амурзет у семьи Копацких проходит пятичасовой обыск. Сотрудники ФСБ изымают ноутбуки, телефоны, планшет, флеш-карты, DVD-диски, блокноты и Библии.
Следователь допрашивает Елену Копацкую, ее мужа и старшего сына в качестве свидетелей.
Следователь ФСБ капитан юстиции Дмитрий Янкин возбуждает уголовное дело в отношении Елены Копацкой за участие в религиозных встречах, выражавшееся в совместном обсуждении Библии, исполнении песен и молитвах.
Счета Елены Копацкой блокируют, ее вносят в список экстремистов Росфинмониторинга.
Следователь Дмитрий Янкин берет с Елены Копацкой подписку о невыезде.
Дело Елены Копацкой поступает в Ленинский районный суд в Биробиджане (с. Амурзет).
Судья — Светлана Анжиевская.
Прокурор Евгений Гавриленко зачитывает обвинение. Елена Копацкая выражает свое отношение. «Конституционные гарантии означают, что государство предоставляет мне право и, соответственно, обязуется не преследовать меня за его реализацию и позволяет мне самой решать, к какой религии принадлежать, во что верить, каким религиозным практикам следовать», — говорит верующая.
Суд исследует видеозаписи богослужебных встреч с участием Копацкой. На них верующие обсуждают библейские тексты о том, как принимать мудрые решения в повседневных ситуациях, как библейские принципы помогают семье и детям; участники читают вслух отрывки из Библии и делятся личными комментариями.
Елена Копацкая заявляет четыре ходатайства, которые суд удовлетворяет. К материалам дела приобщают заключения религиоведов, научные издания, российские судебные решения и документы ООН, подтверждающие, что мирная религиозная деятельность Свидетелей Иеговы не является экстремизмом, а совместное богослужение, проповедь и убежденность в истинности своей веры являются обычными проявлениями любой религии. Также эти материалы подтверждают, что ликвидация организации не делает ее участников преступниками, а уголовное преследование Свидетелей Иеговы в России носит дискриминационный характер.
Елена Копацкая дает показания, последовательно оспаривая доводы обвинения. Она указывает на то, что на видеозаписях богослужений нет ни использования запрещенных публикаций, ни призывов продолжать деятельность ликвидированных юридических лиц. «На видео было видно, что я вместе с другими верующими поклонялась своему Богу в соответствии с вероучением своей религии», — заявляет Елена. По ее словам, выводы следствия и экспертов о том, что на богослужениях использовались экстремистские материалы, не подтверждены фактами. «В заключении экспертов нет ссылок ни на конкретные номера страниц, с которых якобы сделаны цитаты, ни на сами цитаты», — говорит верующая.
Также Елена напоминает суду, что, согласно разъяснениям Пленума Верховного суда РФ, если человек после ликвидации организации просто исповедует свою веру и не занимается экстремистской деятельностью, состава преступления нет.